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"Aristote, \u0152uvres compl\u00E8tes"@fr . . . "141"^^ . . . "Vend\u00E9miaire"@fr . . . . . . . . "La licorne, parfois nomm\u00E9e unicorne, est une cr\u00E9ature l\u00E9gendaire \u00E0 corne unique. Son origine, controvers\u00E9e, r\u00E9sulte de multiples influences, en particulier de descriptions d'animaux tels que le rhinoc\u00E9ros et l'antilope, issues de r\u00E9cits d'explorateurs. Les premi\u00E8res repr\u00E9sentations attest\u00E9es d'animaux unicornes remontent \u00E0 la civilisation de l'Indus. Le r\u00E9cit sanskrit d'Ekashringa et les routes commerciales pourraient avoir jou\u00E9 un r\u00F4le dans leur diffusion vers le Proche-Orient. Connue dans l'Occident chr\u00E9tien depuis l'Antiquit\u00E9 grecque par des r\u00E9cits de voyageurs en Perse et en Inde, sous le nom de \u00AB monoc\u00E9ros \u00BB, la licorne occidentale se distingue de ses cons\u0153urs asiatiques par son apparence, son symbolisme et son histoire. Sous l'influence du Physiologus, les bestiaires occidentaux et leurs miniatures la d\u00E9crivent comme un animal sylvestre tr\u00E8s f\u00E9roce, symbole de puret\u00E9 et de gr\u00E2ce, attir\u00E9 par l'odeur de la virginit\u00E9. Le r\u00E9cit de sa chasse, durant laquelle une jeune fille vierge aide les chasseurs \u00E0 la capturer, se diffuse dans tout l'Occident chr\u00E9tien ainsi qu'une partie du monde musulman. La repr\u00E9sentation physique de la licorne occidentale se fixe entre le cheval et la ch\u00E8vre blanche \u00E0 la fin du Moyen \u00C2ge. Elle se voit dot\u00E9e d'un corps \u00E9quin, d'une barbiche de bouc, de sabots fendus, et surtout d'une longue corne au milieu du front, droite, spiral\u00E9e et pointue, qui constitue sa principale caract\u00E9ristique, comme dans la s\u00E9rie de tapisseries La Dame \u00E0 la licorne. La licorne devient l'animal imaginaire le plus important de l'Occident chr\u00E9tien depuis le Moyen \u00C2ge jusqu'\u00E0 la fin de la Renaissance. La croyance en son existence est omnipr\u00E9sente, gr\u00E2ce au commerce de sa \u00AB corne \u00BB et \u00E0 sa pr\u00E9sence dans certaines traductions de la Bible. Des objets pr\u00E9sent\u00E9s comme d'authentiques \u00AB cornes de licorne \u00BB s'\u00E9changent, et sont cr\u00E9dit\u00E9s du pouvoir de purifier les liquides des poisons et de gu\u00E9rir la plupart des maladies. Peu \u00E0 peu, ces objets sont identifi\u00E9s comme des dents de narval, un mammif\u00E8re marin arctique. L'existence de la licorne reste toutefois discut\u00E9e jusqu'au milieu du XIXe si\u00E8cle. De tous temps, cette b\u00EAte l\u00E9gendaire int\u00E9resse des th\u00E9ologiens, m\u00E9decins, naturalistes, po\u00E8tes, gens de lettres, \u00E9sot\u00E9ristes, alchimistes, psychologues, historiens et symbolistes. Son aspect symbolique, tr\u00E8s riche, l'associe \u00E0 la dualit\u00E9 de l'\u00EAtre humain, la recherche spirituelle, l'exp\u00E9rience du divin, la femme vierge, l'amour et la protection. Carl Gustav Jung lui consacre une quarantaine de pages dans Psychologie et Alchimie. La licorne figure depuis la fin du XIXe si\u00E8cle parmi les cr\u00E9atures typiques des r\u00E9cits de fantasy et de f\u00E9erie, gr\u00E2ce \u00E0 des \u0153uvres comme De l'autre c\u00F4t\u00E9 du miroir de Lewis Carroll, La Derni\u00E8re Licorne de Peter S. Beagle, Legend de Ridley Scott, ou encore Unico d'Osamu Tezuka. Son imagerie moderne s'\u00E9loigne de l'h\u00E9ritage m\u00E9di\u00E9val, pour devenir celle d'un grand cheval blanc \u00AB magique \u00BB, avec une corne unique au milieu du front. Son association r\u00E9cente \u00E0 des univers fictifs tels que, entre autres, My Little Pony, lui donne une image plus mi\u00E8vre. Elle est souvent pr\u00E9texte \u00E0 des parodies dans la culture populaire, entre autres \u00E0 travers le culte de la Licorne rose invisible."@fr . . "27"^^ . . . . "compte-rendu par ."@fr . . . . "Marco"@fr . "128"^^ . "30"^^ . . . . "Compte-rendu par"@fr . . . . "Gotfredsen"@fr . "Carl Gustav"@fr . . . "Roger Caillois, Le Mythe de la licorne"@fr . . "113"^^ . . . "http://www.theoi.com/Thaumasios/HippoiMonokerata.html|auteur=Aaron J. Atsma"@fr . . . . "96"^^ . . . "9781598746860"^^ . . "Faidutti"@fr . . . "Symboles, Mythes et R\u00E9alit\u00E9s"@fr . . . "Emil G. Hirsch et I. M. Casanowicz"@fr . . . "P"@fr . . "Unicorne"@fr . "avec une table des plus notables mati\u00E8res contenues esdits discours ; De la mumie ; De la licorne ; Des venins"@fr . "Unicorns"@fr . . "Al"@fr . "Kenoyer"@fr . "http://www.summagallicana.it/unicorno/Zur%20Rezeptionsgeschichte%20des%20Einhorns.pdf|auteur=Pascal Gratz"@fr . "Aldrovandi"@fr . . "91"^^ . . . . . . . . . "Saggi"@fr . . . . . 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