. . . . . . . . . . . . . . "Otis Charles"@de . . . . . . . . . . . . "2013-12-26"^^ . . . . . . "1873"^^ . . . "Otis Charles"@fr . . . . . . . "Le r\u00E9v\u00E9rend Otis Charles est un \u00E9v\u00EAque de l'\u00C9glise \u00E9piscopalienne des \u00C9tats-Unis, n\u00E9 le 24 avril 1926 \u00E0 Norristown, en Pennsylvanie et mort le 26 d\u00E9cembre 2013 \u00E0 San Francisco en Californie. Originaire du New Jersey, Otis Charles est ordonn\u00E9 pr\u00EAtre anglican en 1951. Il sert comme pr\u00EAtre de communion anglicane dans le Connecticut \u00E0 partir de 1959, puis est nomm\u00E9 \u00E9v\u00EAque de l'Utah en 1971, fonction qu'il conserve jusqu'en 1986. Engag\u00E9 depuis 1979 dans la lutte pour les droits des homosexuels au sein de l'\u00C9glise anglicane, il annonce publiquement son homosexualit\u00E9 en 1993 au moment de sa retraite. Il vit ensuite avec son conjoint \u00E0 San Francisco, le professeur Felipe Sanchez-Paris. Ils se marient officieusement en 2004 et officiellement en 2008."@fr . . . . . . . "\u0625\u064A. \u0623\u0648\u062A\u064A\u0633 \u062A\u0634\u0627\u0631\u0644\u0632"@ar . . . . . . "174608648"^^ . "Le r\u00E9v\u00E9rend Otis Charles est un \u00E9v\u00EAque de l'\u00C9glise \u00E9piscopalienne des \u00C9tats-Unis, n\u00E9 le 24 avril 1926 \u00E0 Norristown, en Pennsylvanie et mort le 26 d\u00E9cembre 2013 \u00E0 San Francisco en Californie. Originaire du New Jersey, Otis Charles est ordonn\u00E9 pr\u00EAtre anglican en 1951. Il sert comme pr\u00EAtre de communion anglicane dans le Connecticut \u00E0 partir de 1959, puis est nomm\u00E9 \u00E9v\u00EAque de l'Utah en 1971, fonction qu'il conserve jusqu'en 1986. Engag\u00E9 depuis 1979 dans la lutte pour les droits des homosexuels au sein de l'\u00C9glise anglicane, il annonce publiquement son homosexualit\u00E9 en 1993 au moment de sa retraite. Il vit ensuite avec son conjoint \u00E0 San Francisco, le professeur Felipe Sanchez-Paris. Ils se marient officieusement en 2004 et officiellement en 2008."@fr . . "3831411"^^ . . . "E. Otis Charles"@en . . . . . . . . . .