. . . . . . . "anonyme"@fr . . . . "21108"^^ . . "Karl Georg"@fr . . . . . . . . . . . . . . "Urbain Dubois et Emile Bernard"@fr . . "Sukaldaritzako liburu"@eu . . . . . . "Nouvelle cuisine bourgeoise pour la ville et pour la campagne"@fr . . . "Cookbook"@en . "https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k59139g/f2.item|pr\u00E9texte=pr\u00E9face Antonii Mottae 1490"@fr . . . . . . . . . "en fran\u00E7ais"@fr . . . "Amelia Simmons"@fr . . "consult\u00E9 le 13/12/21"@fr . . "Hanovre"@fr . "Livre de cuisine"@fr . "https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5534142z.pdf|texte= Gallica-BNF"@fr . . . . . "https://books.google.fr/books?id=SLUI5KQSOzcC&printsec=frontcover&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|texte=site Google-books"@fr . . . "Urbain Dubois"@fr . "1856"^^ . . . . . . "\u041A\u0443\u043B\u0438\u043D\u0430\u0440\u043D\u0430\u044F \u043A\u043D\u0438\u0433\u0430"@ru . . . . "r\u00E9\u00E9crit au"@fr . . . . . . . . . "DuboisBernard1856"@fr . . . . . "de:Kochbuch"@fr . . . "https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b52512738t/f15.item.r=Liber%20de%20coquina|texte=Gallica-BNF|pr\u00E9texte=6eme partie du manuscrit"@fr . . . . . . . "Livre de cuisine"@fr . . "1888"^^ . . . . . . . "Llibre de cuina"@ca . . . "1294317"^^ . . . . . . . . . . . "1796"^^ . . "Gallica-BNF"@fr . "Livro de cozinha"@pt . . . "en latin"@fr . . "Kokbok"@sv . . . . . . . "Copyright Oxford University Press 1958"@fr . . . . . . . . "Category:Cookbooks"@fr . "Verzeichnis der Litteratur \u00FCber Speise und Trank bis zum Jahre 1887"@fr . . "Un livre de cuisine est un recueil de recettes ou de consid\u00E9rations gastronomiques. L'histoire de la cuisine depuis 400.000 ans a \u00E9t\u00E9 une traduction de gestes et un r\u00E9pertoire d'aliments consommables; l'arch\u00E9ologie des \u00AB d\u00E9chets \u00BB m\u00E9nagers a ouvert r\u00E9cemment une nouvelle porte apr\u00E8s les enluminures et les chansons de geste, apr\u00E8s les hi\u00E9roglyphes et autres symboles. Il est visiblement parfois difficile de s\u00E9parer dans le livre de cuisine ce qui tient des tableaux transcrivant des croyances sur le corps et des \u00E9l\u00E9ments du monde ext\u00E9rieur absorb\u00E9s par l'homme : ce qui appartient \u00E0 l'alimentation et ce qui appartient \u00E0 la m\u00E9decine. La tendance religieuse y fait pour beaucoup, la philosophie aussi bas\u00E9e sur la connaissance de l'univers. Et la notion de groupe ayant la m\u00EAme culture a abouti au livre de cuisine qualifi\u00E9e: Cuisine imp\u00E9riale - royale - bourgeoise, livre o\u00F9 on d\u00E9crit le repas et son \u00E9tiquette. Le livre de cuisine est un document qui concerne une \u00E9poque et un lieu. Le livre de cuisine est aussi dans l'\u00E9conomie moderne ce qui va comme mode d'emploi de divers ustensiles fabriqu\u00E9s par l'industrie, apr\u00E8s la r\u00E9volution de l'\u00E9lectricit\u00E9."@fr . . "https://www.uni-giessen.de/fbz/fb05/germanistik/absprache/sprachverwendung/gloning/tx/harp-kkr.htm|texte=site Universit\u00E9 Justus Liebig Giessen"@fr . "ed. M. Kristensen, Harpestr\u00E6ng, K\u00F8benhavn 1908-20"@fr . . . . . . "188874578"^^ . . . . . . . . . "Dubois1888"@fr . "Paris"@fr . . . . . . . . . . . . . . "\u0643\u062A\u0628 \u0627\u0644\u0637\u0628\u062E"@ar . . . . . . . . . . "\u041A\u0443\u043B\u0456\u043D\u0430\u0440\u043D\u0430 \u043A\u043D\u0438\u0433\u0430"@uk . . . "La cuisine classique : \u00E9tudes pratiques, raisonn\u00E9es et d\u00E9monstratives de l'\u00E9cole fran\u00E7aise appliqu\u00E9e au service \u00E0 la russe"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . "Un livre de cuisine est un recueil de recettes ou de consid\u00E9rations gastronomiques. L'histoire de la cuisine depuis 400.000 ans a \u00E9t\u00E9 une traduction de gestes et un r\u00E9pertoire d'aliments consommables; l'arch\u00E9ologie des \u00AB d\u00E9chets \u00BB m\u00E9nagers a ouvert r\u00E9cemment une nouvelle porte apr\u00E8s les enluminures et les chansons de geste, apr\u00E8s les hi\u00E9roglyphes et autres symboles. Le livre de cuisine est un document qui concerne une \u00E9poque et un lieu."@fr . . . . . . . "recueil du au"@fr . . . . . . . .