. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041D\u0435\u043E\u043A\u043E\u043D\u0444\u0443\u0446\u0456\u0430\u043D\u0441\u0442\u0432\u043E"@uk . . . "264820"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "9081"^^ . . . . . . . . "Neoconfucianesimo"@it . . . . . . . "Le n\u00E9oconfucianisme est un courant philosophique extr\u00EAme-oriental qui prit son essor sous la dynastie chinoise Song et devint la version officielle du confucianisme du XIVe si\u00E8cle jusqu\u2019au tout d\u00E9but du XXe si\u00E8cle, malgr\u00E9 la concurrence du courant \u00E0 partir de la dynastie Qing. Le canon des Quatre Livres propos\u00E9 par Zhu Xi, son principal promoteur, constituait la base des examens imp\u00E9riaux. Le n\u00E9oconfucianisme p\u00E9n\u00E9tra au Vietnam, au Japon et en Cor\u00E9e, jouant un r\u00F4le particuli\u00E8rement important dans ces deux derniers pays, o\u00F9 il re\u00E7ut parfois une interpr\u00E9tation originale. Il est connu en Chine sous divers noms d\u00E9signant ses multiples branches \u00E0 diff\u00E9rentes \u00E9poques, dont les deux principales sont l\u2019 (\u7406\u5B78 pin. : L\u01D0xu\u00E9) et l\u2019\u00C9cole de l'Esprit (\u5FC3\u5B78 pin. : Xinxu\u00E9). Au XXe si\u00E8cle, Feng Youlan \u99AE\u53CB\u862D (1895\u20131990) cr\u00E9a la Nouvelle \u00C9cole du principe Xin Lixue. Les penseurs n\u00E9oconfuc\u00E9ens ont popularis\u00E9 \u00E0 partir des XVIe\u2009\u2013\u2009XVIIe si\u00E8cles le symbole taijitu, repr\u00E9sentation du concept de taiji du Livre des Mutations, parfois appel\u00E9 en Occident \u00AB symbole tao\u00EFste \u00BB."@fr . . . . . . . . . . . . . . . "Le n\u00E9oconfucianisme est un courant philosophique extr\u00EAme-oriental qui prit son essor sous la dynastie chinoise Song et devint la version officielle du confucianisme du XIVe si\u00E8cle jusqu\u2019au tout d\u00E9but du XXe si\u00E8cle, malgr\u00E9 la concurrence du courant \u00E0 partir de la dynastie Qing. Le canon des Quatre Livres propos\u00E9 par Zhu Xi, son principal promoteur, constituait la base des examens imp\u00E9riaux. Le n\u00E9oconfucianisme p\u00E9n\u00E9tra au Vietnam, au Japon et en Cor\u00E9e, jouant un r\u00F4le particuli\u00E8rement important dans ces deux derniers pays, o\u00F9 il re\u00E7ut parfois une interpr\u00E9tation originale."@fr . . . . . . . . . . . . . . . "Neoconfucionismo"@pt . . . . . . . . . . . . . . "N\u00E9oconfucianisme"@fr . . . . "188833792"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u5B8B\u660E\u7406\u5B66"@ja . . . . . . . . . . "Neoconfucianisme"@ca . .