L’indisponibilité du corps humain est une expression utilisée par la Cour de cassation française pour dénommer ce qu’elle qualifie de « principe essentiel du droit français » selon lequel le corps humain ne serait pas une chose pouvant faire l’objet d’un contrat ou d’une convention, posant ainsi des limites à la libre disposition de soi. Ce principe peut être lié à la notion de dignité de la personne humaine.

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  • L’indisponibilité du corps humain est une expression utilisée par la Cour de cassation française pour dénommer ce qu’elle qualifie de « principe essentiel du droit français » selon lequel le corps humain ne serait pas une chose pouvant faire l’objet d’un contrat ou d’une convention, posant ainsi des limites à la libre disposition de soi. Un principe de « non-patrimonialité », qui est plus souple, puisqu’il ne s’agit plus que d’interdire les conventions lucratives (conventions conférant une valeur patrimoniale aux organes de la personne) est admis à la place dans de nombreux pays. Au regard des multiples exceptions à l’indisponibilité du corps humain dans la loi française, il a pu être argumenté que cette règle de non-patrimonialité (quoique non elle-même dénuée d’exceptions) décrirait mieux le droit positif français que le prétendu principe d’indisponibilité du corps humain. Ce principe peut être lié à la notion de dignité de la personne humaine. (fr)
  • L’indisponibilité du corps humain est une expression utilisée par la Cour de cassation française pour dénommer ce qu’elle qualifie de « principe essentiel du droit français » selon lequel le corps humain ne serait pas une chose pouvant faire l’objet d’un contrat ou d’une convention, posant ainsi des limites à la libre disposition de soi. Un principe de « non-patrimonialité », qui est plus souple, puisqu’il ne s’agit plus que d’interdire les conventions lucratives (conventions conférant une valeur patrimoniale aux organes de la personne) est admis à la place dans de nombreux pays. Au regard des multiples exceptions à l’indisponibilité du corps humain dans la loi française, il a pu être argumenté que cette règle de non-patrimonialité (quoique non elle-même dénuée d’exceptions) décrirait mieux le droit positif français que le prétendu principe d’indisponibilité du corps humain. Ce principe peut être lié à la notion de dignité de la personne humaine. (fr)
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  • Emmanuel Dockès et Gilles Lhuillier (fr)
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  • Faculté de droit de l’Université de Liège (fr)
  • Laboratoire de théorie juridique (fr)
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  • La Revue des Droits de l’Homme (fr)
  • Lettre « Actualités Droits-Libertés » du CREDOF (fr)
  • Revue des contrats (fr)
  • Archives de Philosophie du Droit (fr)
  • Recueil Dalloz (fr)
  • Revue trimestrielle de droit civil (fr)
  • L'Europe des Libertés (fr)
  • La revue des droits et libertés fondamentaux (fr)
  • McGill Journal of Law and Health (fr)
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  • Pour une autre histoire de la maternité (fr)
  • le corps humain en question (fr)
  • Une analyse du discours juridique sur les droits de la personne sur son corps (fr)
  • La protection de l’individu contre lui-même (fr)
  • Limite actuelle entre la personne et la chose (fr)
  • Note sur le rapport sujet-objet en droit romain (fr)
  • Panorama international (fr)
  • réflexions sur la prohibition de la gestation pour autrui en droit québécois (fr)
  • À propos des maternités de substitution (fr)
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  • le corps humain en question (fr)
  • Une analyse du discours juridique sur les droits de la personne sur son corps (fr)
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  • À propos des maternités de substitution (fr)
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  • Propos hétérodoxes sur quelques enjeux vitaux du (fr)
  • Propos hétérodoxes sur quelques enjeux vitaux du (fr)
prop-fr:titre
  • Bioéthique (fr)
  • L’Empire du ventre (fr)
  • Ni chose ni personne (fr)
  • La non-patrimonialité du corps humain : du principe à la réalité (fr)
  • Le contrat de mère porteuse : émancipation ou aliénation ? (fr)
  • L’individu, propriétaire de son corps ? Le de son propre corps : entre scolastique juridique et réalisme économique (fr)
  • Criminalité économique et atteintes à la dignité de la personne (fr)
  • , chose et patrimoine (fr)
  • Le principe d’indisponibilité du corps humain, limite de l’usage économique du corps (fr)
  • La maternité pour autrui : une exception, pas la règle ! (fr)
  • Disposer de soi ? (fr)
  • Droit médical et biomédical (fr)
  • Droits de l’homme et libertés fondamentales (fr)
  • L’Éthique de la liberté (fr)
  • Maternité, gestation et liberté (fr)
  • Structure de la personne humaine (fr)
  • La gestation pour autrui : d’un problème d’ordre public au conflit d’intérêts ? (fr)
  • Réflexions sur les sources du droit et les “principes” d’indisponibilité du corps humain et de l’état des personnes (fr)
  • Constitutionnalité de l’interdiction de conserver, à titre préventif, le sang de cordon dans un cadre intrafamilial (fr)
  • “À corps défendant” (fr)
  • Je peux me prostituer mais pas porter l’enfant d’une autre (fr)
  • Bioéthique (fr)
  • L’Empire du ventre (fr)
  • Ni chose ni personne (fr)
  • La non-patrimonialité du corps humain : du principe à la réalité (fr)
  • Le contrat de mère porteuse : émancipation ou aliénation ? (fr)
  • L’individu, propriétaire de son corps ? Le de son propre corps : entre scolastique juridique et réalisme économique (fr)
  • Criminalité économique et atteintes à la dignité de la personne (fr)
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  • Le principe d’indisponibilité du corps humain, limite de l’usage économique du corps (fr)
  • La maternité pour autrui : une exception, pas la règle ! (fr)
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  • Réflexions sur les sources du droit et les “principes” d’indisponibilité du corps humain et de l’état des personnes (fr)
  • Constitutionnalité de l’interdiction de conserver, à titre préventif, le sang de cordon dans un cadre intrafamilial (fr)
  • “À corps défendant” (fr)
  • Je peux me prostituer mais pas porter l’enfant d’une autre (fr)
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  • Le principe d’ordre public de l’indisponibilité du corps humain (fr)
  • Personnes, choses, droit (fr)
  • Le principe d’ordre public de l’indisponibilité du corps humain (fr)
  • Personnes, choses, droit (fr)
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  • Le corps et ses représentations (fr)
  • Le droit, la médecine et l’être humain (fr)
  • Le corps et ses représentations (fr)
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  • L’indisponibilité du corps humain est une expression utilisée par la Cour de cassation française pour dénommer ce qu’elle qualifie de « principe essentiel du droit français » selon lequel le corps humain ne serait pas une chose pouvant faire l’objet d’un contrat ou d’une convention, posant ainsi des limites à la libre disposition de soi. Ce principe peut être lié à la notion de dignité de la personne humaine. (fr)
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