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- Dans la culture japonaise, chaque objet, être, organisme, acte, etc., possède deux aspects : un aspect omote et un aspect ura :
* omote (表) désigne la face publique des choses, ce que tout le monde peut voir ; un exemple typique est la devanture d'un magasin, ou encore l'étiquette (reishiki, règles de bonne conduite en société) ;
* ura (裏) désigne la face cachée des choses, ce qui transparaît lorsque le vernis craquèle, l'aspect obscur, voire négatif, ou tout simplement intime, l'intérieur de la maison. Si l'on considère l'époque féodale, les seigneurs se sont fait la guerre durant des siècles (aspect ura) alors qu'ils s'unissaient pour combattre une invasion étrangère (aspect omote). De même, un village pouvait être la proie de dissensions violentes (aspect ura), mais ils montraient une unité et un calme de façade (aspect omote) afin que le gouverneur local, le daimyo, les laisse gérer leurs affaires. La frontière entre omote et ura est souvent floue. D'un point de vue européen, omote semble être le mensonge, l'hypocrisie, la tromperie, mais ce sont des jugements de valeurs induits par les relations sociales ; il faudrait plutôt voir cela comme de la diplomatie, des conventions permettant la vie en société malgré les différences et les divergences d'intérêts. (fr)
- Dans la culture japonaise, chaque objet, être, organisme, acte, etc., possède deux aspects : un aspect omote et un aspect ura :
* omote (表) désigne la face publique des choses, ce que tout le monde peut voir ; un exemple typique est la devanture d'un magasin, ou encore l'étiquette (reishiki, règles de bonne conduite en société) ;
* ura (裏) désigne la face cachée des choses, ce qui transparaît lorsque le vernis craquèle, l'aspect obscur, voire négatif, ou tout simplement intime, l'intérieur de la maison. Si l'on considère l'époque féodale, les seigneurs se sont fait la guerre durant des siècles (aspect ura) alors qu'ils s'unissaient pour combattre une invasion étrangère (aspect omote). De même, un village pouvait être la proie de dissensions violentes (aspect ura), mais ils montraient une unité et un calme de façade (aspect omote) afin que le gouverneur local, le daimyo, les laisse gérer leurs affaires. La frontière entre omote et ura est souvent floue. D'un point de vue européen, omote semble être le mensonge, l'hypocrisie, la tromperie, mais ce sont des jugements de valeurs induits par les relations sociales ; il faudrait plutôt voir cela comme de la diplomatie, des conventions permettant la vie en société malgré les différences et les divergences d'intérêts. (fr)
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- Dans la culture japonaise, chaque objet, être, organisme, acte, etc., possède deux aspects : un aspect omote et un aspect ura :
* omote (表) désigne la face publique des choses, ce que tout le monde peut voir ; un exemple typique est la devanture d'un magasin, ou encore l'étiquette (reishiki, règles de bonne conduite en société) ;
* ura (裏) désigne la face cachée des choses, ce qui transparaît lorsque le vernis craquèle, l'aspect obscur, voire négatif, ou tout simplement intime, l'intérieur de la maison. (fr)
- Dans la culture japonaise, chaque objet, être, organisme, acte, etc., possède deux aspects : un aspect omote et un aspect ura :
* omote (表) désigne la face publique des choses, ce que tout le monde peut voir ; un exemple typique est la devanture d'un magasin, ou encore l'étiquette (reishiki, règles de bonne conduite en société) ;
* ura (裏) désigne la face cachée des choses, ce qui transparaît lorsque le vernis craquèle, l'aspect obscur, voire négatif, ou tout simplement intime, l'intérieur de la maison. (fr)
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