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- La famille féodale de Chartres apparaît clairement dans les chartes au cours de la seconde moitié du XIIe siècle. C'est alors une famille de chevaliers dont tous les membres paraissent être des fidèles très proches du comte. Tant que celui-ci s'entoure d'une petite cour de vassaux locaux quand il séjourne à Chartres - en fait jusqu'au départ de Thibaud V pour la croisade - ils y sont toujours présents et apparaissent régulièrement comme témoins dans les actes comtaux. Dès cette époque, les Chartres acquièrent la seigneurie de Ver-lès-Chartres, bien qu'il ne mettent clairement ce titre en avant que dans le second tiers du XIIIe siècle. L'étendue de leurs biens et de leurs pouvoirs est difficile à percevoir avec quelque précision. Ils jouissent certainement de biens fonciers concentrés au sud et au sud-est de Chartres, dans la proximité immédiate de la ville, mais ne dédaignent pas des opérations sur les rentes et même le crédit. Ils apparaissent très représentatifs de cette couche de petits vassaux comtaux dont André Chédeville a pu écrire : « Au XIIe siècle, bon nombre de familles dont la richesse foncière ne fait aucun doute et qui exercent souvent une partie des droits banaux dédaignent l'appellation de miles sans oser se parer encore du titre de dominus : c'est le cas des familles de Chartres, de l'Eau, de Friaize, Aiguillon, Chenard, Morhier, etc ». C'est dans ce cercle de dominants modestes que les Chartres trouvent d'ailleurs tout ce que nous leur connaissons de relations et d'alliances. La principale illustration de la famille est représentée par ce Guillaume qui se fit templier vers 1191/1192 et devint, au terme d'une carrière obscure, maître de l'Ordre en 1210, avant d'aller mourir d'une fièvre épidémique sur les sables de Damiette en 1219. Pendant deux ou trois générations, la famille semble avoir entretenu des relations étroites avec le Temple et, plus précisément, avec la commanderie de Sours fondée en 1192 à partir d'une dotation comtale. Après lui, les Chartres n'ont plus guère renoué avec la grande histoire. Bien que leur fortune ait sans doute connu des fluctuations diverses dès le milieu du XIIIe siècle, la tour de Ver semble être restée le lieu symbolique et le point de ralliement de la famille, ou du moins de sa branche aînée. Depuis les années 1220, des sires presque tous nommés Guillaume s'y succèdent ; au XVe siècle encore, on trouve un Jean de Chartres qui s'affiche comme seigneur de Ver. Ils ont à peu près sûrement éclaté en diverses branches. Il est très probable, mais non avéré, qu'un fil généalogique relie l'une d'elles aux grands Chartres du XVe siècle et notamment à ce Regnaut de Chartres qui fut archevêque de Reims et sacra le dauphin Charles VII en présence de Jeanne d'Arc. (fr)
- La famille féodale de Chartres apparaît clairement dans les chartes au cours de la seconde moitié du XIIe siècle. C'est alors une famille de chevaliers dont tous les membres paraissent être des fidèles très proches du comte. Tant que celui-ci s'entoure d'une petite cour de vassaux locaux quand il séjourne à Chartres - en fait jusqu'au départ de Thibaud V pour la croisade - ils y sont toujours présents et apparaissent régulièrement comme témoins dans les actes comtaux. Dès cette époque, les Chartres acquièrent la seigneurie de Ver-lès-Chartres, bien qu'il ne mettent clairement ce titre en avant que dans le second tiers du XIIIe siècle. L'étendue de leurs biens et de leurs pouvoirs est difficile à percevoir avec quelque précision. Ils jouissent certainement de biens fonciers concentrés au sud et au sud-est de Chartres, dans la proximité immédiate de la ville, mais ne dédaignent pas des opérations sur les rentes et même le crédit. Ils apparaissent très représentatifs de cette couche de petits vassaux comtaux dont André Chédeville a pu écrire : « Au XIIe siècle, bon nombre de familles dont la richesse foncière ne fait aucun doute et qui exercent souvent une partie des droits banaux dédaignent l'appellation de miles sans oser se parer encore du titre de dominus : c'est le cas des familles de Chartres, de l'Eau, de Friaize, Aiguillon, Chenard, Morhier, etc ». C'est dans ce cercle de dominants modestes que les Chartres trouvent d'ailleurs tout ce que nous leur connaissons de relations et d'alliances. La principale illustration de la famille est représentée par ce Guillaume qui se fit templier vers 1191/1192 et devint, au terme d'une carrière obscure, maître de l'Ordre en 1210, avant d'aller mourir d'une fièvre épidémique sur les sables de Damiette en 1219. Pendant deux ou trois générations, la famille semble avoir entretenu des relations étroites avec le Temple et, plus précisément, avec la commanderie de Sours fondée en 1192 à partir d'une dotation comtale. Après lui, les Chartres n'ont plus guère renoué avec la grande histoire. Bien que leur fortune ait sans doute connu des fluctuations diverses dès le milieu du XIIIe siècle, la tour de Ver semble être restée le lieu symbolique et le point de ralliement de la famille, ou du moins de sa branche aînée. Depuis les années 1220, des sires presque tous nommés Guillaume s'y succèdent ; au XVe siècle encore, on trouve un Jean de Chartres qui s'affiche comme seigneur de Ver. Ils ont à peu près sûrement éclaté en diverses branches. Il est très probable, mais non avéré, qu'un fil généalogique relie l'une d'elles aux grands Chartres du XVe siècle et notamment à ce Regnaut de Chartres qui fut archevêque de Reims et sacra le dauphin Charles VII en présence de Jeanne d'Arc. (fr)
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- « deux fasces » puis « d'argent à deux fasces de Gueules » (fr)
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- « quando in partibus ultramarinis, summo Creatori volens militare, fratrum Templi collegium intravit et eorum religionis habitum suscepit » (fr)
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- Les Templiers en Eure-et-Loir (fr)
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- Jean-Michel Garnier (fr)
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- La famille féodale de Chartres apparaît clairement dans les chartes au cours de la seconde moitié du XIIe siècle. C'est alors une famille de chevaliers dont tous les membres paraissent être des fidèles très proches du comte. Tant que celui-ci s'entoure d'une petite cour de vassaux locaux quand il séjourne à Chartres - en fait jusqu'au départ de Thibaud V pour la croisade - ils y sont toujours présents et apparaissent régulièrement comme témoins dans les actes comtaux. (fr)
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