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- Syméon d'Émèse (ou Syméon Salos, ou Syméon le Fou) est un ermite chrétien syrien du VIe siècle (contemporain de l'empereur Justinien). Son histoire est brièvement évoquée par Évagre le Scholastique, qui narre trois anecdotes le concernant (Histoire ecclésiastique, IV, 34), mais surtout racontée par un évêque et hagiographe du VIIe siècle, Léontios de Néapolis (l'actuelle Limassol, sur l'île de Chypre). Hippolyte Delehaye a qualifié la Vie composée par Léontios d'« une des plus curieuses productions de l'hagiographie ancienne ». Dans l'histoire de l'hagiographie chrétienne, Syméon d'Émèse est le plus ancien exemple explicite et développé de la figure du « Fol-en-Christ » (en grec « σαλός »). C'est un saint de l'Église orthodoxe (fêté le 21 juillet dans le calendrier julien, soit le 3 août dans le calendrier grégorien) et de l'Église catholique (également fêté le 21 juillet). (fr)
- Syméon d'Émèse (ou Syméon Salos, ou Syméon le Fou) est un ermite chrétien syrien du VIe siècle (contemporain de l'empereur Justinien). Son histoire est brièvement évoquée par Évagre le Scholastique, qui narre trois anecdotes le concernant (Histoire ecclésiastique, IV, 34), mais surtout racontée par un évêque et hagiographe du VIIe siècle, Léontios de Néapolis (l'actuelle Limassol, sur l'île de Chypre). Hippolyte Delehaye a qualifié la Vie composée par Léontios d'« une des plus curieuses productions de l'hagiographie ancienne ». Dans l'histoire de l'hagiographie chrétienne, Syméon d'Émèse est le plus ancien exemple explicite et développé de la figure du « Fol-en-Christ » (en grec « σαλός »). C'est un saint de l'Église orthodoxe (fêté le 21 juillet dans le calendrier julien, soit le 3 août dans le calendrier grégorien) et de l'Église catholique (également fêté le 21 juillet). (fr)
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- Syméon d’Émèse avec son acolyte Jean l'ascète, icône russe, . (fr)
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- Syméon d'Émèse (fr)
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- Syméon d'Émèse (ou Syméon Salos, ou Syméon le Fou) est un ermite chrétien syrien du VIe siècle (contemporain de l'empereur Justinien). Son histoire est brièvement évoquée par Évagre le Scholastique, qui narre trois anecdotes le concernant (Histoire ecclésiastique, IV, 34), mais surtout racontée par un évêque et hagiographe du VIIe siècle, Léontios de Néapolis (l'actuelle Limassol, sur l'île de Chypre). Hippolyte Delehaye a qualifié la Vie composée par Léontios d'« une des plus curieuses productions de l'hagiographie ancienne ». Dans l'histoire de l'hagiographie chrétienne, Syméon d'Émèse est le plus ancien exemple explicite et développé de la figure du « Fol-en-Christ » (en grec « σαλός »). C'est un saint de l'Église orthodoxe (fêté le 21 juillet dans le calendrier julien, soit le 3 août d (fr)
- Syméon d'Émèse (ou Syméon Salos, ou Syméon le Fou) est un ermite chrétien syrien du VIe siècle (contemporain de l'empereur Justinien). Son histoire est brièvement évoquée par Évagre le Scholastique, qui narre trois anecdotes le concernant (Histoire ecclésiastique, IV, 34), mais surtout racontée par un évêque et hagiographe du VIIe siècle, Léontios de Néapolis (l'actuelle Limassol, sur l'île de Chypre). Hippolyte Delehaye a qualifié la Vie composée par Léontios d'« une des plus curieuses productions de l'hagiographie ancienne ». Dans l'histoire de l'hagiographie chrétienne, Syméon d'Émèse est le plus ancien exemple explicite et développé de la figure du « Fol-en-Christ » (en grec « σαλός »). C'est un saint de l'Église orthodoxe (fêté le 21 juillet dans le calendrier julien, soit le 3 août d (fr)
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- Syméon d'Émèse (fr)
- Simeon av Emesa (sv)
- Simeon the Holy Fool (en)
- Simeone di Emesa (it)
- Simeón el Loco (es)
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