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- La société tibétaine traditionnelle, telle qu'elle existait avant les réformes mises en place par le gouvernement communiste chinois dans les années 1950, est souvent comparée à la société féodale de l'Europe médiévale. Dans le Tibet central sous administration de Lhassa, le pouvoir était concentré entre les mains d'une aristocratie héréditaire qui dominait une société fortement inégalitaire, et la religion (le bouddhisme tibétain ou lamaïsme) y jouait un rôle fondamental dans le maintien de l'ordre spirituel, mais également de l'ordre temporel, sous l'autorité du dalaï-lama. Même dans les régions périphériques que le pouvoir temporel de Lhassa n'atteignait que difficilement ou pas du tout, le dalaï-lama était largement considéré comme le plus haut représentant du pouvoir spirituel. De cette organisation traditionnelle ne demeure aujourd'hui au sein de la République populaire de Chine que l'autorité spirituelle des monastères et du dalaï-lama, autorité que le gouvernement chinois n'accepte pas et cherche par tous les moyens à faire disparaître. (fr)
- La société tibétaine traditionnelle, telle qu'elle existait avant les réformes mises en place par le gouvernement communiste chinois dans les années 1950, est souvent comparée à la société féodale de l'Europe médiévale. Dans le Tibet central sous administration de Lhassa, le pouvoir était concentré entre les mains d'une aristocratie héréditaire qui dominait une société fortement inégalitaire, et la religion (le bouddhisme tibétain ou lamaïsme) y jouait un rôle fondamental dans le maintien de l'ordre spirituel, mais également de l'ordre temporel, sous l'autorité du dalaï-lama. Même dans les régions périphériques que le pouvoir temporel de Lhassa n'atteignait que difficilement ou pas du tout, le dalaï-lama était largement considéré comme le plus haut représentant du pouvoir spirituel. De cette organisation traditionnelle ne demeure aujourd'hui au sein de la République populaire de Chine que l'autorité spirituelle des monastères et du dalaï-lama, autorité que le gouvernement chinois n'accepte pas et cherche par tous les moyens à faire disparaître. (fr)
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- Stéphane Gros (fr)
- Françoise Pommaret (fr)
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- Jérôme Édou, René Vernadet (fr)
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- Ministère des Affaires étrangères de la République populaire de Chine (fr)
- A. Tom Grunfeld (fr)
- Badeng Nima (fr)
- Barry Sautman & June Teufel Dreyer (fr)
- Beatrice D. Miller (fr)
- Cai Rong Jizhi (fr)
- Catriona Bass (fr)
- Cering Hongzom (fr)
- China Internet Information Center (fr)
- China Tibetology No 8 (fr)
- Geoff Childs (fr)
- Gerard A. Postiglione (fr)
- Heidi Fjeld, Nordic Institute of Asian Studies (fr)
- Hui Jin (fr)
- Human Rights Watch, June 2007, Volume 19, No. 8 (fr)
- Liu Hongji (fr)
- Liu Zhong (fr)
- Melanie Shaffer (fr)
- Melvyn C. Goldstein & Paljor Tsarong (fr)
- Melvyn C. Goldstein and Cynthia M. Beall (fr)
- People's Daily Online (fr)
- Qangngoiba Doje Ngoizhub (fr)
- Rebecca R. French (fr)
- Rebecca Redwood French (fr)
- Robert B. Ekvall (fr)
- Sous la direction de Edward L. Shaughnessy (fr)
- The Office of Tibet (fr)
- Thomas Laird, Bstan-ʼdzin-rgya-mtsho (fr)
- William Monroe Coleman (fr)
- Wolfgang Bertsch (fr)
- Zhenmin Wang (fr)
- Melvyn C. Goldstein, Ben Jiao, Cynthia M. Beall, and Phuntsog Tsering (fr)
- Melvyn C. Goldstein, William Siebenschuh & Tashi Tsering (fr)
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- Inequality in a Market Economy (fr)
- La modernisation du Tibet (fr)
- Policy and Practice Since 1950 (fr)
- The Capital of the Dalai Lamas (fr)
- The Legal Cosmology of Buddhist Tibet (fr)
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- Histoire du Tibet (fr)
- La Chine (fr)
- Le Tibet (fr)
- Livre blanc (fr)
- Tibet - les chevaux du vent (fr)
- China in Tibet: Forty Years of Liberation or Occupation? (fr)
- The Struggle for Modern Tibet - The Autobiography of Tashi Tsering (fr)
- The History of Tibet - The Early Period: to c. AD-850 (fr)
- Contemporary Tibet - Politics, Development, and Society in a Disputed Region (fr)
- La vie des citadins tibétains : Rapport d'enquête sur les habitants de Lhugu à Lhasa (fr)
- China's National Minority Education - Culture, Schooling, and Development (fr)
- Stratification, Polyandry, and Family Structure in Central Tibet (fr)
- The History of Tibet - The Modern Period: 1895-1959 (fr)
- Development and Change in Rural Tibet, Problems and Adaptations (fr)
- An Anthropological Study Of The Tibetan Political System (fr)
- A Survey of Tibetan Paper Currency (fr)
- Cultural Relations on the Kansu-Tibetan Border (fr)
- Education and social change in China (fr)
- Education in Old Tibet Under Feudal Serfdom (fr)
- Education in Tibet (fr)
- Food in Tibetan Life (fr)
- Histoire de la société au Tibet, Chine (fr)
- Commoners and Nobles - Hereditary Divisions in Tibet (fr)
- L'Histoire du Tibet (fr)
- Lhasa in the Seventeenth Century (fr)
- Modern Education in New Tibet (fr)
- On the K'ralpa Manors of Tibet (fr)
- Problems related to bilingual education in Tibet (fr)
- Tibetan Buddhist Monasticism: Social, Psychological & Cultural Implications (fr)
- Serf System (fr)
- Système de servage féodal du Tibet (fr)
- Taxation and the Structure of a Tibetan Village (fr)
- Terres de confins, terres de colonisation (fr)
- The Developing Rule of Law in China (fr)
- The Golden Yoke (fr)
- The Legal System on the Roof of the World (fr)
- The Making of Modern Tibet (fr)
- The Tibetan ethnic minority (fr)
- Tibet Facts & Figures 2002 (fr)
- Tibet Facts & Figures 2005 (fr)
- Tibet Facts & Figures 2006 (fr)
- Tibet Facts & Figures 2007 (fr)
- Tibet Facts & Figures 2008 (fr)
- Tibetan education as I see it (fr)
- When the Dalai Lamas Ruled: Hell on Earth (fr)
- Writing Tibetan History: The Discourses of Feudalism and Serfdom in Chinese and Western Historiography (fr)
- Traditional society and democratic framework for future Tibet (fr)
- Peoples on the Move - Introducing the Nomads of the World (fr)
- Polyandry and population growth in a historical Tibetan society (fr)
- The Education System of Three Major Monasteries in Lhasa (fr)
- On Khral-Ula Corvee System during the period of the old Local Government in Tibet (fr)
- The History of Tibet - The Medieval Period: c.850-1895 (fr)
- Tibetan Legal Literature: The Law Codes of the dGa' ldan pho brang (fr)
- Reexamining Choice, Dependency and Command In The Tibetan Social System: 'Tax Appendages' and other landless serfs (fr)
- A Response to Goldstein's "Reexamining Choice, Dependency and Command In The Tibetan Social System" (fr)
- Serfdom and Mobility: An Examination of the Institution of "Human Lease" in Traditional Tibetan Society (fr)
- Nomads of Western Tibet - The survival of a way of life (fr)
- The Story of Tibet - Conversations with the Dalai Lama (fr)
- A History of Modern Tibet, 1913-1951 - The Demise of the Lamaist State (fr)
- “No One Has the Liberty to Refuse” (fr)
- Centralisation et intégration du système égalitaire Drung sous l’influence des pouvoirs voisins (fr)
- Histoire du Tibet (fr)
- La Chine (fr)
- Le Tibet (fr)
- Livre blanc (fr)
- Tibet - les chevaux du vent (fr)
- China in Tibet: Forty Years of Liberation or Occupation? (fr)
- The Struggle for Modern Tibet - The Autobiography of Tashi Tsering (fr)
- The History of Tibet - The Early Period: to c. AD-850 (fr)
- Contemporary Tibet - Politics, Development, and Society in a Disputed Region (fr)
- La vie des citadins tibétains : Rapport d'enquête sur les habitants de Lhugu à Lhasa (fr)
- China's National Minority Education - Culture, Schooling, and Development (fr)
- Stratification, Polyandry, and Family Structure in Central Tibet (fr)
- The History of Tibet - The Modern Period: 1895-1959 (fr)
- Development and Change in Rural Tibet, Problems and Adaptations (fr)
- An Anthropological Study Of The Tibetan Political System (fr)
- A Survey of Tibetan Paper Currency (fr)
- Cultural Relations on the Kansu-Tibetan Border (fr)
- Education and social change in China (fr)
- Education in Old Tibet Under Feudal Serfdom (fr)
- Education in Tibet (fr)
- Food in Tibetan Life (fr)
- Histoire de la société au Tibet, Chine (fr)
- Commoners and Nobles - Hereditary Divisions in Tibet (fr)
- L'Histoire du Tibet (fr)
- Lhasa in the Seventeenth Century (fr)
- Modern Education in New Tibet (fr)
- On the K'ralpa Manors of Tibet (fr)
- Problems related to bilingual education in Tibet (fr)
- Tibetan Buddhist Monasticism: Social, Psychological & Cultural Implications (fr)
- Serf System (fr)
- Système de servage féodal du Tibet (fr)
- Taxation and the Structure of a Tibetan Village (fr)
- Terres de confins, terres de colonisation (fr)
- The Developing Rule of Law in China (fr)
- The Golden Yoke (fr)
- The Legal System on the Roof of the World (fr)
- The Making of Modern Tibet (fr)
- The Tibetan ethnic minority (fr)
- Tibet Facts & Figures 2002 (fr)
- Tibet Facts & Figures 2005 (fr)
