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- Méduse (en grec ancien : Μέδουσα, Médousa), parfois Médusa, appelée aussi la Gorgone (Γοργώ, Gorgô), est dans la mythologie grecque l'une des trois Gorgones (avec ses sœurs Euryale et Sthéno). Elle est la seule à être mortelle. Fille de Phorcys et Céto, et donc petite-fille de l'union de la Terre (Gaïa) avec l'Océan (Pontos), elle appartient au groupe des divinités primordiales, tout comme ses cousines, la Chimère et l'Hydre de Lerne, qui, elles aussi, avaient des traits associés à l'image du serpent et ont été détruites par des héros. Même si elle figure au fronton de plusieurs temples, elle ne faisait l'objet d'aucun culte. Ses yeux ont le pouvoir de pétrifier tout mortel qui croise son regard. Après avoir été décapitée par Persée, son masque — le γοργόνειον / gorgóneion — est remis à Athéna qui le fixe sur son égide. La représentation du gorgonéion sera longtemps utilisée comme une protection contre le mauvais œil. Généralement représentée de face, elle avait à l'époque archaïque un visage de sanglier, des yeux exorbités, des crocs, la langue pendante et des serpents dans la chevelure ou à la taille. Ses traits s'humanisent et se féminisent à l'âge classique et, placées dans des contextes similaires, les représentations figurées resteront remarquablement stables durant plus d'un millénaire avant d'être réinventées successivement à la Renaissance et par les peintres de la fin du XIXe siècle. De monstre qu'elle était, Méduse est devenue l'archétype de la femme fatale. Le mythe, qui peut être vu comme un conte d'initiation, a alimenté des recherches sur la puissance du féminin, le pouvoir du regard, l'importance des talismans, l'angoisse de castration, le rapport intime au monstrueux et l'existence de sociétés matriarcales préhistoriques. La figure de Méduse est toujours présente dans la culture contemporaine et a été revendiquée comme un puissant symbole de rage et de pouvoir par le courant féministe. (fr)
- Méduse (en grec ancien : Μέδουσα, Médousa), parfois Médusa, appelée aussi la Gorgone (Γοργώ, Gorgô), est dans la mythologie grecque l'une des trois Gorgones (avec ses sœurs Euryale et Sthéno). Elle est la seule à être mortelle. Fille de Phorcys et Céto, et donc petite-fille de l'union de la Terre (Gaïa) avec l'Océan (Pontos), elle appartient au groupe des divinités primordiales, tout comme ses cousines, la Chimère et l'Hydre de Lerne, qui, elles aussi, avaient des traits associés à l'image du serpent et ont été détruites par des héros. Même si elle figure au fronton de plusieurs temples, elle ne faisait l'objet d'aucun culte. Ses yeux ont le pouvoir de pétrifier tout mortel qui croise son regard. Après avoir été décapitée par Persée, son masque — le γοργόνειον / gorgóneion — est remis à Athéna qui le fixe sur son égide. La représentation du gorgonéion sera longtemps utilisée comme une protection contre le mauvais œil. Généralement représentée de face, elle avait à l'époque archaïque un visage de sanglier, des yeux exorbités, des crocs, la langue pendante et des serpents dans la chevelure ou à la taille. Ses traits s'humanisent et se féminisent à l'âge classique et, placées dans des contextes similaires, les représentations figurées resteront remarquablement stables durant plus d'un millénaire avant d'être réinventées successivement à la Renaissance et par les peintres de la fin du XIXe siècle. De monstre qu'elle était, Méduse est devenue l'archétype de la femme fatale. Le mythe, qui peut être vu comme un conte d'initiation, a alimenté des recherches sur la puissance du féminin, le pouvoir du regard, l'importance des talismans, l'angoisse de castration, le rapport intime au monstrueux et l'existence de sociétés matriarcales préhistoriques. La figure de Méduse est toujours présente dans la culture contemporaine et a été revendiquée comme un puissant symbole de rage et de pouvoir par le courant féministe. (fr)
