. . . . . . . . . . . . . "Fausto de Milevo"@pt . . . "13466575"^^ . "Faust de Mileve"@ca . . . "186575119"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Fauste de Mil\u00E8ve est un \u00E9v\u00EAque manich\u00E9en du ive si\u00E8cle. Orateur r\u00E9put\u00E9 en son temps, il est \u00E0 pr\u00E9sent connu pour sa rencontre avec Augustin d\u2019Hippone, \u00E0 Carthage vers 383. N\u00E9 \u00E0 Mil\u00E8ve en Numidie, il provient d\u2019une famille pauvre et pa\u00EFenne. Les d\u00E9tails de son existence sont laiss\u00E9s de c\u00F4t\u00E9 par Augustin qui note seulement qu\u2019il est consid\u00E9r\u00E9 lors de leur rencontre comme l\u2019un des plus importants pr\u00E9cheur et pol\u00E9miste du manich\u00E9isme. Adh\u00E9rant lui-m\u00EAme au mouvement, Augustin ne manque pas d\u2019\u00EAtre impressionn\u00E9 par ses capacit\u00E9s rh\u00E9toriques et sa discipline mais il constate rapidement que Fauste est plus habile \u00E0 \u00E9viter ses questions qu\u2019\u00E0 y fournir une v\u00E9ritable r\u00E9ponse. Sa force de conviction est plus grande quand c'est lui qui m\u00E8ne la conversation, et il refuse de la poursuivre si elle devait le contraindre \u00E0 professer une position ind\u00E9fendable. Augustin conclut dans ses Confessions apr\u00E8s avoir pass\u00E9 neuf ans dans leurs rangs que les th\u00E9ories manich\u00E9ennes sont infond\u00E9es et que la r\u00E9ponse \u00E0 ses questions repose ailleurs. Apr\u00E8s sa conversion au christianisme, Augustin consacre un ouvrage entier, Contra Faustum, \u00E0 d\u00E9monter les arguments d\u2019un ouvrage de Fauste contre l\u2019Ancien Testament. Le Contra Faustum d'Augustin fut largement copi\u00E9 dans l'Occident latin, particuli\u00E8rement pendant des periodes de mouvements h\u00E9r\u00E9tiques."@fr . . . "Fauste de Mil\u00E8ve est un \u00E9v\u00EAque manich\u00E9en du ive si\u00E8cle. Orateur r\u00E9put\u00E9 en son temps, il est \u00E0 pr\u00E9sent connu pour sa rencontre avec Augustin d\u2019Hippone, \u00E0 Carthage vers 383. N\u00E9 \u00E0 Mil\u00E8ve en Numidie, il provient d\u2019une famille pauvre et pa\u00EFenne. Les d\u00E9tails de son existence sont laiss\u00E9s de c\u00F4t\u00E9 par Augustin qui note seulement qu\u2019il est consid\u00E9r\u00E9 lors de leur rencontre comme l\u2019un des plus importants pr\u00E9cheur et pol\u00E9miste du manich\u00E9isme. Adh\u00E9rant lui-m\u00EAme au mouvement, Augustin ne manque pas d\u2019\u00EAtre impressionn\u00E9 par ses capacit\u00E9s rh\u00E9toriques et sa discipline mais il constate rapidement que Fauste est plus habile \u00E0 \u00E9viter ses questions qu\u2019\u00E0 y fournir une v\u00E9ritable r\u00E9ponse. Sa force de conviction est plus grande quand c'est lui qui m\u00E8ne la conversation, et il refuse de la poursuivre si elle devait l"@fr . "Faustus z Milewum"@pl . . . . . "1942"^^ . . . . . . . "Fauste de Mil\u00E8ve"@fr .