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Apparitions mariales de Kibeho
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Les apparitions mariales de Kibeho désignent les apparitions de la Vierge Marie survenues à Kibeho, un petit village du sud du Rwanda, du 28 novembre 1981 au 28 novembre 1989. La Mère de Jésus serait apparue à trois jeunes filles durant plusieurs années. Ces apparitions, dont le message porte sur la prière et sur une guerre prochaine (génocide des Tutsi au Rwanda), ont d'abord été l'objet de méfiance de la part de l'entourage des présumées voyantes.
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Augustin Misago
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Varennes /Escalquens Bruxelles Paris Sanctuaire marial de Kibeho Rwanda
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Notre-Dame des Douleurs, vocable sous lequel la Vierge s'est présentée à Kibeho
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approche anthropologique et transnationale des apparitions mariales rwandaises Les apparitions de la Vierge annonce de Marie au coeur de l'Afrique du coeur de l'Afrique, Marie s'adresse au monde entier
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Misago
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Un signe dans le ciel The Fascinating Story of Kibeho, Mary’s prophetic tears in Rwanda Les apparitions de Kibeho Les apparitions de Kibeho au Rwanda Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie La Vierge, la guerre, la vérité Notre Dame de Kibeho The schoolgirls who warned of Rwanda's genocide Les apparitions à Kibeho Enquête sur les apparitions de la Vierge Les rêves noirs de la voyante
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Augustin Misago
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Marianum Press Ltd Ada Fayard Facultés catholiques de Kinshasa Desclée Brouwer Grasset Perrin-Mame Université libre de Bruxelles O.E.I.L.
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Les apparitions mariales de Kibeho désignent les apparitions de la Vierge Marie survenues à Kibeho, un petit village du sud du Rwanda, du 28 novembre 1981 au 28 novembre 1989. La Mère de Jésus serait apparue à trois jeunes filles durant plusieurs années. Ces apparitions, dont le message porte sur la prière et sur une guerre prochaine (génocide des Tutsi au Rwanda), ont d'abord été l'objet de méfiance de la part de l'entourage des présumées voyantes. En plus des trois premières jeunes filles (Alphonsine, Nathalie et Marie-Claire), qui seront reconnues par l’Église catholique, plusieurs autres « présumés voyants » se déclarent. Les autorités catholiques, très réservées au départ, ouvrent une commission d'enquête canonique sur ces événements et sur les présumés voyants. Seuls trois voyants seront finalement reconnus officiellement, et uniquement pour les « apparitions ayant eu lieu en public ». En 1988, l'évêque de Butare, autorise le culte public de Notre-Dame de Kibeho, dénomination de la Vierge Marie telle qu'elle serait apparue dans cette ville. Une chapelle est mise en construction en 1992. La ville devient un important site de pèlerinage national et international. Le génocide de 1994 n'épargne pas la ville des apparitions, et 10 000 personnes sont tuées dans l'église paroissiale de la ville. Une fois la paix revenue, et après une période de tension entre l’État et l’Église sur la redéfinition de la fonction de ce lieu chargé d'histoire, un accord est trouvé entre les deux parties. L'église est restaurée et elle devient un lieu de mémoire (des massacres) et de culte religieux. Le 29 juin 2001, Mgr (en), évêque du lieu, prononce au cours d'une grande messe concélébrée à la cathédrale de Gikongoro, et en présence du nonce apostolique au Rwanda ainsi que de nombreuses personnalités religieuses et de fidèles, le décret de reconnaissance officielle de ces apparitions, au nom de l'Église catholique. Cette reconnaissance officielle renforce le succès populaire de ce qui devient un grand centre de pèlerinage connu dans le monde entier.
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