. . "Dans la mythologie \u00E9gyptienne, Hou est le verbe cr\u00E9ateur. Dans cette cosmogonie memphite, il est associ\u00E9 au d\u00E9miurge Ptah. Il repr\u00E9sente le processus de concr\u00E9tisation. Dans le livre de l'Amdouat, il se trouve \u00E0 l'avant dans la barque solaire \u00E0 c\u00F4t\u00E9 de Sia qui lui, est \u00E0 l'arri\u00E8re. Il dirige la barque solaire de R\u00E9 dans son parcours nocturne. Hou et Sia sont les dieux qui guident le soleil dans ses transformations nocturnes jusqu'\u00E0 ce qu'il sorte r\u00E9g\u00E9n\u00E9r\u00E9 et victorieux \u00E0 l'aube."@fr . . . "184675009"^^ . . . . . "Hw"@fr . . . . . . . "egypte-antique"@fr . . . . "\u0425\u0443 (\u043C\u0438\u0444\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u044F)"@ru . . . "2336"^^ . . . . . . . . "Hu (mitolog\u00EDa)"@es . . . . "H-G43-A40"@fr . . . . "en hi\u00E9roglyphes"@fr . "Hou"@fr . "1416"^^ . . . . . "Dans la mythologie \u00E9gyptienne, Hou est le verbe cr\u00E9ateur. Dans cette cosmogonie memphite, il est associ\u00E9 au d\u00E9miurge Ptah. Il repr\u00E9sente le processus de concr\u00E9tisation. Dans le livre de l'Amdouat, il se trouve \u00E0 l'avant dans la barque solaire \u00E0 c\u00F4t\u00E9 de Sia qui lui, est \u00E0 l'arri\u00E8re. Il dirige la barque solaire de R\u00E9 dans son parcours nocturne. Hou et Sia sont les dieux qui guident le soleil dans ses transformations nocturnes jusqu'\u00E0 ce qu'il sorte r\u00E9g\u00E9n\u00E9r\u00E9 et victorieux \u00E0 l'aube. \u00AB Nom des deux pilotes qui dirigent la barque nocturne de R\u00EA dans sa navigation souterraine. Hou est \u00E0 l'avant de la barque et Sia \u00E0 l'arri\u00E8re \u00BB. Les textes des sarcophages, alors qu'ils assimilent le mort \u00E0 R\u00EA, d\u00E9voilent une partie de la cosmologie memphite ; R\u00EA est celui qui a cr\u00E9\u00E9 Hou et qui est Hou lui-m\u00EAme : \u00AB Je suis R\u00EA qui est sorti du Noun [...] Je suis celui qui a cr\u00E9\u00E9 Hou [...] Je suis Hou \u00BB."@fr . "H-G43-G7"@fr . . "Hou"@fr . . . . . . . . . . . . . . . "\u062D\u0648"@ar . . . .