. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "L'Histoire du christianisme \u00E0 Lyon retrace presque deux mill\u00E9naires de pr\u00E9sence de cette religion dans la ville de Lyon. La premi\u00E8re mention de la pr\u00E9sence de la religion r\u00E9v\u00E9l\u00E9e date du IIe si\u00E8cle et d\u00E9crit les \u00E9v\u00E8nements menant aux martyrs de Lyon. Avec l'effondrement de l'Empire romain, les autorit\u00E9s chr\u00E9tiennes prennent le relais institutionnel de la municipalit\u00E9 gallo-romaine. L'\u00C9glise lyonnaise, c'est-\u00E0-dire l'archev\u00EAque et les coll\u00E8ges de chanoines, devient la principale puissance temporelle sur la ville jusqu'au XIVe si\u00E8cle. Largement r\u00E9nov\u00E9e sous Charlemagne, l'\u00C9glise de Lyon conna\u00EEt par la suite un certain immobilisme, r\u00E9sistant \u00E0 la r\u00E9forme gr\u00E9gorienne. Les deux conciles ne font pas \u00E9voluer la situation et les aspirations de la population \u00E0 une religion plus spirituelle sont combl\u00E9es par l'arriv\u00E9e au XIIIe si\u00E8cle des ordres mendiants. \u00C0 la Renaissance, l'\u00C9glise de Lyon est dirig\u00E9e par des pr\u00E9lats souvent \u00E9loign\u00E9s de leur dioc\u00E8se. La prosp\u00E9rit\u00E9 due aux foires am\u00E8ne id\u00E9es et personnes nouvelles, qui fait de Lyon une cit\u00E9 o\u00F9 la R\u00E9forme prend pied solidement. En 1562, les protestants prennent la ville et la tiennent un an avant de se rendre sans combat. Apr\u00E8s une d\u00E9cennie de conflits larv\u00E9s, ils sont massacr\u00E9s \u00E0 la suite de la Saint-Barth\u00E9l\u00E9my et la plupart quittent la ville. Celle-ci devient alors ligueuse. Elle bascule dans un camp plus mod\u00E9r\u00E9 avec la conversion d'Henri IV. Au XVIIe si\u00E8cle, Lyon conna\u00EEt un tr\u00E8s puissant d\u00E9veloppement religieux, avec la multiplication des institutions d'encadrement des fid\u00E8les et l'am\u00E9lioration de la formation du clerg\u00E9. Celui-ci s'essouffle le si\u00E8cle suivant. Sous la R\u00E9volution, le clerg\u00E9 est rapidement divis\u00E9 entre constitutionnels et r\u00E9fractaires, l'\u00C9glise officielle ne parvenant pas \u00E0 s'imposer. Durant les derni\u00E8res ann\u00E9es r\u00E9volutionnaires, les fid\u00E8les doivent se tourner vers un clerg\u00E9 clandestin et pourchass\u00E9. Rapidement et vigoureusement restaur\u00E9e sous l'Empire, l'\u00C9glise lyonnaise conna\u00EEt un vif renouveau durant le XIXe si\u00E8cle, aussi bien en ce qui concerne la pi\u00E9t\u00E9, les \u0153uvres sociales, caritatives qu'en la construction ou la r\u00E9novation de nombreux lieux de culte. C'est aussi au cours de ce si\u00E8cle que d'autres confessions chr\u00E9tiennes s'installent \u00E0 Lyon de mani\u00E8re durable. Durant la premi\u00E8re moiti\u00E9 du XXe si\u00E8cle, l'\u00C9glise catholique conna\u00EEt \u00E0 la fois une crise (crise moderniste) et une ouverture, notamment \u0153cum\u00E9nique. Durant la seconde moiti\u00E9 de ce si\u00E8cle, elle vit le passage du Concile Vatican II et une certaine d\u00E9saffection \u00E0 la fin du si\u00E8cle, alors qu'en parall\u00E8le certaines \u00C9glises protestantes pentec\u00F4tistes connaissent une forte croissance."@fr . . . "oui"@fr . . . . . . . . . . . . "955"^^ . . . . . . . "c"@fr . . . . . . . . . . "Histoire des dioc\u00E8ses de France"@fr . . . . . "Henri"@fr . "Histoire de Lyon"@fr . . . . . . . . "99852"^^ . . . "Hours"@fr . . . . . . . . . . "Le dioc\u00E8se de Lyon"@fr . . . "Berthod"@fr . . . . . . . . . . . . "Jacques"@fr . . "--02-12"^^ . "Comby"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Fran\u00E7oise"@fr . . . . . . "Ladous"@fr . . "978"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . "Lugd"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . "2"^^ . "Pierre"@fr . "3"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "350"^^ . . "N"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "1880"^^ . . . . . . . "R\u00E9gis"@fr . . . . . . . . . . . "190131027"^^ . . . . . . . . . . . "Hommes et r\u00E9gions"@fr . . . "Cardinal Gerlier"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "b"@fr . "Pelletier"@fr . . . . . . . . . . . . . . . "des origines \u00E0 nos jours"@fr . . . . . . . "d"@fr . . . . "fr"@fr . "L'\u00E9vangile au confluent"@fr . . . . "1983"^^ . . . . "1977"^^ . . . . . . . . . . "221"^^ . "1995"^^ . . . "2007"^^ . . . . . . . . "Ren\u00E9"@fr . . . . . . . . "Cayez"@fr . . . . "Rossiaud"@fr . . . . "a"@fr . . . "35851950"^^ . "Chalet"@fr . . . . . "de Vregille"@fr . . . . . . "Gadille"@fr . . "2"^^ . . . . . . . . . "Jean"@fr . . . . . . "Bernard"@fr . . . . . . . "Lyon"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . "F\u00E9dou"@fr . . . "96"^^ . "6726771"^^ . "L'Histoire du christianisme \u00E0 Lyon retrace presque deux mill\u00E9naires de pr\u00E9sence de cette religion dans la ville de Lyon. La premi\u00E8re mention de la pr\u00E9sence de la religion r\u00E9v\u00E9l\u00E9e date du IIe si\u00E8cle et d\u00E9crit les \u00E9v\u00E8nements menant aux martyrs de Lyon."@fr . "Paris"@fr . "Andr\u00E9"@fr . . . . . . . . . "Histoire du christianisme \u00E0 Lyon"@fr . . . . . . . . . . "16"^^ . "Bayard"@fr . "dix-huit si\u00E8cles de christianisme \u00E0 Lyon"@fr . . . . . .