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- Masque coloré. Yeux exorbités, crocs, langue pendante. (fr)
- Masque coloré. Yeux exorbités, crocs, langue pendante. (fr)
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- Gorgones Sthéno, , les Grées, les Hespérides, Thoosa, Scylla et Ladon (fr)
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- https://www.persee.fr/doc/gaia_1287-3349_2013_num_16_1_1601|id=Cursaru 2013 (fr)
- http://www.philosophiedudroit.org/kellerson,%20persee%20mythe.htm|id=Kellerson 2010 (fr)
- https://www.cairn.info/revue-enfances-et-psy-2005-1-page-43.html|id=Le Run 2005 (fr)
- http://recherchespsychanalyse.revues.org/554|numéro=9|id=Pardo 2010 (fr)
- https://books.openedition.org/psn/2113|id=Croce 2013 (fr)
- https://www.jstor.org/stable/43606658|id=Luce 2013 (fr)
- https://books.openedition.org/psn/2113|id=Boulard 2013 (fr)
- https://archive.org/details/evileyeaccountof00elwo|id=Elworthy 1895 (fr)
- https://www.lexpress.fr/culture/art/rodin-sculpteur-d-enfer_1844574.html|périodique=L'Express|date=29-10-2016|id=Peras 2016 (fr)
- https://www.cairn.info/revue-topique-2002-1-page-103.htm|id=Filloux 2002 (fr)
- https://www.theatlantic.com/entertainment/archive/2016/11/the-original-nasty-woman-of-classical-myth/506591|id=Johnston 2016 (fr)
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- Gorgoneion d'époque archaïque. Dessin d'une terre cuite trouvée sous le Parthénon en 1836. (fr)
- Gorgoneion d'époque archaïque. Dessin d'une terre cuite trouvée sous le Parthénon en 1836. (fr)
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- Personnage de la mythologie grecque (fr)
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- The Atlantic (fr)
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- Topique (fr)
- Enfances & Psy (fr)
- The Metropolitan Museum of Art Bulletin (fr)
- Revue Archéologique, Nouvelle Série (fr)
- Studies in Romanticism (fr)
- The Metropolitan Museum of Art Bulletin New Series (fr)
- Review of english studies (fr)
- NWSA Journal (fr)
- Economics, Management, and Financial Markets (fr)
- Jung Journal: Culture & Pyche (fr)
- Konsthistorisk Tijdskrift (fr)
- Magazine Littéraire (fr)
- Revue L'Arc (fr)
- TriQuarterly (fr)
- Women of Power magazine (fr)
- Recherches en psychanalyse. Les Origines grecques de la psychanalyse (fr)
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| prop-fr:représentation
|
- Visage arrondi avec serpents dans les cheveux, yeux dilatés, langue pendante, crocs, ailes (fr)
- Visage arrondi avec serpents dans les cheveux, yeux dilatés, langue pendante, crocs, ailes (fr)
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| prop-fr:revue
|
- Thèmes. Revue de la B.P.C. (fr)
- Thèmes. Revue de la B.P.C. (fr)
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| prop-fr:sousTitre
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- Œuvres complètes (fr)
- Du premier homme à l'apothéose d'Héraclès (fr)
- A Face for Contemporary Women's Rage (fr)
- Medusa in Classical art (fr)
- Figures de l'Autre en Grèce ancienne. Artémis, Gorgô (fr)
- esthétique romantique de Dante Gabriel Rossetti (fr)
- Œuvres complètes (fr)
- Du premier homme à l'apothéose d'Héraclès (fr)
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| prop-fr:taille
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| prop-fr:texte
