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"2019-11-04"^^ . . . . . "Category:Lesbianism"@fr . . . "Ouest-France"@fr . . "13"^^ . . "1981"^^ . . . . . . . . . "Judith Bennett"@fr . . "Editora Record"@fr . . "Yvonne MacManus"@fr . . . "Karma"@fr . . "Ashgate Publishing Limited"@fr . . . . "Uncovering Difference: Encoded Homoerotic Anxiety within the Christian Eremitic Tradition in Medieval England"@fr . . . . . "84"^^ . . "85"^^ . . "Rennes"@fr . . . . . . . . . . . . "Lesbian"@fr . . "Jennings"@fr . "Bonnie Zimmerman"@fr . "623"^^ . "\"c\""@fr . . . . . . . . . . . . "Queer Medieval: Uncovering the Past"@fr . . . "Lillian"@fr . "Twelve Conclusions of the Lollards"@fr . . "639"^^ . "fr"@fr . . . "Twelve Conclusions of the Lollards"@fr . . . . . "Lochrie"@fr . . . . "Lesbianidade"@pt . . "Crompton"@fr . . "Le lesbianisme d\u00E9signe l'attirance sentimentale et sexuelle exclusive entre deux femmes. On parle aussi, pour qualifier cette attirance, d\u2019\u00AB homosexualit\u00E9 f\u00E9minine \u00BB ou de saphisme en r\u00E9f\u00E9rence \u00E0 Sappho la po\u00E9tesse grecque de l'Antiquit\u00E9 qui \u00E9tait lesbienne et qui habitait l\u2019\u00EEle de Lesbos. Le terme lesbienne est utilis\u00E9 pour d\u00E9signer une femme homosexuelle. Comme adjectif, lesbien (f\u00E9minin : lesbienne) est utilis\u00E9 pour d\u00E9crire un objet ou une activit\u00E9 reli\u00E9 \u00E0 l'amour entre femmes lesbiennes adultes. \n* le d\u00E9sir sexuel ; \n* le comportement sexuel."@fr . . . "Lesbianismo"@fr . . "Heterosyncrasies"@fr . "588"^^ . . "Journal of Lesbian and Gay Studies"@fr . . "Una historia natural de la homosexualidad"@fr . "Id\u00E9es Re\u00E7ues"@fr . . . . "DeCoste"@fr . . . . "Zimmerman"@fr . "1"^^ . . . "Rebecca"@fr . . "es"@fr . . . "es"@fr . . . "Faderman"@fr . "Nicole Albert"@fr . "Quill"@fr . . "24"^^ . . . . . "1043"^^ . . . . . . "Bonnie"@fr . . . "Textual Practice"@fr . . "A World History"@fr . . . . . . . . . . "Plus forte que la mort, L'amiti\u00E9 comme facteur de survie dans les camps de concentration"@fr . "sexe, classe et litt\u00E9rature"@fr . . . . . . . . "Louis"@fr . . . . . . . . . "Simone de Beauvoir et les femmes"@fr . "127"^^ . . . . . . . . . . . "Le lesbianisme d\u00E9signe l'attirance sentimentale et sexuelle exclusive entre deux femmes. On parle aussi, pour qualifier cette attirance, d\u2019\u00AB homosexualit\u00E9 f\u00E9minine \u00BB ou de saphisme en r\u00E9f\u00E9rence \u00E0 Sappho la po\u00E9tesse grecque de l'Antiquit\u00E9 qui \u00E9tait lesbienne et qui habitait l\u2019\u00EEle de Lesbos. Le terme lesbienne est utilis\u00E9 pour d\u00E9signer une femme homosexuelle. Comme adjectif, lesbien (f\u00E9minin : lesbienne) est utilis\u00E9 pour d\u00E9crire un objet ou une activit\u00E9 reli\u00E9 \u00E0 l'amour entre femmes lesbiennes adultes. Bien que l'homosexualit\u00E9 f\u00E9minine soit apparue dans de nombreuses cultures, ce n'est que tr\u00E8s r\u00E9cemment que le terme \u00AB lesbiennes \u00BB d\u00E9signe un groupe de personnes. \u00C0 la fin du XIXe si\u00E8cle, plusieurs sexologues publient sur le d\u00E9sir et la sexualit\u00E9 entre personnes de m\u00EAme sexe et d\u00E9signent les lesbiennes d'Occident comme une entit\u00E9 distincte. Les femmes prenant conscience de leur nouveau statut form\u00E8rent diff\u00E9rentes sous-cultures en Europe et en Am\u00E9rique du Nord. Avec la deuxi\u00E8me vague f\u00E9ministe, la signification du terme s'est encore \u00E9tendue. Les historiens ont depuis r\u00E9examin\u00E9 la question des relations entre femmes \u00E0 travers l'histoire et ont interrog\u00E9 ce qui qualifie une personne ou une relation de \u00AB lesbienne \u00BB et ont trouv\u00E9 deux \u00E9l\u00E9ments servant \u00E0 l'identification des lesbiennes : \n* le d\u00E9sir sexuel ; \n* le comportement sexuel. La sexualit\u00E9 f\u00E9minine est largement construite, au cours de l'histoire, par des hommes qui ont reconnu de mani\u00E8re limit\u00E9e le lesbianisme comme une sexualit\u00E9 possible ou valide, en raison, entre autres, de l'absence d'homme dans une relation lesbienne. Les femmes qui ne respectaient pas scrupuleusement les normes de genre qui leur \u00E9taient assign\u00E9es \u00E9taient consid\u00E9r\u00E9es comme des malades mentales. Les diff\u00E9rentes mani\u00E8res dont les lesbiennes ont \u00E9t\u00E9 repr\u00E9sent\u00E9es dans les m\u00E9dias sugg\u00E8rent que la soci\u00E9t\u00E9 occidentale a \u00E9t\u00E9 \u00E0 la fois intrigu\u00E9e et effray\u00E9e par les femmes qui ne respectaient pas les normes de genre, tout en \u00E9tant fascin\u00E9e et scandalis\u00E9e par les femmes ayant des relations entre elles. Certaines femmes qui ont eu des relations avec d'autres femmes ne se d\u00E9finissent ni comme lesbiennes, ni comme bisexuelles. En revanche, les femmes qui sont lesbiennes partagent une forme d'identit\u00E9 comparable \u00E0 une ethnie : en tant qu'homosexuelles, elles font face \u00E0 la discrimination et aux risques de rejet ; en tant que femmes, elles n'ont pas le m\u00EAme v\u00E9cu que des hommes. Le contexte politique et social continue d'influencer la mani\u00E8re dont les relations lesbiennes se forment."@fr . . . . . . . .