. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Empiricism"@en . "37140"^^ . "\u062A\u062C\u0631\u064A\u0628\u064A\u0629 (\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629)"@ar . "Empiryzm"@pl . . . . . . "Ch\u1EE7 ngh\u0129a kinh nghi\u1EC7m"@vi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "188485221"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "41515"^^ . . . . . . . "L'empirisme d\u00E9signe un ensemble de th\u00E9ories philosophiques qui font de l'exp\u00E9rience sensible l'origine de toute connaissance ou croyance et de tout plaisir esth\u00E9tique. L'empirisme s'oppose en particulier \u00E0 l'inn\u00E9isme et plus g\u00E9n\u00E9ralement au rationalisme \u00AB nativiste \u00BB pour lesquels nous disposerions de connaissances, id\u00E9es ou principes avant toute exp\u00E9rience. L'empirisme est \u00E0 l'origine de la th\u00E9orie associationniste de l'esprit en psychologie, qui explique la formation des repr\u00E9sentations mentales par la conjonction d'id\u00E9es simples."@fr . "\u7D4C\u9A13\u8AD6"@ja . . . . . . . "\u0415\u043C\u043F\u0456\u0440\u0438\u0437\u043C"@uk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Empirisme"@ca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Empirisismo"@war . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Empirisme"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Empirismo"@es . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "L'empirisme d\u00E9signe un ensemble de th\u00E9ories philosophiques qui font de l'exp\u00E9rience sensible l'origine de toute connaissance ou croyance et de tout plaisir esth\u00E9tique. L'empirisme s'oppose en particulier \u00E0 l'inn\u00E9isme et plus g\u00E9n\u00E9ralement au rationalisme \u00AB nativiste \u00BB pour lesquels nous disposerions de connaissances, id\u00E9es ou principes avant toute exp\u00E9rience. L'empirisme est \u00E0 l'origine de la th\u00E9orie associationniste de l'esprit en psychologie, qui explique la formation des repr\u00E9sentations mentales par la conjonction d'id\u00E9es simples. D\u00E9fendu principalement par les philosophes Francis Bacon, John Locke, Condillac, George Berkeley, David Hume et des scientifiques comme Ibn Al Haytham, l'empirisme consid\u00E8re que la connaissance se fonde sur l'accumulation d'observations et de faits mesurables, dont on peut extraire des lois g\u00E9n\u00E9rales par un raisonnement inductif, allant par cons\u00E9quent du concret \u00E0 l'abstrait. L'empirisme a des implications non seulement en philosophie et \u00E9pist\u00E9mologie, mais aussi dans divers domaines d'\u00E9tude : logique, psychologie, sciences cognitives, esth\u00E9tique et linguistique en particulier."@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .