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- Astérios le Sophiste est un théologien chrétien influent au début du IVe siècle, théoricien majeur de l'arianisme. Natif de la Cappadoce, d'abord païen, il se rend à Antioche où il aurait été élève de Lucien d'Antioche. Durant la Persécution de Dioclétien, il apostasie puis revient à la foi de l'Église. Peu après le concile de Nicée (325), il écrit un opuscule (Syntagmation), résumé d'une doctrine arienne dont le subordinatianisme est radical, qui est cité par Athanase d'Alexandrie. Mais plus tard, du fait de la condamnation de l'arianisme, un autre ouvrage de lui, cité par Marcel d'Ancyre, montre qu'il a considérablement infléchi sa pensée pour se rapprocher de la doctrine nicéenne. Jérôme mentionne en outre des commentaires sur les Psaumes, les Évangiles et l'épître aux Romains. Des restes de son commentaire sur les Psaumes, de même que plusieurs homélies, ont été découverts (par Marcel Richard et Skard), dans le style de l'école d'Antioche, quoique leur attribution à Astérios est actuellement contestée. Certaines de ses homélies laissent entendre qu'il est devenu évêque vers la fin de sa vie. Il est présent en 341 au concile d'Antioche. (fr)
- Astérios le Sophiste est un théologien chrétien influent au début du IVe siècle, théoricien majeur de l'arianisme. Natif de la Cappadoce, d'abord païen, il se rend à Antioche où il aurait été élève de Lucien d'Antioche. Durant la Persécution de Dioclétien, il apostasie puis revient à la foi de l'Église. Peu après le concile de Nicée (325), il écrit un opuscule (Syntagmation), résumé d'une doctrine arienne dont le subordinatianisme est radical, qui est cité par Athanase d'Alexandrie. Mais plus tard, du fait de la condamnation de l'arianisme, un autre ouvrage de lui, cité par Marcel d'Ancyre, montre qu'il a considérablement infléchi sa pensée pour se rapprocher de la doctrine nicéenne. Jérôme mentionne en outre des commentaires sur les Psaumes, les Évangiles et l'épître aux Romains. Des restes de son commentaire sur les Psaumes, de même que plusieurs homélies, ont été découverts (par Marcel Richard et Skard), dans le style de l'école d'Antioche, quoique leur attribution à Astérios est actuellement contestée. Certaines de ses homélies laissent entendre qu'il est devenu évêque vers la fin de sa vie. Il est présent en 341 au concile d'Antioche. (fr)
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- Astérios le Sophiste est un théologien chrétien influent au début du IVe siècle, théoricien majeur de l'arianisme. Natif de la Cappadoce, d'abord païen, il se rend à Antioche où il aurait été élève de Lucien d'Antioche. Durant la Persécution de Dioclétien, il apostasie puis revient à la foi de l'Église. Certaines de ses homélies laissent entendre qu'il est devenu évêque vers la fin de sa vie. Il est présent en 341 au concile d'Antioche. (fr)
- Astérios le Sophiste est un théologien chrétien influent au début du IVe siècle, théoricien majeur de l'arianisme. Natif de la Cappadoce, d'abord païen, il se rend à Antioche où il aurait été élève de Lucien d'Antioche. Durant la Persécution de Dioclétien, il apostasie puis revient à la foi de l'Église. Certaines de ses homélies laissent entendre qu'il est devenu évêque vers la fin de sa vie. Il est présent en 341 au concile d'Antioche. (fr)
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