|
- Méduse dans la Théogonie d'Hésiode (fr)
- Et Kètô donna à Phorkys les Graies aux belles joues, blanches dès leur naissance. Et c’est pour cela qu’elles sont nommées Graies par les Dieux immortels et par les hommes qui marchent sur la terre : Péphrèdô au beau péplos et Enyô au péplos couleur de safran ; et les Gorgones qui habitent au-delà de l’illustre Okéanos, aux dernières extrémités, vers la nuit, où sont les Hespérides aux voix sonores ; les Gorgones Sthéinô et Euryalè, et Médousa accablée de maux. Et celle-ci était mortelle, mais les autres étaient immortelles et exemptes de vieillesse toutes deux. Et Poseidaôn aux cheveux noirs s’unit à Médousa dans une molle prairie, sur des fleurs printanières. [280] Et lorsque Perseus lui eut coupé la tête, le grand Khrysaôr naquit d’elle, et le cheval Pégasos aussi. Et celui-ci fut ainsi nommé parce que ce fut près des sources Okéaniennes qu’il naquit et celui-là parce qu’il tenait une épée d’or dans ses mains. (fr)
- Méduse dans la Théogonie d'Hésiode (fr)
- Et Kètô donna à Phorkys les Graies aux belles joues, blanches dès leur naissance. Et c’est pour cela qu’elles sont nommées Graies par les Dieux immortels et par les hommes qui marchent sur la terre : Péphrèdô au beau péplos et Enyô au péplos couleur de safran ; et les Gorgones qui habitent au-delà de l’illustre Okéanos, aux dernières extrémités, vers la nuit, où sont les Hespérides aux voix sonores ; les Gorgones Sthéinô et Euryalè, et Médousa accablée de maux. Et celle-ci était mortelle, mais les autres étaient immortelles et exemptes de vieillesse toutes deux. Et Poseidaôn aux cheveux noirs s’unit à Médousa dans une molle prairie, sur des fleurs printanières. [280] Et lorsque Perseus lui eut coupé la tête, le grand Khrysaôr naquit d’elle, et le cheval Pégasos aussi. Et celui-ci fut ainsi nommé parce que ce fut près des sources Okéaniennes qu’il naquit et celui-là parce qu’il tenait une épée d’or dans ses mains. (fr)
|
| prop-fr:titre
|
- dbpedia-fr:Lucien_de_Samosate
- Méduse (fr)
- Dangerous Beauty (fr)
- Dictionnaire des symboles (fr)
- Visible spirit. The art of Gianlorenzo Bernini. vol. II (fr)
- La mythologie grecque (fr)
- L'être et le néant (fr)
- Perseus upon Pegasus and Ovid moralized (fr)
- Méduse au miroir (fr)
- Perseus, the Maiden Medusa, and the Imagery of Abduction (fr)
- Dieux et mythes de la Grèce ancienne : la mythologie gréco-romaine (fr)
- Méduse. Contribution à une anthropologie des arts du visuel (fr)
- Persée, vainqueur de la « nuit hivernale » ou le meurtre de Méduse et la naissance des jumeaux solaires Chrysaor et Pégase (fr)
- A note on Bernini's Medusa Head (fr)
- Ancient Gorgons (fr)
- Classical mythology : images and insights (fr)
- D’un millénaire à l’autre, Méduse (fr)
- Gorgo and the Origins of Fear (fr)
- Gustav Klimt and the precedent of ancient Greece (fr)
- Hesiod's Cosmos (fr)
- In the mirror of Medusa (fr)
- Le symbolisme dans la mythologie grecque. Étude psychanalytique (fr)
- La mort dans les yeux (fr)
- La tête de Méduse (fr)
- Le regard médusé (fr)
- Le rire de la Méduse (fr)
- Les πτερόεντα πέδιλα de Persée (fr)
- Medusa - Monster or Muse? (fr)
- Medusa and the Female Gaze (fr)
- Medusa in the mirror of Time (fr)
- Medusa. Monsters and Mythical Creatures (fr)
- Medusa. Solving the mystery of the Gorgon (fr)
- Mythe et tragédie en Grèce ancienne (fr)
- Méduse et (fr)
- Occidental Mythology (fr)
- On the symbolism of the Head of Medusa (fr)
- Perseus and Medusa on an Attic Vase (fr)
- Rodin, sculpteur d'enfer (fr)
- Sirènes, Gorgones, Méduse et les monstres marins (fr)
- The Gorgon, paradigm of image creation (fr)
