. "6149800"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Alexandre de Lycopolis est un philosophe n\u00E9o-platonicien de la fin du IIIe si\u00E8cle, ayant enseign\u00E9 \u00E0 Lycopolis (Haute-\u00C9gypte), connu pour son Contre la doctrine de Mani, l'une des premi\u00E8res r\u00E9flexions articul\u00E9es contre la religion manich\u00E9enne. Contre l'opposition ontologique du bien et du mal enseign\u00E9e par Mani et ses disciples, Alexandre de Lycopolis pose en principe fondateur la volont\u00E9 de l'homme, qui a le pouvoir de choisir entre le bien et le mal. Selon Photius (Contra Manichaeos, i, 11), Alexandre de Lycopolis \u00E9tait \u00E9v\u00EAque de cette ville, une affirmation largement contredite depuis."@fr . . . . . "990"^^ . . . . . "Alexandre de Lycopolis"@fr . . . . . . . . "Alejandro de Lic\u00F3polis"@es . "Alexandre de Lycopolis est un philosophe n\u00E9o-platonicien de la fin du IIIe si\u00E8cle, ayant enseign\u00E9 \u00E0 Lycopolis (Haute-\u00C9gypte), connu pour son Contre la doctrine de Mani, l'une des premi\u00E8res r\u00E9flexions articul\u00E9es contre la religion manich\u00E9enne. Contre l'opposition ontologique du bien et du mal enseign\u00E9e par Mani et ses disciples, Alexandre de Lycopolis pose en principe fondateur la volont\u00E9 de l'homme, qui a le pouvoir de choisir entre le bien et le mal. Selon Photius (Contra Manichaeos, i, 11), Alexandre de Lycopolis \u00E9tait \u00E9v\u00EAque de cette ville, une affirmation largement contredite depuis."@fr . . . . . . "Alexandre de Lic\u00F3polis"@pt . . . . "187305050"^^ . . . . . "\u0410\u043B\u0435\u043A\u0441\u0430\u043D\u0434\u0440 \u041B\u0438\u043A\u043E\u043F\u043E\u043B\u044C\u0441\u043A\u0438\u0439"@ru . . . . . . . . . . "Alexander of Lycopolis"@en . .