. . . . . . . . "Le S\u00FBtra du Lotus \u5999\u6CD5\u84EE\u83EF\u7D4C"@fr . . . . . . . . . . . . . . . "407733"^^ . . . . . . . . . . . "323"^^ . . "oui"@fr . . . "12934"^^ . . . . . . . . . . . . . . "Ananda"@nl . . . "Marc Albert"@fr . "Paris"@fr . . "2007"^^ . . . "Ananda"@es . . . "978"^^ . . . . . "188297579"^^ . . . . . . . . . . . "fr"@fr . . . "Ananda (bouddhisme)"@fr . . . . . . . . . . . "Sylvie Servan-Schreiber"@fr . . . . "Ananda (IAST \u0100nanda, Ch:\u963F\u96E3, A Nan) \u00AB F\u00E9licit\u00E9 \u00BB en sanskrit, \u00E9tait le cousin et l\u2019un des dix principaux disciples du Bouddha dont il fut l\u2019assistant personnel pendant vingt-cinq ans. \u00C0 ce titre, il est celui qui recueillit le plus de paroles de Gautama, et fut requis \u00E0 sa mort pour r\u00E9citer le Sutta Pitaka afin que le souvenir ne s\u2019en perde pas. L'\u00E9tymologie l\u00E9gendaire du terme sutra (pali : sutta) le fait d\u00E9river de l\u2019entr\u00E9e en mati\u00E8re de ce type de texte : evam me sutam (ainsi ai-je entendu), qui daterait de la r\u00E9citation d'Ananda."@fr . . . "Les Indes savantes"@fr . . . . . . . . . . . . . "Ananda (IAST \u0100nanda, Ch:\u963F\u96E3, A Nan) \u00AB F\u00E9licit\u00E9 \u00BB en sanskrit, \u00E9tait le cousin et l\u2019un des dix principaux disciples du Bouddha dont il fut l\u2019assistant personnel pendant vingt-cinq ans. \u00C0 ce titre, il est celui qui recueillit le plus de paroles de Gautama, et fut requis \u00E0 sa mort pour r\u00E9citer le Sutta Pitaka afin que le souvenir ne s\u2019en perde pas. L'\u00E9tymologie l\u00E9gendaire du terme sutra (pali : sutta) le fait d\u00E9river de l\u2019entr\u00E9e en mati\u00E8re de ce type de texte : evam me sutam (ainsi ai-je entendu), qui daterait de la r\u00E9citation d'Ananda. La tradition le d\u00E9crit comme un moine de haut niveau intellectuel et spirituel, mais d\u00E9rogeant parfois aux r\u00E8gles ou prenant des initiatives contest\u00E9es (comme celle de persuader le Bouddha d\u2019autoriser l\u2019entr\u00E9e des femmes dans les ordres), et cependant toujours sympathique. Le canon pali pr\u00E9tend qu'on ne lui connaissait pas d'ennemis. Il est consid\u00E9r\u00E9 par le courant chan/zen comme son troisi\u00E8me patriarche apr\u00E8s Shakyamuni et Mahakashyapa (Mahakassapa). Comme pour tous les compagnons de Siddhartha Gautama, les informations le concernant sont parfois contradictoires et sujettes \u00E0 caution, particuli\u00E8rement celles tir\u00E9es des Jatakas, clairement l\u00E9gendaires. Divers historiens actuels, parmi de nombreuses chronologies, datent les \u00E9v\u00E9nements : 563 av. J.-C. le Bouddha et Ananda naissent la m\u00EAme ann\u00E9e, -526 Ananda est moine, -508 il est le serviteur personnel (upasth\u00E2yaka) du Bouddha, -482 il est arhant (m\u00E9ritant) et il r\u00E9cite les sutra (sermons) du Bouddha lors du premier concile bouddhique. Ananda est n\u00E9 le jour de l'\u00E9veil du Bouddha, c'est la raison pour laquelle il fut nomm\u00E9 Ananda qui signifie \u00AB la joie \u00BB, il \u00E9tait plus jeune de trente ans que le Bouddha qu'il servait pendant 27 ans."@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Ananda"@ca . . "zh"@fr . . . . . . . . . "\u0623\u0646\u0627\u0646\u062F\u0627"@ar . . . . . . "\u963F\u96BE"@zh . . . . . . . . . . "\u0100nanda"@en . . . . . "Ananda (disc\u00EDpulo de Buda)"@pt . . .