. . . . "Le Kojiki Den (\u53E4\u4E8B\u8A18\u4F1D) est un ouvrage \u00E9crit en 1798 par le lettr\u00E9 nativiste Motoori Norinaga. Il s'agit d'un livre de commentaires au Kojiki, dans lequel Motoori Norinaga rend accessible au lecteur de l'\u00E9poque le livre original, r\u00E9dig\u00E9 dans un langage qui ne le rendait plus intelligible pour ses contemporains. Il insiste dans ses \u00E9crits sur la v\u00E9racit\u00E9 de l'\u00E2ge des dieux, et attaque r\u00E9guli\u00E8rement les travaux des n\u00E9o-confuc\u00E9ens. Il s'en prend en particulier aux publications de T\u014D Keikan, n\u00E9o-confucianiste et d\u00E9fenseur de la th\u00E8se de l'origine chinoise de l'empereur Jinmu. Sa connaissance minutieuse des textes lui permet de jeter le discr\u00E9dit sur ses contradicteurs, et ainsi d'assoir la r\u00E9putation des Kokugaku."@fr . "A Social History of Japanese Historical Writing"@fr . "Vancouver"@fr . . "oui"@fr . . . "752"^^ . "1999"^^ . "3019"^^ . "131076938"^^ . . . "9780198738008"^^ . . "Oxford University Press"@fr . . . . "1798"^^ . . "John S. Brownlee"@fr . . "Volume 3: 1400-1800"@fr . ""@fr . . . . . . "Kojiki Den"@fr . . . . . "Brownlee 1999"@fr . "2015"^^ . . . "Kojiki Den"@pt . "80"^^ . "aout"@fr . . . "Kojiki Den"@fr . . . . "Jos\u00E9 Rabasa, Masayuki Sato, Edoardo Tortarolo, Daniel Woolf"@fr . "University of British Columbia Press"@fr . . . "267"^^ . . "Japanese Historians and the National Myths, 1600-1945: The Age of the Gods and Emperor Jinmu"@fr . "en"@fr . . . . "978"^^ . . . . . . "Japon"@fr . "Kojiki Den"@fr . "ao\u00FBt"@fr . "10296532"^^ . . . . "The Oxford History of Historical Writing"@fr . "Masayuki Sato"@fr . . "Le Kojiki Den (\u53E4\u4E8B\u8A18\u4F1D) est un ouvrage \u00E9crit en 1798 par le lettr\u00E9 nativiste Motoori Norinaga. Il s'agit d'un livre de commentaires au Kojiki, dans lequel Motoori Norinaga rend accessible au lecteur de l'\u00E9poque le livre original, r\u00E9dig\u00E9 dans un langage qui ne le rendait plus intelligible pour ses contemporains. Il insiste dans ses \u00E9crits sur la v\u00E9racit\u00E9 de l'\u00E2ge des dieux, et attaque r\u00E9guli\u00E8rement les travaux des n\u00E9o-confuc\u00E9ens. Il s'en prend en particulier aux publications de T\u014D Keikan, n\u00E9o-confucianiste et d\u00E9fenseur de la th\u00E8se de l'origine chinoise de l'empereur Jinmu. Sa connaissance minutieuse des textes lui permet de jeter le discr\u00E9dit sur ses contradicteurs, et ainsi d'assoir la r\u00E9putation des Kokugaku."@fr . . .