. . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Histoire des Juifs \u00E0 Lviv"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Geschichte der Juden in Lemberg"@de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "13215551"^^ . . . . . . . . . . . . "L\u2019histoire des Juifs \u00E0 Lviv (\u00E0 Lw\u00F3w ou Lemberg) commence il y a plus de huit cents ans. Lviv est un centre de la vie juive depuis le Moyen \u00C2ge. La premi\u00E8re mention documentaire de l'existence d'une communaut\u00E9 juive \u00E0 Lviv date de la fin du XIVe si\u00E8cle. La plus ancienne synagogue de la ville a \u00E9t\u00E9 construite en 1582. Au XIXe si\u00E8cle, environ un tiers de la population de la ville est juive. Il y a plusieurs cimeti\u00E8res juifs et de nombreuses synagogues. \u00C0 partir du XIXe si\u00E8cle, il y a deux communaut\u00E9s juives distinctes \u00E0 Lviv: d'un c\u00F4t\u00E9 les Juifs conservateurs orthodoxes ou hassidim, parlant le yiddish, de l'autre les maskilim d'esprit lib\u00E9ral parlant plut\u00F4t l'allemand. Les deux communaut\u00E9s vivent c\u00F4te-\u00E0-c\u00F4te avec peu de contacts. Chacun de ces deux groupes poss\u00E8de ses propres droits, privil\u00E8ges, administrations, synagogues et \u00E9coles. Au d\u00E9but de la Seconde Guerre mondiale, la population juive de Lviv d\u00E9passe les 100 000 membres. La tr\u00E8s grande majorit\u00E9 d'entre eux p\u00E9rissent pendant la Shoah. Lviv est actuellement une ville ukrainienne situ\u00E9e dans l'oblast de Lviv qui compte un peu plus de 2 500 000 habitants. Sous le nom de Lw\u00F3w, elle est polonaise de 1386 \u00E0 1569, puis fait partie jusqu'en 1772 de la R\u00E9publique des Deux Nations. Rebaptis\u00E9e Lemberg, elle appartient \u00E0 l'Empire d'Autriche de 1772 \u00E0 1918, puis apr\u00E8s la Premi\u00E8re Guerre mondiale, de 1918 \u00E0 1939 elle redevient polonaise sous la Deuxi\u00E8me R\u00E9publique et r\u00E9cup\u00E8re son nom de Lw\u00F3w. Apr\u00E8s la Seconde Guerre mondiale, la ville fait partie des territoires attribu\u00E9s \u00E0 l'Ukraine et prend le nom de Lviv."@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . "180600201"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "L\u2019histoire des Juifs \u00E0 Lviv (\u00E0 Lw\u00F3w ou Lemberg) commence il y a plus de huit cents ans. Lviv est un centre de la vie juive depuis le Moyen \u00C2ge. La premi\u00E8re mention documentaire de l'existence d'une communaut\u00E9 juive \u00E0 Lviv date de la fin du XIVe si\u00E8cle. La plus ancienne synagogue de la ville a \u00E9t\u00E9 construite en 1582. Au XIXe si\u00E8cle, environ un tiers de la population de la ville est juive. Il y a plusieurs cimeti\u00E8res juifs et de nombreuses synagogues. \u00C0 partir du XIXe si\u00E8cle, il y a deux communaut\u00E9s juives distinctes \u00E0 Lviv: d'un c\u00F4t\u00E9 les Juifs conservateurs orthodoxes ou hassidim, parlant le yiddish, de l'autre les maskilim d'esprit lib\u00E9ral parlant plut\u00F4t l'allemand. Les deux communaut\u00E9s vivent c\u00F4te-\u00E0-c\u00F4te avec peu de contacts. Chacun de ces deux groupes poss\u00E8de ses propres droits, privil\u00E8g"@fr . . . . . . . . "39267"^^ .