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About: http://fr.dbpedia.org/resource/Histoire_des_Français_à_Holyoke

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À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, Holyoke a un afflux de Franco-Américains (en anglais : Holyoke Franco-Americans, lit. « les Français-américains Holyokians »), principalement Canadiens français, qui ont immigré au Massachusetts pour travailler dans la croissance des usines textiles et papiers de la ville. En 1900, une personne sur trois résidant à Holyoke était d'origine franco-canadienne et, selon une enquête menée en 1913 sur les Américains français aux États-Unis, Holyoke, avec d'autres villes du Massachusetts, avait une communauté plus grande que celles de la Nouvelle-Orléans ou Chicago à cette époque. Initialement confronté à la discrimination des propriétaires de moulins pour saper leur syndicalisation, ainsi qu'à la création d'institutions françaises distinctes au sein d

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  • À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, Holyoke a un afflux de Franco-Américains (en anglais : Holyoke Franco-Americans, lit. « les Français-américains Holyokians »), principalement Canadiens français, qui ont immigré au Massachusetts pour travailler dans la croissance des usines textiles et papiers de la ville. En 1900, une personne sur trois résidant à Holyoke était d'origine franco-canadienne et, selon une enquête menée en 1913 sur les Américains français aux États-Unis, Holyoke, avec d'autres villes du Massachusetts, avait une communauté plus grande que celles de la Nouvelle-Orléans ou Chicago à cette époque. Initialement confronté à la discrimination des propriétaires de moulins pour saper leur syndicalisation, ainsi qu'à la création d'institutions françaises distinctes au sein du mouvement La Survivance, ce groupe démographique a rapidement acquis une représentation dans les institutions civiques et dans le développement de la ville. Holyoke était à une époque un centre culturel pour les Américains franco-canadiens ; la Société Saint-Jean-Baptiste d'Amérique a été créée pour la première fois dans la ville en 1899 ainsi que pour un certain nombre d'autres institutions, notamment des sociétés de théâtre et de théâtre qui ont découvert le célèbre vaudevillian Eva Tanguay, et des publications régulières, avec ses Le plus grand hebdomadaire français, La Justice, publié de 1903 à 1964. L'évolution de l'économie industrielle, l'américanisation et l'émigration dans les banlieues ont entraîné un déclin démographique et, en 1990, cette population était tombée à environ 16 % de la population 10 % des résidents. En revanche, les chiffres du recensement de 2010 reflètent également la banlieue démographique, les répondants du comté de Hampden ayant déclaré être francophones (12,7 %) ou canadiens français (5,5 %) représentaient 18,2 % de la population. pris dans son ensemble. En 2015, l'American Community Survey estimait que moins de 1 % de tous les résidents de Holyoke parlaient une forme de créole ou un créole français. (fr)
  • À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, Holyoke a un afflux de Franco-Américains (en anglais : Holyoke Franco-Americans, lit. « les Français-américains Holyokians »), principalement Canadiens français, qui ont immigré au Massachusetts pour travailler dans la croissance des usines textiles et papiers de la ville. En 1900, une personne sur trois résidant à Holyoke était d'origine franco-canadienne et, selon une enquête menée en 1913 sur les Américains français aux États-Unis, Holyoke, avec d'autres villes du Massachusetts, avait une communauté plus grande que celles de la Nouvelle-Orléans ou Chicago à cette époque. Initialement confronté à la discrimination des propriétaires de moulins pour saper leur syndicalisation, ainsi qu'à la création d'institutions françaises distinctes au sein du mouvement La Survivance, ce groupe démographique a rapidement acquis une représentation dans les institutions civiques et dans le développement de la ville. Holyoke était à une époque un centre culturel pour les Américains franco-canadiens ; la Société Saint-Jean-Baptiste d'Amérique a été créée pour la première fois dans la ville en 1899 ainsi que pour un certain nombre