"16159"^^ . "10.1163"^^ . "Venema"@fr . . "La pr\u00E9sence pneumatique, parfois appel\u00E9e pr\u00E9sence spirituelle ou pr\u00E9sence r\u00E9elle mystique, d\u00E9signe la doctrine calviniste de la pr\u00E9sence r\u00E9elle dans la communion, plus souvent d\u00E9nomm\u00E9e Sainte-C\u00E8ne dans les \u00E9glises r\u00E9form\u00E9es de pr\u00E9f\u00E9rence au terme eucharistie, pr\u00E9f\u00E9r\u00E9 par les catholiques. Les confessions de foi r\u00E9form\u00E9es, qui sont les d\u00E9clarations officielles des croyances des \u00E9glises r\u00E9form\u00E9es, affirment que le corps du Christ et le sang sont r\u00E9ellement pr\u00E9sents dans ce sacrement, mais que cette pr\u00E9sence est r\u00E9alis\u00E9e d'une mani\u00E8re spirituelle et non mat\u00E9rielle. Les premiers th\u00E9ologiens r\u00E9form\u00E9s, Jean Calvin et Ulrich Zwingli, ont certes rejet\u00E9 la croyance m\u00E9di\u00E9vale de la transsubstantiation, \u00E0 savoir que le pain et le vin seraient mat\u00E9riellement chang\u00E9s en corps et en sang du Christ lors de la communion, mais ils ont aussi affirm\u00E9 avec force que le Christ, y compris son corps et son sang, est pr\u00E9sent et communiqu\u00E9 aux chr\u00E9tiens qui participent \u00E0 la Sainte-C\u00E8ne dans la foi. En revanche, \u00E0 la p\u00E9riode moderne, certains th\u00E9ologiens r\u00E9form\u00E9s comme Karl Barth, et la plupart des \u00E9vang\u00E9liques, ont adopt\u00E9 le point de vue symbolique qui avait \u00E9t\u00E9 d\u00E9velopp\u00E9 \u00E0 l'origine par un disciple de Zwingli, Heinrich Bullinger, \u00E0 savoir que le sacrement rappelle et communique les promesses de Dieu sans avoir d'efficacit\u00E9 propre. Cependant, d'autres th\u00E9ologiens r\u00E9form\u00E9s continuent \u00E0 enseigner le point de vue traditionnel. L'ensemble de ces visions de la communion rel\u00E8ve de la conception r\u00E9form\u00E9e des sacrements (du latin sacramentum, signe), dont le r\u00F4le est de nourrir spirituellement les chr\u00E9tiens et de renforcer leur union avec le Christ. De mani\u00E8re similaire aux autres d\u00E9nominations chr\u00E9tiennes, le point-cl\u00E9 du rituel associ\u00E9 \u00E0 ce sacrement consiste \u00E0 manger du pain et \u00E0 boire du vin au sein d'une communaut\u00E9 ou d'une paroisse."@fr . . "410"^^ . . . "The Lord's Supper in the Reformed Confessions"@fr . "Revue de th\u00E9ologie et de philosophie"@fr . . . "La pr\u00E9sence pneumatique, parfois appel\u00E9e pr\u00E9sence spirituelle ou pr\u00E9sence r\u00E9elle mystique, d\u00E9signe la doctrine calviniste de la pr\u00E9sence r\u00E9elle dans la communion, plus souvent d\u00E9nomm\u00E9e Sainte-C\u00E8ne dans les \u00E9glises r\u00E9form\u00E9es de pr\u00E9f\u00E9rence au terme eucharistie, pr\u00E9f\u00E9r\u00E9 par les catholiques. Les confessions de foi r\u00E9form\u00E9es, qui sont les d\u00E9clarations officielles des croyances des \u00E9glises r\u00E9form\u00E9es, affirment que le corps du Christ et le sang sont r\u00E9ellement pr\u00E9sents dans ce sacrement, mais que cette pr\u00E9sence est r\u00E9alis\u00E9e d'une mani\u00E8re spirituelle et non mat\u00E9rielle."@fr . . "Theology Today"@fr . "B. A."@fr . . . "New York"@fr . "P&R"@fr . "https://books.google.com/books?id=befXAQAAQBAJ&printsec=frontcover|titre chapitre=Reformed Liturgical Practices"@fr . "John"@fr . "978"^^ . . "Lord's Supper in Reformed theology"@en . . "fr"@fr . 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