. "Kuo"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . "kilkor"@fr . . . . . "85"^^ . . . . . . . . "Mandala (\u092E\u0923\u094D\u0921\u0932) est un terme sanskrit, en tib\u00E9tain : \u0F51\u0F40\u0FB1\u0F72\u0F63\u0F0B\u0F60\u0F41\u0F7C\u0F62, Wylie : dkyil 'khor, THL : kilkor, (transcription en japonais : mandara) signifiant cercle, et par extension, sph\u00E8re, environnement, communaut\u00E9. Les mandalas sont en premier lieu des aires rituelles utilis\u00E9es pour \u00E9voquer des divinit\u00E9s hindoues. Le bouddhisme h\u00E9ritier de ces pratiques utilise \u00E9galement les mandalas pour ses rites et ses pratiques de m\u00E9ditation."@fr . . . . . . . . . . . . . . "16966"^^ . . . . . . "Mandala"@en . . . . "Ma\u1E47\u1E0Dala"@it . . . "1155089"^^ . . . . . . . . . . . . . "\u0645\u0627\u0646\u062F\u0627\u0644\u0627"@ar . . . "186874507"^^ . . . . "\u66FC\u837C\u7F85"@ja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Mandala (symbol)"@pl . . . . . . . . "\u0F51\u0F40\u0FB1\u0F72\u0F63\u0F0B\u0F60\u0F41\u0F7C\u0F62"@fr . . . . . . "\u041C\u0430\u043D\u0434\u0430\u043B\u0430"@ru . . "Mandala"@fr . "Mandala (\u092E\u0923\u094D\u0921\u0932) est un terme sanskrit, en tib\u00E9tain : \u0F51\u0F40\u0FB1\u0F72\u0F63\u0F0B\u0F60\u0F41\u0F7C\u0F62, Wylie : dkyil 'khor, THL : kilkor, (transcription en japonais : mandara) signifiant cercle, et par extension, sph\u00E8re, environnement, communaut\u00E9. Les mandalas sont en premier lieu des aires rituelles utilis\u00E9es pour \u00E9voquer des divinit\u00E9s hindoues. Le bouddhisme h\u00E9ritier de ces pratiques utilise \u00E9galement les mandalas pour ses rites et ses pratiques de m\u00E9ditation. Dans le bouddhisme vajray\u0101na, il existe diff\u00E9rentes formes de mandala, structure complexe peinte ou sculpt\u00E9e en ronde bosse utilis\u00E9e pour la progression initiatique, ou bien encore diagramme fait de sable color\u00E9 qui est utilis\u00E9 principalement pour la m\u00E9ditation. Le diagramme est dans tous les cas rempli de symboles ; il peut \u00EAtre associ\u00E9 \u00E0 une divinit\u00E9. Certains mandalas, tr\u00E8s \u00E9labor\u00E9s et codifi\u00E9s, en deviennent semi-figuratifs, semi-abstraits, tel le Gohonzon de Nichiren."@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Mandala"@ca . . . "227"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "1998"^^ . . . . . "Mandala"@eu . . . . . . "Kuo Liying"@fr . . . . . "Mandala et rituel de confession \u00E0 Dunhuang"@fr . . . . . . . . . "dkyil 'khor"@fr . . . . . . . . . . . . . . "https://doi.org/10.3406/befeo.1998.2550| lire en ligne=//www.persee.fr/doc/befeo_0336-1519_1998_num_85_1_2550"@fr .