. . . . . . "Jean"@fr . "partie, section, Chapitre 3, Article 12 \u00AB Je crois \u00E0 la vie \u00E9ternelle \u00BB"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . "Jean Bott\u00E9ro"@fr . . . . . "En la Demeure o\u00F9 les arrivants\nSont priv\u00E9s de lumi\u00E8re,\nNe subsistant plus que d'humus, aliment\u00E9s de terre,\nAffal\u00E9s dans les t\u00E9n\u00E8bres, sans jamais voir le jour,\nRev\u00EAtus, comme des oiseaux, d'un accoutrement de plumage."@fr . "L'Enfer, du latin infernus (\u00AB qui est en dessous \u00BB), est, selon de nombreuses religions, un \u00E9tat de souffrance extr\u00EAme \u2014 du corps ou de l'esprit humain apr\u00E8s sa s\u00E9paration du corps \u2014, douleur exp\u00E9riment\u00E9e apr\u00E8s la mort par ceux qui ont commis des crimes et des p\u00E9ch\u00E9s dans leur vie terrestre. La d\u00E9finition de l'enfer et ses caract\u00E9ristiques sont variables d'une religion \u00E0 l'autre et sont parfois sujettes \u00E0 diff\u00E9rentes interpr\u00E9tations au sein d'une m\u00EAme religion. Ainsi, selon le bouddhisme, l'enfer est avant tout un \u00E9tat d'esprit de l'individu soumis aux d\u00E9sirs et passions tandis que l'enfer (ou les enfers) d\u00E9signe aussi simplement le s\u00E9jour des morts ou d'une partie d'entre eux, pour d'autres. Cependant, toutes \u00E9voquent un endroit terrible, et selon certaines, qui r\u00E9side sous terre."@fr . . "Arendt"@fr . . . . . . . . . . . "768"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . "enfer"@fr . . . . . . . . "\u062C\u062D\u064A\u0645"@ar . . . . . . . . . . . . . "Bott\u00E9ro"@fr . . . . . . "Enfer"@fr . . . "978"^^ . . . . . . . "fr"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "4"^^ . . . . . . . "Piek\u0142o"@pl . . . . . "Certains chercheurs consid\u00E8rent \u00E9galement Namtar comme un enfant d'Ereshkigal, le premier enfant n\u00E9 de la d\u00E9esse \u00E0 la suite d'une mort pr\u00E9matur\u00E9e sur Terre."@fr . . . . . . . . "Lorsque les dieux faisaient l'homme"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Au commencement \u00E9taient les dieux"@fr . . . . . . . . . . . . "Infierno"@es . "974"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . "Kramer"@fr . . . . . . . . "Joann\u00E8s"@fr . . . . . . "Samuel Noah"@fr . . . . "Jean Bott\u00E9ro"@fr . . . . . . . . . "Dictionnaire de la civilisation m\u00E9sopotamienne"@fr . . . . . . . "\u041F\u0435\u043A\u043B\u043E"@uk . "http://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P2J.HTM|titre=Cat\u00E9chisme de l'\u00C9glise Catholique"@fr . . . . . . . . . . . . . . . "Pluriel"@fr . . . . . "Enfer"@fr . . . . . . . . . "oui"@fr . . . . "0978-02-07"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "vatican.va"@fr . . . . . . "Between Past and Future. Six Exercises in Political Thought"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Folio Histoire"@fr . . . . . "L'\u00E9criture, la raison et les dieux"@fr . . . . . . . . "Le signe \u00AB Gedim \u00BB est, par ailleurs, tr\u00E8s proche du signe \u00AB Udug \u00BB, lequel se rapporte \u00E0 un type de d\u00E9mon, l'\u00AB Utukku \u00BB, tr\u00E8s furtif qui se distingue \u00E9galement \u00E0 travers des ombres."@fr . . . . . . "61164"^^ . . . . . . . . . . . "560"^^ . "en"@fr . . "Mythologie m\u00E9sopotamienne"@fr . . . . . . . . . . . . . "2"^^ . . "Robert Laffont"@fr . "1997"^^ . . . . . . "1989"^^ . "189503391"^^ . . . . . . . "2012"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . "Biblioth\u00E8que des Histoires"@fr . . . . "2001"^^ . "M\u00E9sopotamie"@fr . "Hell"@en . . . . . "Gallimard"@fr . . "1961"^^ . . . . . . "Tallandier"@fr . "Impiyerno"@war . . "Samuel Noah Kramer"@fr . . . . . . . . . . . "44091"^^ . . . . "Descente d\u2019Ishtar aux Enfers - Environs du"@fr . . "The Viking Press"@fr . . . . . . . . "3"^^ . "Vatican"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "255"^^ . . . . . . . . . . . . . "alpha"@fr . . . . "\u5730\u7344"@ja . . . . . . . "\u0110\u1ECBa ng\u1EE5c"@vi . . . "Infern"@ca . . . . . . . . "Francis"@fr . . . . . . . . . . "Bouquins"@fr . . "New York"@fr . . . . . "Paris"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . "L'Enfer, du latin infernus (\u00AB qui est en dessous \u00BB), est, selon de nombreuses religions, un \u00E9tat de souffrance extr\u00EAme \u2014 du corps ou de l'esprit humain apr\u00E8s sa s\u00E9paration du corps \u2014, douleur exp\u00E9riment\u00E9e apr\u00E8s la mort par ceux qui ont commis des crimes et des p\u00E9ch\u00E9s dans leur vie terrestre."@fr . .