L’épreuve de l'eau amère est un rituel d’institution biblique pour mettre à l’épreuve une femme soupçonnée par son mari d’infidélité conjugale, sans qu’il n’y ait de preuves pour corroborer ses soupçons. En ce cas, il leur est interdit d’avoir des rapports conjugaux avant qu’il ne l’ait menée au temple avec une , où le prêtre officiant lui fait boire une eau qui prouvera sa culpabilité ou son innocence, selon qu’elle en éprouve ou non des souffrances. Dans le Protévangile de Jacques et d'autres apocryphes chrétiens, Marie et Joseph doivent eux aussi subir l'épreuve de l'eau amère.

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  • L’épreuve de l'eau amère est un rituel d’institution biblique pour mettre à l’épreuve une femme soupçonnée par son mari d’infidélité conjugale, sans qu’il n’y ait de preuves pour corroborer ses soupçons. En ce cas, il leur est interdit d’avoir des rapports conjugaux avant qu’il ne l’ait menée au temple avec une , où le prêtre officiant lui fait boire une eau qui prouvera sa culpabilité ou son innocence, selon qu’elle en éprouve ou non des souffrances. Le judaïsme dénomme cette procédure d’après la femme déviante (hébreu : סוטה sota, var. שוטה dans les écrits de Maïmonide) ou supposée telle. Les lois concernant la sota font l’objet du traité Sota de la Mishna, développé ultérieurement dans les Talmud de Babylone et de Jérusalem bien que le rite ne puisse plus se faire en l’absence de temple érigé. Dans le Protévangile de Jacques et d'autres apocryphes chrétiens, Marie et Joseph doivent eux aussi subir l'épreuve de l'eau amère. (fr)
  • L’épreuve de l'eau amère est un rituel d’institution biblique pour mettre à l’épreuve une femme soupçonnée par son mari d’infidélité conjugale, sans qu’il n’y ait de preuves pour corroborer ses soupçons. En ce cas, il leur est interdit d’avoir des rapports conjugaux avant qu’il ne l’ait menée au temple avec une , où le prêtre officiant lui fait boire une eau qui prouvera sa culpabilité ou son innocence, selon qu’elle en éprouve ou non des souffrances. Le judaïsme dénomme cette procédure d’après la femme déviante (hébreu : סוטה sota, var. שוטה dans les écrits de Maïmonide) ou supposée telle. Les lois concernant la sota font l’objet du traité Sota de la Mishna, développé ultérieurement dans les Talmud de Babylone et de Jérusalem bien que le rite ne puisse plus se faire en l’absence de temple érigé. Dans le Protévangile de Jacques et d'autres apocryphes chrétiens, Marie et Joseph doivent eux aussi subir l'épreuve de l'eau amère. (fr)
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  • Even HaEzer 178 (fr)
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  • Assè n°223 (fr)
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  • L’épreuve de l'eau amère est un rituel d’institution biblique pour mettre à l’épreuve une femme soupçonnée par son mari d’infidélité conjugale, sans qu’il n’y ait de preuves pour corroborer ses soupçons. En ce cas, il leur est interdit d’avoir des rapports conjugaux avant qu’il ne l’ait menée au temple avec une , où le prêtre officiant lui fait boire une eau qui prouvera sa culpabilité ou son innocence, selon qu’elle en éprouve ou non des souffrances. Dans le Protévangile de Jacques et d'autres apocryphes chrétiens, Marie et Joseph doivent eux aussi subir l'épreuve de l'eau amère. (fr)
  • L’épreuve de l'eau amère est un rituel d’institution biblique pour mettre à l’épreuve une femme soupçonnée par son mari d’infidélité conjugale, sans qu’il n’y ait de preuves pour corroborer ses soupçons. En ce cas, il leur est interdit d’avoir des rapports conjugaux avant qu’il ne l’ait menée au temple avec une , où le prêtre officiant lui fait boire une eau qui prouvera sa culpabilité ou son innocence, selon qu’elle en éprouve ou non des souffrances. Dans le Protévangile de Jacques et d'autres apocryphes chrétiens, Marie et Joseph doivent eux aussi subir l'épreuve de l'eau amère. (fr)
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  • Prueba del agua amarga (es)
  • Águas da amargura (pt)
  • Épreuve de l'eau amère (fr)
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  • Águas da amargura (pt)
  • Épreuve de l'eau amère (fr)
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