. "279"^^ . "Monastero di Baouit"@it . "Dominique B\u00E9nazeth, Marie-H\u00E9l\u00E8ne Rutschowscaya"@fr . . "379480"^^ . . . "Le monast\u00E8re de Baouit. \u00C9tat des publications"@fr . . "Divitiae Aegypti : Koptologische und verwandte Studien zu Ehren von Martin Krause"@fr . . . . . "Monast\u00E8re de Baouit"@fr . . . . . . . . . . "XXXIX"@fr . . ", 1 et 2"@fr . "111"^^ . . . "Marie-H\u00E9l\u00E8ne Rutschowscaya"@fr . . . . . . . "Le monast\u00E8re de Baouit est un monast\u00E8re copte \u00E9gyptien, fond\u00E9 par l'apa (\u00AB abba \u00BB, \u00AB anba \u00BB, c'est-\u00E0-dire l'\u00AB abb\u00E9 \u00BB : p\u00E8re) Apollo (Apollonius, puis Apollon) vers l'an 385/390, et qui a \u00E9crit pour ses moines une r\u00E8gle concise. L'auteur de De Vitis Patrum nous apprend que la messe et la communion \u00E9taient quotidiennes et que l\u2019office \u00E9tait chant\u00E9 en commun."@fr . . . . . . . . "Le monast\u00E8re de Baouit est un monast\u00E8re copte \u00E9gyptien, fond\u00E9 par l'apa (\u00AB abba \u00BB, \u00AB anba \u00BB, c'est-\u00E0-dire l'\u00AB abb\u00E9 \u00BB : p\u00E8re) Apollo (Apollonius, puis Apollon) vers l'an 385/390, et qui a \u00E9crit pour ses moines une r\u00E8gle concise. L'auteur de De Vitis Patrum nous apprend que la messe et la communion \u00E9taient quotidiennes et que l\u2019office \u00E9tait chant\u00E9 en commun. Les VIe et VIIe si\u00E8cles sont une p\u00E9riode de prosp\u00E9rit\u00E9 pour ce double monast\u00E8re qui accueillera alors en son sein une communaut\u00E9 de femmes, sous le patronage de sainte Rachel. Apr\u00E8s l'invasion islamique, le monast\u00E8re d\u00E9cro\u00EEt, et est abandonn\u00E9 vers le Xe si\u00E8cle. Des recherches arch\u00E9ologiques fran\u00E7aises sont men\u00E9es au tout d\u00E9but du XXe si\u00E8cle et stopp\u00E9es pour diverses raisons en 1913 : elles sont \u00E0 l'origine de la belle collection de la \u00AB salle Baouit \u00BB au Mus\u00E9e du Louvre. Deux \u00E9glises ont \u00E9t\u00E9 d\u00E9couvertes alors dans le complexe monastique, appel\u00E9es simplement aujourd'hui \u00E9glise Nord et \u00E9glise Sud, reconstitu\u00E9e en partie par les arch\u00E9ologues. En 1976, des fouilles priv\u00E9es d\u00E9couvriront de beaux vestiges, install\u00E9s au Mus\u00E9e copte du Caire (fresques, en particulier). Depuis 2004, la fouille est men\u00E9e conjointement par l'IFAO (Institut fran\u00E7ais d'arch\u00E9ologie orientale) et le Mus\u00E9e du Louvre \u00E0 raison d'une campagne annuelle d'environ cinq semaines. La fouille est poursuivie dans la salle 7 (petite salle d'environ 5 \u00D7 9 m\u00E8tres pr\u00E9sentant un important ensemble de peintures murales) et dans un \u00E9difice pr\u00E9sentant plut\u00F4t les caract\u00E9ristiques d'une basilique."@fr . . . "Pr\u00E9sentation du lieu"@fr . "1916"^^ . . . . "3502"^^ . "MIFAO"@fr . "1904"^^ . "Jean Cl\u00E9dat, Le monast\u00E8re et la n\u00E9cropole de Baouit"@fr . . . "161649299"^^ . "1995"^^ . . . "1999"^^ . . "Wiesbaden"@fr . . . . . . "Le monast\u00E8re et la n\u00E9cropole de Baou\u00EEt"@fr . . .