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- L’Exégèse de l'âme est le nom d'un écrit gnostique rédigé copte sahidique, mais dont la langue originale est probablement le grec, dont la composition remonte vers 120 à 135, vraisemblablement à Alexandrie. C'est le sixième texte du codex II de la bibliothèque de Nag Hammadi. Il se distingue de l'habituelle production gnostique par la clarté de son propos, en s'inspirant de la structure des romans hellénistiques. L'auteur, qui utilise de nombreuses citations empruntées à diverses sources vétéro et néo-testamentaires mais également à l'Odyssée d'Homère, traite de la question de l'âme personnifiée par femme dévoyée aux mains de ses amants qui représentent les plaisirs auxquels est soumise l'âme incarnée dans la matière, dont l'éventuel salut réside dans une initiative miséricordieuse du Père. (fr)
- L’Exégèse de l'âme est le nom d'un écrit gnostique rédigé copte sahidique, mais dont la langue originale est probablement le grec, dont la composition remonte vers 120 à 135, vraisemblablement à Alexandrie. C'est le sixième texte du codex II de la bibliothèque de Nag Hammadi. Il se distingue de l'habituelle production gnostique par la clarté de son propos, en s'inspirant de la structure des romans hellénistiques. L'auteur, qui utilise de nombreuses citations empruntées à diverses sources vétéro et néo-testamentaires mais également à l'Odyssée d'Homère, traite de la question de l'âme personnifiée par femme dévoyée aux mains de ses amants qui représentent les plaisirs auxquels est soumise l'âme incarnée dans la matière, dont l'éventuel salut réside dans une initiative miséricordieuse du Père. (fr)
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- L’Exégèse de l'âme est le nom d'un écrit gnostique rédigé copte sahidique, mais dont la langue originale est probablement le grec, dont la composition remonte vers 120 à 135, vraisemblablement à Alexandrie. C'est le sixième texte du codex II de la bibliothèque de Nag Hammadi. Il se distingue de l'habituelle production gnostique par la clarté de son propos, en s'inspirant de la structure des romans hellénistiques. L'auteur, qui utilise de nombreuses citations empruntées à diverses sources vétéro et néo-testamentaires mais également à l'Odyssée d'Homère, traite de la question de l'âme personnifiée par femme dévoyée aux mains de ses amants qui représentent les plaisirs auxquels est soumise l'âme incarnée dans la matière, dont l'éventuel salut réside dans une initiative miséricordieuse du Père (fr)
- L’Exégèse de l'âme est le nom d'un écrit gnostique rédigé copte sahidique, mais dont la langue originale est probablement le grec, dont la composition remonte vers 120 à 135, vraisemblablement à Alexandrie. C'est le sixième texte du codex II de la bibliothèque de Nag Hammadi. Il se distingue de l'habituelle production gnostique par la clarté de son propos, en s'inspirant de la structure des romans hellénistiques. L'auteur, qui utilise de nombreuses citations empruntées à diverses sources vétéro et néo-testamentaires mais également à l'Odyssée d'Homère, traite de la question de l'âme personnifiée par femme dévoyée aux mains de ses amants qui représentent les plaisirs auxquels est soumise l'âme incarnée dans la matière, dont l'éventuel salut réside dans une initiative miséricordieuse du Père (fr)
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- Egzegeza o duszy (pl)
- Exegese über die Seele (de)
- Exegesi de l'ànima (ca)
- Exegesis on the Soul (en)
- Exégèse de l'âme (fr)
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