d'autres institutions, notamment des sociétés de théâtre et de théâtre qui ont découvert le célèbre vaudevillian Eva Tanguay, et des publications régulières, avec ses Le plus grand hebdomadaire français, La Justice, publié de 1903 à 1964. L'évolution de l'économie industrielle, l'américanisation et l'émigration dans les banlieues ont entraîné un déclin démographique et, en 1990, cette population était tombée à environ 16 % de la population 10 % des résidents. En revanche, les chiffres du recensement de 2010 reflètent également la banlieue démographique, les répondants du comté de Hampden ayant déclaré être francophones (12,7 %) ou canadiens français (5,5 %) représentaient 18,2 % de la population. pris dans son ensemble. En 2015, l'American Community Survey estimait que moins de 1 % de tous les résidents de Holyoke parlaient une forme de créole ou un créole français. (fr)
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  • Left to right: Le mémorial à Apremont-la-Forêt, en France, pour les soldats de la 104e division qui ont libéré ce village, et le don d'une nouvelle source d'eau à Holyoke; et Joseph Lussier, éditeur et éditeur de l'hebdomadaire La Justice, récompensé par la République française des Palmes académiques pour son dévouement à la langue et à la culture françaises (fr)
  • Le poète franco-canadien lauréat, Louis-Honoré Fréchette, qui a été reçu à un banquet de bienvenue aux États-Unis par un certain nombre de résidents de la ville, de responsables municipaux et d'État du Québec, et notamment par l'auteur américain Mark Twain (fr)
  • Left to right: Le mémorial à Apremont-la-Forêt, en France, pour les soldats de la 104e division qui ont libéré ce village, et le don d'une nouvelle source d'eau à Holyoke; et Joseph Lussier, éditeur et éditeur de l'hebdomadaire La Justice, récompensé par la République française des Palmes académiques pour son dévouement à la langue et à la culture françaises (fr)
  • Le poète franco-canadien lauréat, Louis-Honoré Fréchette, qui a été reçu à un banquet de bienvenue aux États-Unis par un certain nombre de résidents de la ville, de responsables municipaux et d'État du Québec, et notamment par l'auteur américain Mark Twain (fr)
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  • Charles de Ferry de Fontnouvelle (fr)
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  • Mark Twain by Mora, 1882.jpg (fr)
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  • À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, Holyoke a un afflux de Franco-Américains (en anglais : Holyoke Franco-Americans, lit. « les Français-américains Holyokians »), principalement Canadiens français, qui ont immigré au Massachusetts pour travailler dans la croissance des usines textiles et papiers de la ville. En 1900, une personne sur trois résidant à Holyoke était d'origine franco-canadienne et, selon une enquête menée en 1913 sur les Américains français aux États-Unis, Holyoke, avec d'autres villes du Massachusetts, avait une communauté plus grande que celles de la Nouvelle-Orléans ou Chicago à cette époque. Initialement confronté à la discrimination des propriétaires de moulins pour saper leur syndicalisation, ainsi qu'à la création d'institutions françaises distinctes au sein d (fr)
  • À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, Holyoke a un afflux de Franco-Américains (en anglais : Holyoke Franco-Americans, lit. « les Français-américains Holyokians »), principalement Canadiens français, qui ont immigré au Massachusetts pour travailler dans la croissance des usines textiles et papiers de la ville. En 1900, une personne sur trois résidant à Holyoke était d'origine franco-canadienne et, selon une enquête menée en 1913 sur les Américains français aux États-Unis, Holyoke, avec d'autres villes du Massachusetts, avait une communauté plus grande que celles de la Nouvelle-Orléans ou Chicago à cette époque. Initialement confronté à la discrimination des propriétaires de moulins pour saper leur syndicalisation, ainsi qu'à la création d'institutions françaises distinctes au sein d (fr)
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  • Histoire des Français à Holyoke (fr)
  • History of the Franco-Americans in Holyoke, Massachusetts (en)
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