Un zij (du persan: زيج) désigne dans l’astronomie arabe un ensemble de tables qui permettent de connaître ainsi que de retrouver (grâce à un certain nombre d'astuces) la position des astres dans le ciel à une date donnée. Il ne s'agit pas de traités d’astronomie théorique mais au contraire de traités d’astronomie pratique, orientés surtout sur l’astrologie qui avait une importance sociale majeure à l'époque de leur rédaction.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Un zij (du persan: زيج) désigne dans l’astronomie arabe un ensemble de tables qui permettent de connaître ainsi que de retrouver (grâce à un certain nombre d'astuces) la position des astres dans le ciel à une date donnée. Il ne s'agit pas de traités d’astronomie théorique mais au contraire de traités d’astronomie pratique, orientés surtout sur l’astrologie qui avait une importance sociale majeure à l'époque de leur rédaction. Plus de 200 zijs ont été élaborés par les astronomes arabes entre le VIIIe siècle et le XVe siècle et certains comme la Table indienne d’al-Khawarizmi ont traversé les siècles.
  • Zīj (Persian: زيج‎) is the generic name applied to Islamic astronomical books that tabulate parameters used for astronomical calculations of the positions of the Sun, Moon, stars, and planets. The name is derived from the Middle Persian term zih or zīg, meaning cord. The term is believed to refer to the arrangement of threads in weaving, which was transferred to the arrangement of rows and columns in tabulated data. In addition to the term zīj, some were called by the name qānūn, derived from the equivalent Greek word, κανών.Some of the early zījes tabulated data from Indian planetary theory (known as the Sindhind) and from pre-Islamic Sassanid Persian models, but most zījes presented data based on the Ptolemaic model. A small number of the zījes adopted their computations reflecting original observations but most only adopted their tables to reflect the use of a different calendar or geographic longitude as the basis for computations. Since most zījes generally followed earlier theory, their principal contributions reflected improved trigonometrical, computational and observational techniques.The content of zījes were initially based on that of the Handy Tables (known in Arabic as al-Qānūn) by Egyptian astronomer Ptolemy, the Zij-i Shah compiled in Sassanid Persia, and the Indian Siddhantas by Aryabhata and Brahmagupta. Muslim zijes, however, were more extensive, and typically included materials on chronology, geographical latitudes and longitudes, star tables, trigonometrical functions, functions in spherical astronomy, the equation of time, planetary motions, computation of eclipses, tables for first visibility of the lunar crescent, astronomical and/or astrological computations, and instructions for astronomical calculations using epicyclic geocentric models. Some zījes go beyond this traditional content to explain or prove the theory or report the observations from which the tables were computed.Over 200 different zījes have been identified that were produced by Islamic astronomers during the period from the eighth to the fifteenth centuries. The greatest centers of production of zījes were Baghdad under the Abassid caliphs in the 9th century, the Maragheh observatory in the 13th century, the Samarkand observatory in the 15th century, and the Istanbul observatory of Taqi al-Din in the 16th century. Nearly 100 more zijes were also produced in India between the 16th and 18th centuries. One of the most famous Indian zijes was the Zij-i Muhammad Shahi, compiled at Jai Singh II of Amber's Jantar Mantar observatories. It is notable for employing the use of telescopic observations. The last known zij treatise was the Zij-i Bahadurkhani, written in 1838 by the Indian astronomer Ghulam Hussain Jaunpuri (1760–1862) and printed in 1855, dedicated to Bahadur Khan. The treatise incorporated the heliocentric system into the Zij tradition.
  • A zidzs (perzsául: زيج) a középkori iszlám csillagászati könyvekben a csillagászati paramétereket és számításokat megadó listák általános elnevezése. Ilyenekkel adták meg például a csillagok, a Nap, a Hold és a bolygók pozícióit. A megnevezés a közép-perzsa zih vagy zīg szóból ered, jelentése: „zsineg”. Úgy gondolják, ez onnan ered, hogy a táblázatok adatainak megjelenése hasonlított a szövésnél kialakuló sorokhoz és oszlopokhoz. A későbbiekben egyes táblázatok a qānūn nevet kapták, a görög κανών szó nyomán. Egyes korai táblázatok az indiai planetáris csillagászattól vették át az adataikat, és az iszlám előtti Szászánida Birodalomban használt modellektől. A zidzsek adatainak többsége a geocentrikus világkép alkalmazását tükrözi. Néhány zidzs saját megfigyelések adatait tartalmazza, de többségük csak a megfigyelési pont földrajzi hosszúságának vagy az eltérő dátumnak megfelelő korrekciókat használ. A legtöbb zidzs követi a korábbról ismert elméletet, de az adatok ugyanakkor tökéletesebb trigonometriai, számítási és megfigyelési eljárásokat tükröznek.Az első zidzsek tartalma Klaudiosz Ptolemaiosz egyiptomi csillagász al-Qānūn néven ismert munkáján alapult. Ilyen volt a Szászánida Birodalom idején, Perzsiában összeállított Zidzs-i sah, továbbá Árjabhata és Brahmagupta indiai csillagászok munkája is.Az iszlám tudósok munkái ennél bővebben voltak, általában tartalmaztak időrendet, földrajzi szélességi és hosszúsági adatokat, csillagok táblázatait, trigonometriai számítások leírását, szférikus csillagászati számításokat, az időegyenletet, a bolygók mozgásának leírását, fedések és fogyatkozások leírását, az újhold láthatóságát, iszlám asztrológiai számításokat, és olyan csillagászati számításokat, amik a geocentrikus modellben lévő epiciklusokat alkalmaz. Néhány zidzs még ezen a célkitűzésen is túlmegy, és a táblázatokban lévő adatok megfigyelésének elméleti hátterét is ismerteti.I.sz. 8. századtól a 15. századig mintegy 200 különböző zidzs keletkezett. A listák létrehozásának legnagyobb központja Bagdad volt az Abbászida Kalifátus idején, a 9. században, továbbá a Maragheh-i obszervatórium (13. század), a Szamarkandi obszervatórium (15. század), és az Isztambuli obszervatórium (Taqi al-Din, 16. század).Indiában, a 16. és 18. század között legalább 100 további zidzs jött létre. A legismertebb indiai zidzsek egyike a Zidzsi Muhammad Sahi, amit a Dzsantar Mantar obszervatóriumban állítottak össze. A lista érdekessége, hogy a megfigyelésekhez már távcsövet használtak. Az utolsó ismert zidzs a Zidzsi Bahadurkhani, amit 1838-ban készített Ghulam Husszain Dzsaunpuri (1760–1862) indiai csillagász. Az összeállítás ötvözi a heliocentrikus világképet a zidzs hagyományokkal.
  • Зидж (перс. زيج‎) — общее название для астрономических таблиц в странах ислама. Помимо самих таблиц, в зиджах давались правила пользования ими и часто — более или менее теоретические развёрнутые доказательства этих правил.Зиджи предназначались для решения задач, с которыми приходилось сталкиваться астроному-практику в его повседневной работе. К этим задачам относились задачи измерения времени (от составления календарей до определения длительности дня и времени совершения намаза), нахождения географических координат места и азимута киблы, важные для астрологии задачи вычисления положения светил на небесной сфере, их соединений и противостояний, моментов восхода и захода, а также моментов лунных и солнечных затмений.В зиджах обязательно имелись главы, посвящённые плоской и сферической тригонометрии. Наряду с таблицами тригонометрических функций в них приводились основные соотношения между этими функциями. Поэтому зиджи играли также роль учебников тригонометрии.Самые ранние зиджи составлялись на основе индийских астрономических таблиц Ариабхаты и Брахмагупты, а также составленных на языке пехлеви сасанидских «Шахских таблиц». Теоретическую основу большинства зиджей составляет «Альмагест» Клавдия Птолемея.
dbpedia-owl:thumbnail
dbpedia-owl:wikiPageExternalLink
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 3627722 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 8615 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 79 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 107660709 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Un zij (du persan: زيج) désigne dans l’astronomie arabe un ensemble de tables qui permettent de connaître ainsi que de retrouver (grâce à un certain nombre d'astuces) la position des astres dans le ciel à une date donnée. Il ne s'agit pas de traités d’astronomie théorique mais au contraire de traités d’astronomie pratique, orientés surtout sur l’astrologie qui avait une importance sociale majeure à l'époque de leur rédaction.
  • Zīj (Persian: زيج‎) is the generic name applied to Islamic astronomical books that tabulate parameters used for astronomical calculations of the positions of the Sun, Moon, stars, and planets. The name is derived from the Middle Persian term zih or zīg, meaning cord. The term is believed to refer to the arrangement of threads in weaving, which was transferred to the arrangement of rows and columns in tabulated data.
  • A zidzs (perzsául: زيج) a középkori iszlám csillagászati könyvekben a csillagászati paramétereket és számításokat megadó listák általános elnevezése. Ilyenekkel adták meg például a csillagok, a Nap, a Hold és a bolygók pozícióit. A megnevezés a közép-perzsa zih vagy zīg szóból ered, jelentése: „zsineg”. Úgy gondolják, ez onnan ered, hogy a táblázatok adatainak megjelenése hasonlított a szövésnél kialakuló sorokhoz és oszlopokhoz.
  • Зидж (перс. زيج‎) — общее название для астрономических таблиц в странах ислама. Помимо самих таблиц, в зиджах давались правила пользования ими и часто — более или менее теоретические развёрнутые доказательства этих правил.Зиджи предназначались для решения задач, с которыми приходилось сталкиваться астроному-практику в его повседневной работе.
rdfs:label
  • Zij
  • Zidzs
  • Zij
  • Зидж
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of