. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Goumeziane"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Sma\u00EFl"@fr . . "Auteur:Ibn Khaldoun"@fr . . . . . . . "\u0627\u0628\u0646 \u062E\u0644\u062F\u0648\u0646"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Ibn Khaldun"@en . . . . . . . . . . . . . "1332-05-27"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Le Caire, Sultanat mamelouk du Caire"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . "Jean-Louis Martres"@fr . . . . . . "Ibn Khaldoun"@fr . . . . . . . . . . . . . . "267"^^ . . . "Non Lieu"@fr . "\u4F0A\u672C\u00B7\u8D6B\u52D2\u6566"@zh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "227"^^ . . . . . . . . "Ibn Khaldoun (en arabe : [\u026Abn\u0329 \u03C7\u0250ldu\u02D0n]; nom complet : \u0623\u0628\u0648 \u0632\u064A\u062F \u0639\u0628\u062F \u0627\u0644\u0631\u062D\u0645\u0646 \u0628\u0646 \u0645\u062D\u0645\u062F \u0628\u0646 \u062E\u0644\u062F\u0648\u0646 \u0627\u0644\u062D\u0636\u0631\u0645\u064A (Abou Ze\u00EFd Abdelrahman ibn Mohammed ibn Khaldoun al-Hadrami); en amazighe : \u2D31\u2D4F \u2D45\u2D30\u2D4D\u2D37\u2D53\u2D4F), n\u00E9 le 27 mai 1332 \u00E0 Tunis (califat hafside de Tunis) et mort le 17 mars 1406 au Caire, est un historien, \u00E9conomiste, g\u00E9ographe, d\u00E9mographe, pr\u00E9curseur de la sociologie et homme d'\u00C9tat d'origine arabe."@fr . . . . . . . . . . . . . . . . "152374"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "189"^^ . . . . . . . . . . . . "Ibn Khald\u00FBn, un islam des \u00AB Lumi\u00E8res \u00BB ?"@fr . . . . "Statue d'Ibn Khaldoun, Tunis."@fr . . . "\u2D31\u2D4F \u2D45\u2D30\u2D4D\u2D37\u2D53\u2D4F"@fr . . "2"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Ibn Khaldoun"@fr . . . . . . . ""@fr . . . . . "Ibn Jald\u00FAn"@es . . . . "Tunis, Sultanat hafside de Tunis"@fr . . . . . . . . . . . . "\u2D31\u2D4F \u2D45\u2D30\u2D4D\u2D37\u2D53\u2D4F"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0406\u0431\u043D \u0425\u0430\u043B\u044C\u0434\u0443\u043D"@uk . . . . . "Ibn Khaldoun"@fr . . . . . . . . . . "Lacoste, 1998"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0627\u0628\u0646 \u062E\u0644\u062F\u0648\u0646"@fr . . "fr"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "978"^^ . . . "Ibn Khaldun"@ca . . . "Th\u00E9orie cyclique des empires, Asabiyya, Th\u00E9orie de la croissance \u00E9conomique, Th\u00E9orie de l'offre et de la demande, Philosophie de l'histoire"@fr . "Statue d'Ibn Khaldoun,Tunis." . . . . . . . . . "Ibn Chald\u016Bn"@de . . . . . . . . . "Horrut"@fr . . . . . . "Ibn Khaldun"@nl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "" . . . . . . . . . . . . . "Claude"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Abou Zayd Abdelrahman ibn Mohammed ibn Khaldoun al-\u1E24a\u1E0Drami"@fr . . . . . . . . . "189572223"^^ . . . . "Ibn Khaldoun. Un g\u00E9nie maghr\u00E9bin"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Ibn Khaldoun. Naissance de l'Histoire, pass\u00E9 du tiers monde"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "1406-03-17"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . "1998"^^ . . "Category:Ibn Khaldun"@fr . . . . . . . . "\u0623\u0628\u0648 \u0632\u064A\u062F \u0639\u0628\u062F \u0627\u0644\u0631\u062D\u0645\u0646 \u0628\u0646 \u0645\u062D\u0645\u062F \u0628\u0646 \u062E\u0644\u062F\u0648\u0646 \u0627\u0644\u062D\u0636\u0631\u0645\u064A"@fr . . "Ibn Khaldoun (en arabe : [\u026Abn\u0329 \u03C7\u0250ldu\u02D0n]; nom complet : \u0623\u0628\u0648 \u0632\u064A\u062F \u0639\u0628\u062F \u0627\u0644\u0631\u062D\u0645\u0646 \u0628\u0646 \u0645\u062D\u0645\u062F \u0628\u0646 \u062E\u0644\u062F\u0648\u0646 \u0627\u0644\u062D\u0636\u0631\u0645\u064A (Abou Ze\u00EFd Abdelrahman ibn Mohammed ibn Khaldoun al-Hadrami); en amazighe : \u2D31\u2D4F \u2D45\u2D30\u2D4D\u2D37\u2D53\u2D4F), n\u00E9 le 27 mai 1332 \u00E0 Tunis (califat hafside de Tunis) et mort le 17 mars 1406 au Caire, est un historien, \u00E9conomiste, g\u00E9ographe, d\u00E9mographe, pr\u00E9curseur de la sociologie et homme d'\u00C9tat d'origine arabe. Issu d'une grande famille andalouse d'origine y\u00E9m\u00E9nite et chass\u00E9e de la p\u00E9ninsule ib\u00E9rique par la Reconquista, Ibn Khaldoun na\u00EEt \u00E0 Tunis \u00E0 l'\u00E9poque domin\u00E9e par une dynastie berb\u00E8re, les Hafsides, et alors que le Maghreb conna\u00EEt une paix relative . Apr\u00E8s une existence active comme conseiller ou ministre des souverains berb\u00E8res musulmans du Maghreb, Ibn Khaldoun se retire \u00E0 45 ans au Caire, alors sous la domination des Mamelouks, o\u00F9 il r\u00E9dige son \u0153uvre et enseigne. Ne tenant pas en place, il passe par Damas en 1401, peu avant que la ville ne soit assi\u00E9g\u00E9e par Tamerlan. Il obtient alors du redoutable conqu\u00E9rant qu'il \u00E9pargne la vie des habitants. Sa fa\u00E7on d'analyser les changements sociaux et politiques qu'il observe dans le Maghreb et la p\u00E9ninsule Ib\u00E9rique de son \u00E9poque conduit \u00E0 le consid\u00E9rer comme un pr\u00E9curseur des sociologie et d\u00E9mographie modernes. Dans son \u0153uvre majeure, Le Livre des exemples, il raconte l'Histoire universelle \u00E0 partir des \u00E9crits de ses pr\u00E9d\u00E9cesseurs, de ses observations au cours de ses nombreux voyages et de sa propre exp\u00E9rience de l'administration et de la politique. L'introduction, intitul\u00E9e la Muqaddima (les Prol\u00E9gom\u00E8nes en fran\u00E7ais), expose sa vision de la fa\u00E7on dont naissent et meurent les empires. Il est aussi un historien de premier plan. Dans ces deux ouvrages r\u00E9solument modernes dans leur m\u00E9thode, il insiste d\u00E8s le d\u00E9but sur l'importance des sources, de leur authenticit\u00E9 et de leur v\u00E9rification \u00E0 l'aune de crit\u00E8res purement rationnels. Les savants europ\u00E9ens du XIXe si\u00E8cle reconnaissent l'importance des Prol\u00E9gom\u00E8nes, et consid\u00E8rent Ibn Khaldoun comme l'un des plus grands philosophes du Moyen \u00C2ge. Georges Mar\u00E7ais affirme que \u00AB l'\u0153uvre d'Ibn Khaldoun est un des ouvrages les plus substantiels et les plus int\u00E9ressants qu'ait produit l'esprit humain \u00BB. Selon Gabriel Martinez-Gros, il \u00AB est le seul grand philosophe de l'histoire et du pouvoir qui ne soit pas europ\u00E9en \u00BB."@fr . . . . . . "2006"^^ . . . . . . . . . "1262163"^^ . . . . . . "Ibne Caldune"@pt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0627\u0628\u0646 \u062E\u0644\u062F\u0648\u0646"@arz . . . . . . . . . . "\"note\""@fr . . . . "Ibn Khaldoun"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Paris"@fr . . . . .