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D'après Jean Bodel (1165-1210), la matière de Rome est, avec la matière de Bretagne (le roi Arthur) et la matière de France (Charlemagne et ses preux), l'une des trois grandes thématiques de la littérature du Moyen Âge occidentale des XIe et XIIe siècles. Selon Bodel, le genre est avant tout « sage et de sens aprenant ». S'il n'est pas aussi voir [Quoi ?] que la matière de France, il reste tout de même porteur d'un enseignement moral et symbolique.
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D'après Jean Bodel (1165-1210), la matière de Rome est, avec la matière de Bretagne (le roi Arthur) et la matière de France (Charlemagne et ses preux), l'une des trois grandes thématiques de la littérature du Moyen Âge occidentale des XIe et XIIe siècles. Selon Bodel, le genre est avant tout « sage et de sens aprenant ». S'il n'est pas aussi voir [Quoi ?] que la matière de France, il reste tout de même porteur d'un enseignement moral et symbolique. Elle repose sur les mythologies grecque et romaine, et sur des épisodes de l'histoire antique véritable. Les principales figures sont Alexandre le Grand, les héros de l'Iliade et Jules César, devenues tout aussi légendaires pour l'imaginaire médiéval que les mythes, auxquels ils se mêlent, à l'exemple de Cligès, roman de Chrétien de Troyes qui se déroule tant en Grèce que dans la Bretagne arthurienne. Les œuvres de la période, dites romans d'antiquité, sont des réécritures des romans originaux, dans lesquels sont intégrés, comme chez Geoffrey Chaucer : * des éléments anachroniques, selon l'idéal du temps : par exemple, les guerriers grecs ou romains sont décrits comme des groupes de chevaliers et agissent selon les règles de l'amour courtois, * des éléments narratifs issus d'autres traditions, par exemple des épisodes des Métamorphoses d'Ovide, * des passages burlesques de parodie...