- Tibet Facts & Figures 2006 (fr)
- Tibet Facts & Figures 2007 (fr)
- Tibet Facts & Figures 2008 (fr)
- Tibetan education as I see it (fr)
- When the Dalai Lamas Ruled: Hell on Earth (fr)
- Writing Tibetan History: The Discourses of Feudalism and Serfdom in Chinese and Western Historiography (fr)
- Traditional society and democratic framework for future Tibet (fr)
- Peoples on the Move - Introducing the Nomads of the World (fr)
- Polyandry and population growth in a historical Tibetan society (fr)
- The Education System of Three Major Monasteries in Lhasa (fr)
- On Khral-Ula Corvee System during the period of the old Local Government in Tibet (fr)
- The History of Tibet - The Medieval Period: c.850-1895 (fr)
- Tibetan Legal Literature: The Law Codes of the dGa' ldan pho brang (fr)
- Reexamining Choice, Dependency and Command In The Tibetan Social System: 'Tax Appendages' and other landless serfs (fr)
- A Response to Goldstein's "Reexamining Choice, Dependency and Command In The Tibetan Social System" (fr)
- Serfdom and Mobility: An Examination of the Institution of "Human Lease" in Traditional Tibetan Society (fr)
- Nomads of Western Tibet - The survival of a way of life (fr)
- The Story of Tibet - Conversations with the Dalai Lama (fr)
- A History of Modern Tibet, 1913-1951 - The Demise of the Lamaist State (fr)
- “No One Has the Liberty to Refuse” (fr)
- Centralisation et intégration du système égalitaire Drung sous l’influence des pouvoirs voisins (fr)
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- dbpedia-fr:Cornell_University_Press
- dbpedia-fr:Librairie_Arthème_Fayard
- Brill (fr)
- Routledge (fr)
- University of Chicago Press (fr)
- M.E. Sharpe (fr)
- University of California Press (fr)
- China Intercontinental Press (fr)
- L'Asiathèque (fr)
- Zed Books (fr)
- University of Washington (fr)
- Taschen GmbH (fr)
- Harvard Asia Quarterly, Volume III, No. 3 (fr)
- NIAS Press (fr)
- Open City Books (fr)
- Tibetan Literature: Studies in Genre, Section 1 of 10, pages 438-457 (fr)
- Asia Survey, Vol. 43, No. 5, pp. 758-779 (fr)
- Banyan Press (fr)
- Bulletin of Tibetology, Volume 32, Number 3 (fr)
- Central Asiatic Journal 15:1-27 (fr)
- China Tibetology No 8 (fr)
- Department of Anthropology, Washington University (fr)
- Les Guides Peuples du Monde, Editions de l'Adret (fr)
- Péninsule 33 (fr)
- Péninsule 35 (fr)
- Southwestern Journal of Anthropology. 27: 64-74 (fr)
- The Journal of Asian Studies. 30: 521-534 (fr)
- The Tibet Journal 10: 14-31 (fr)
- The Tibet Journal XI No.4:79-113 (fr)
- The Tibet Journal XII No.2:65-67 (fr)
- William Carey Library (fr)
- Office d'Information du Conseil des affaires de l'État de la République populaire de Chine (fr)
- Master’s Thesis, East-West Centre, University of Hawaii (fr)
- Harvard Asia Quarterly, Volume IV, No. 4. Autumn 2000 (fr)
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- La société tibétaine traditionnelle, telle qu'elle existait avant les réformes mises en place par le gouvernement communiste chinois dans les années 1950, est souvent comparée à la société féodale de l'Europe médiévale. Dans le Tibet central sous administration de Lhassa, le pouvoir était concentré entre les mains d'une aristocratie héréditaire qui dominait une société fortement inégalitaire, et la religion (le bouddhisme tibétain ou lamaïsme) y jouait un rôle fondamental dans le maintien de l'ordre spirituel, mais également de l'ordre temporel, sous l'autorité du dalaï-lama. Même dans les régions périphériques que le pouvoir temporel de Lhassa n'atteignait que difficilement ou pas du tout, le dalaï-lama était largement considéré comme le plus haut représentant du pouvoir spirituel. De cet (fr)
- La société tibétaine traditionnelle, telle qu'elle existait avant les réformes mises en place par le gouvernement communiste chinois dans les années 1950, est souvent comparée à la société féodale de l'Europe médiévale. Dans le Tibet central sous administration de Lhassa, le pouvoir était concentré entre les mains d'une aristocratie héréditaire qui dominait une société fortement inégalitaire, et la religion (le bouddhisme tibétain ou lamaïsme) y jouait un rôle fondamental dans le maintien de l'ordre spirituel, mais également de l'ordre temporel, sous l'autorité du dalaï-lama. Même dans les régions périphériques que le pouvoir temporel de Lhassa n'atteignait que difficilement ou pas du tout, le dalaï-lama était largement considéré comme le plus haut représentant du pouvoir spirituel. De cet (fr)
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