- The Greek myths (fr)
- The Medusa Connection (fr)
- The Medusa Reader (fr)
- The Original ‘Nasty Woman’ (fr)
- The mirror of Medusa (fr)
- Vision et subjectivité dans l'Antiquité (fr)
- L'Énigme de la femme : la femme dans les textes de Freud (fr)
- Persée et la Méduse, le mythe du Sacrifice héroïque (fr)
- The Mask of the Underworld Daemon-Some Remarks on the Perseusgorgon Story (fr)
- The Evil Eye: The Classic Account of an Ancient Superstition (fr)
- Embodied Voices: Representing Female Vocality in Western Culture (fr)
- The Medusa Interpolation in the Romance of the Rose: Mythographic Program and Ovidian Intertext (fr)
- La peur du féminin : de « La tête de Méduse » à « La féminité » (fr)
- The Beauty of the Medusa: A Study in Romantic Literary Iconography (fr)
- The introduction of the gorgoneion to the shield and aegis of Athena and the question of endoios (fr)
|
| prop-fr:titreChapitre
|
- Dialogue Marins (fr)
- Fantasmes du mythe chez Claude Louis-Combet. Gorgô ou la transposition de la terreur (fr)
- Les corps de Méduse (fr)
- Dialogue Marins (fr)
- Fantasmes du mythe chez Claude Louis-Combet. Gorgô ou la transposition de la terreur (fr)
- Les corps de Méduse (fr)
|
| prop-fr:titreOuvrage
|
- The Medusa Reader (fr)
- Études Indo-européennes. Georges Dumézil in memoriam III (fr)
- Further Contributions to the Theory and Technique of Psycho-Analysis (fr)
- Chances du roman Charmes du mythe. Versions et subversions du mythe dans la fiction francophone depuis 1950 (fr)
- Dictionnaire des mythes littéraires. Sous la direction de P. Brunel (fr)
- The Medusa Reader (fr)
- Études Indo-européennes. Georges Dumézil in memoriam III (fr)
- Further Contributions to the Theory and Technique of Psycho-Analysis (fr)
- Chances du roman Charmes du mythe. Versions et subversions du mythe dans la fiction francophone depuis 1950 (fr)
- Dictionnaire des mythes littéraires. Sous la direction de P. Brunel (fr)
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- Émile Chambry (fr)
- Marc de Launay (fr)
- Christian-Martin Diebold (fr)
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- Les Mythes dans l'art grec (fr)
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- Méduse (en grec ancien : Μέδουσα, Médousa), parfois Médusa, appelée aussi la Gorgone (Γοργώ, Gorgô), est dans la mythologie grecque l'une des trois Gorgones (avec ses sœurs Euryale et Sthéno). Elle est la seule à être mortelle. Fille de Phorcys et Céto, et donc petite-fille de l'union de la Terre (Gaïa) avec l'Océan (Pontos), elle appartient au groupe des divinités primordiales, tout comme ses cousines, la Chimère et l'Hydre de Lerne, qui, elles aussi, avaient des traits associés à l'image du serpent et ont été détruites par des héros. Même si elle figure au fronton de plusieurs temples, elle ne faisait l'objet d'aucun culte. (fr)
- Méduse (en grec ancien : Μέδουσα, Médousa), parfois Médusa, appelée aussi la Gorgone (Γοργώ, Gorgô), est dans la mythologie grecque l'une des trois Gorgones (avec ses sœurs Euryale et Sthéno). Elle est la seule à être mortelle. Fille de Phorcys et Céto, et donc petite-fille de l'union de la Terre (Gaïa) avec l'Océan (Pontos), elle appartient au groupe des divinités primordiales, tout comme ses cousines, la Chimère et l'Hydre de Lerne, qui, elles aussi, avaient des traits associés à l'image du serpent et ont été détruites par des héros. Même si elle figure au fronton de plusieurs temples, elle ne faisait l'objet d'aucun culte. (fr)
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- Горгона Медуза (ru)
- Медуза (міфологія) (uk)
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