. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "68180"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "en"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "La pr\u00E9sence de Juifs \u00E0 Anc\u00F4ne remonte au moins au Xe si\u00E8cle. La ville abrite ainsi l'une des plus anciennes communaut\u00E9s juives d'Italie. Des Juifs venant d'Orient arrivent au Moyen \u00C2ge dans la capitale des Marches en Italie centrale face \u00E0 la mer Adriatique, \u00E0 moins de 300 kilom\u00E8tres au Nord-Est de Rome. Leur communaut\u00E9 s'accro\u00EEt \u00E0 travers les si\u00E8cles par l'arriv\u00E9e de r\u00E9fugi\u00E9s ashk\u00E9nazes puis s\u00E9farades fuyant l'antis\u00E9mitisme. Si Anc\u00F4ne comme Venise ou d'autres villes d'Italie repr\u00E9sentent souvent une terre d'immigration pour les Juifs pers\u00E9cut\u00E9s ailleurs, c'est non seulement parce que ces endroits offraient une plus grande opportunit\u00E9 pour le commerce, mais surtout parce que leur situation sur le littoral permettait, en cas de n\u00E9cessit\u00E9, d'\u00E9chapper aux pers\u00E9cutions. Ces Juifs d'origine diverse constituent \u00E0 Anc\u00F4ne une communaut\u00E9 qui conna\u00EEt au long des si\u00E8cles les affres de la pression religieuse r\u00E9serv\u00E9e aux Juifs en terre chr\u00E9tienne domin\u00E9e par les papes et l'antijuda\u00EFsme populaire. Son d\u00E9clin s'inscrit notablement dans la deuxi\u00E8me moiti\u00E9 du XXe si\u00E8cle avec la Shoah."@fr . . . . . . "Joseph_Fiametta"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Histoire des Juifs \u00E0 Anc\u00F4ne"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "12146197"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Joseph Fiametta"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "190310583"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "History of the Jews in Ancona"@en . . "La pr\u00E9sence de Juifs \u00E0 Anc\u00F4ne remonte au moins au Xe si\u00E8cle. La ville abrite ainsi l'une des plus anciennes communaut\u00E9s juives d'Italie. Des Juifs venant d'Orient arrivent au Moyen \u00C2ge dans la capitale des Marches en Italie centrale face \u00E0 la mer Adriatique, \u00E0 moins de 300 kilom\u00E8tres au Nord-Est de Rome. Leur communaut\u00E9 s'accro\u00EEt \u00E0 travers les si\u00E8cles par l'arriv\u00E9e de r\u00E9fugi\u00E9s ashk\u00E9nazes puis s\u00E9farades fuyant l'antis\u00E9mitisme. Si Anc\u00F4ne comme Venise ou d'autres villes d'Italie repr\u00E9sentent souvent une terre d'immigration pour les Juifs pers\u00E9cut\u00E9s ailleurs, c'est non seulement parce que ces endroits offraient une plus grande opportunit\u00E9 pour le commerce, mais surtout parce que leur situation sur le littoral permettait, en cas de n\u00E9cessit\u00E9, d'\u00E9chapper aux pers\u00E9cutions."@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .