Valentin (en latin : Valentinius), né à Phrébon en Égypte au IIe siècle, est un chrétien gnostique, déclaré hérétique comme tous les gnostiques par l’Église.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Valentin (en latin : Valentinius), né à Phrébon en Égypte au IIe siècle, est un chrétien gnostique, déclaré hérétique comme tous les gnostiques par l’Église.
  • Valentinius, (juga dikenal sebagai Valentinus) (l.k. 100 - l.k. 153), adalah seorang teolog Gnostik Kristen yang paling terkenal dan berpengaruh dan untuk suatu masa tertentu paling berhasil. Ia mendirikan alirannya di Roma. Menurut Tertulianus dalam Adversus Valentinianos iv, pada tahun 143 ia adalah calon uskup Roma, namun ia dikalahkan oleh perbedaan suara yang sangat kecil. Tertulianus juga mengatakan bahwa Valentinius dinyatakan penyesat pada 175, beberapa tahun setelah kematiannya. "Valentinus telah hilang, namun orang-orang ini adalah kaum Valentinian yang muncul dari Valentinus. Di Antiokia saja hingga hari ini Axionikus menyimpan kenangan terhadap Valentinus dengan ketaatan penuh terhadap aturan-aturannya." (Tertulianus, AV). Melalui dia, Gnostisisme hampir diterima masuk ke dalam tradisi arus utama agama Kristen. Dalam ajarannya, tempat tidur pelaminan memiliki tempat yang utama dalam versi Cinta Kasih Kristianinya. Penekanannya ini jauh berbeda dengan konsep dalam agama Kristen yang umum. Stephan A. Hoeller, seorang pakar, menyatakan pendapatnya tentang Valentinius mengenai hal ini: "Selain sakramen permandian, penguatan, ekaristi, imamat dan perminyakan, aliran gnosis Valentinius juga secara prominen menekankan dua sakramen agung dan misterius yang dipanggil "penebusan dosa" (apolytrosis) dan "tempat pelaminan" ..."
  • Valentinus a gnoszticizmus egyik legjelesebb képviselője. A 2. században, Alexandriaban született, zsidó szülőktől. 136–165 közt Rómában élt. Egy nem hiteles hagyomány azt mondja róla, hogy a római püspöki székre is aspirált, s azért lett eretnekké, mert helyette egy hitvallót választottak püspökké. Gyakorlati munkát végzett, s elméleti írások helyett levelekben s még inkább beszédekben terjesztette tanait. Világnézete platóni alapokon nyugszik, de keresztény elemekkel vegyítve. Tanítását részben Theodastól, Pál apostol tanítványától származtatta, részben látomások útján nyert kinyilatkoztatásaira alapította. Azt állította, hogy birtokában van Jézus „titkos tanításainak” egy gyűjteménye, és megtagadta, hogy azt átadja a római hatóságoknak. Tanításának lényege az, hogy az emberi lélek isteni eredetű, melynek az a hivatása, hogy ismét egyesüljön istenével. Itt, az életben, az anyag és a démonok uralkodnak fölötte és az általuk támasztott vágyakkal beszennyezik. A lélek azonban diadalmaskodik rajtuk, amivel egyúttal a halálon is úrrá lesz. A diadal előfeltétele a vágyak felett való uralom, az önmegtartóztatás. Az aszkézis szükséges fokára azonban nem mindenki tud felemelkedni.Az embereket három csoportra osztja: anyagi (khoikosz) emberek lelki (pszükhikosz) emberek szellemi (pneumatikosz) emberekEzzel döntően befolyásolta a többi gnosztikus viszonyát a keresztényekhez. Természetesen csak magukat tartották szellemi embereknek, olyanoknak, akik képesek a teljes igazság befogadására. A többi keresztényt sorolták a lelki emberek közé; a magasabb eszmékben járatlanokat az anyagi emberekhez. Ez a felosztás Szent Pálnál is megtalálható (Kor 15:44-48). Ireneus Adversus Haerses című művében így fogalmazza meg, a Valentinus által képviselt gnózis lényegét:„ A megváltás a kimondhatatlan nagyság felismerése. Jelenti mindannak tudás általi lerombolását, melyek a tudatlanság nyomorúságából és a szenvedély által keletkeztek; a tudatlanság állapotának a lerombolását, hogy a tudás legyen a belső ember megváltása. Ez nem testi, mert a test romlandó, nem is lelki, mert a lélek a nyomorúságból való; a szellem az, mely lakóhely lehet. Szelleminek kell lennie tehát a megváltásnak. Az igaz megváltás pedig ez: Tudás által váltani meg a belső embert, a szellemit, s elég neki a mindenség ismerete.”Valentinus jelentőségét legjobban az mutatja, hogy tanítása Rómában és Itáliában éppúgy elterjedt, mint keleten: Egyiptomban és Szíriában. Kiváló tanítványok (Secundus, Ptolemaios, Herakleon, Bardesanes, Marcus) fejlesztették tovább tanait, s Egyiptomban még a IV. század második felében is voltak hívei.
  • Valentim (ou Valentino ou Valentinius) c.100 - c.160) foi por algum tempo o teólogo gnóstico do período do cristianismo primitivo de maior sucesso. De acordo com Tertuliano, Valentim foi candidato a bispo e iniciou o seu grupo quando outro candidato foi eleito.Foi muito influente na comunidade Cristã, apesar de seus trabalhos e ideias terem sido considerados como apostasia por volta de 175, mas nunca foi considerado herético. Foi, até à sua morte, um membro respeitado na sua comunidade.Valentim produziu uma grande variedade de obras literárias, mas apenas fragmentos sobreviveram, a maioria na forma de citações nas obras de seus oponentes, mas não o suficiente para reconstruir seu sistema exceto em grandes linhas. Além destes relatos, o pouco que se conhece da sua doutrina é conhecida de forma modificada e já desenvolvida nos trabalhos por seus discípulos. Ele ensinou que existem três tipos de pessoas: as espirituais, as físicas e as materiais; e que apenas aquelas com a natureza espiritual (seus próprios seguidores) receberiam a gnosis (conhecimento) que os permitiria retornar ao divino Pleroma, enquanto aqueles com a natureza psíquica (os demais cristãos) obteriam uma forma inferior de salvação, enquanto os de natureza material (pagãos e judeus) estavam condenados a perecer. O texto Tratado tripartite é um dos textos atribuídos aos seguidores de Valentim e que expõe essa divisão da humanidade.Valentim tinha um grande grupo de seguidores, os Valentianos. Posteriormente, eles se dividiram em dois ramos: um oriental e outro ocidental (ou italiano). Os marcosianos pertencem ao ramo ocidental.
  • Valentinus (°Alexandrië, omstreeks 100) was een gnostisch leraar en stichter van de sekte van de valentinianen.Valentinus werd omstreeks het jaar 100 in Beneden-Egypte geboren. Hij werd christen en kreeg zijn wetenschappelijke opleiding in Alexandrië, waarna hij naar Rome ging, waar hij van 135 tot 160 of 165 werkzaam was. Rond 140 was hij er bijna bisschop geworden, maar uiteindelijk werd Pius de martelaar (Pius I) benoemd. Later is Valentinus nog naar Cyprus gegaan.Zijn leer werd beïnvloed door de Stoa en het platonisme van zijn tijd. Volgens Tertullianus, die overigens de leer van Valentinus bestreden heeft, was hij een geniaal en welsprekend man: 'et ingenio et eloquio poterat'. Zijn school splitste zich in een oostelijke richting, waartoe Theodotus behoort, en een westelijke met onder andere Herakleon en Ptolemaeus.Valentinus verkoos de mythos boven de ratio. Dat gebeurde op grond van een religieuze ervaring. Hij had een visioen van een pasgeboren kind. Hij vroeg dat kind: 'Wie ben jij?'. Het kind antwoordde: 'Ik ben de Logos'. Aan Valentinus was, zoals de apostel Paulus op de weg naar Damascus, de eeuwige Christus verschenen.Van Valentinus zelf zijn acht Griekse tekstfragmenten bewaard gebleven. Naar vrij algemeen wordt aangenomen is het Evangelie der Waarheid van zijn hand. Hier volgt daaruit een citaat:Zolang onwetendheid hen vervulde met angst en verwarring, en hen twijfelend, verward en verdeeld achterliet,werden zij achtervolgd door vele illusies en lege waandenkbeelden,alsof zij in een diepe slaap verzonken waren ten prooi aan nare dromen.Of zij vluchtten ergens heen,of ze missen de kracht om vooruit te komen als ze anderen willen achtervolgen,of zij zijn betrokken bij gewelddadigheden, geven klappen of krijgen klappen,of zij storten van grote hoogte omlaag,of zij vliegen omhoog, de lucht in, terwijl zij niet eens vleugels hebben.Dan weer lijkt het alsof iemand hen probeert te doden, terwijl er niemand is die hen nazit.of dat zij zelf hun dierbaren vermoorden, want zij zijn bevlekt met bloed.Tot het moment dat zij, die dit alles meemaken, ontwaken.Dan zien zij, die al deze verwarringen hebben meegemaakt, plotseling: niets.Want het was niets,het waren slechts wanen.Zo werpen zij de onwetendheid van zich af,zoals zij de slaap van zich afschudden waaraan zij niet meer hechten,evenmin als zij deze visioenen beschouwen als werkelijkheid.Maar zij laten hen achter zich als een droom in de nacht.De kennis van de Vader beschouwen zij als het morgenlicht.Zo heeft ieder gehandeld alsof hij sliep gedurende de tijd dat hij onwetend was,en zo staat hij weer op alsof hij ontwaakt.Vreugde voor de mens die zichzelf hervindt en ontwaakt!
  • Valentinus, auch: Valentinos, Valentin, Valentinian oder Valentius († nach 160), war ein christlich-gnostischer Lehrer.
  • 발렌티누스(Valentinus: c.100 - c.160/180) 또는 발렌티니우스(Valentinius)는 가장 잘 알려진 초기 기독교 나스티시즘 신학자였으며 또한 가장 성공적이었던 초기 나스티시즘 교부였다. 발렌티누스는 AD 100년경에 태어났으며 AD 160년 또는 180년경에 알렉산드리아에서 사망하였다. 발렌티누스는 로마에 자신의 학교를 설립하였다. 테르툴리아누스(c.160 - c. 220)에 따르면, 발렌티누스는 로마의 주교의 후보자였으나 다른 사람이 주교로 선택되자 자신의 그룹을 시작하였다.발렌티누스는 다수의 책을 저술하였는데 지금은 그 단편들만이 존재한다. 이 단편들은 대체로 발렌티누스의 반대자들의 저작들 속에서 발렌티누스의 교의를 논파하기 위해 인용문으로 삽입되어 있다. 또한 이 단편들은 발레티누스의 영지주의 체계에 대해 대체적인 큰 윤곽만을 알 수 있게 하는 정도이며 그의 체계를 상세하게 재구성할 수 있을 정도는 아니다. 현 시대인들에게 알려진 발렌티누스의 교의는 발렌티누스의 제자들에 의해 주어진, 발전 또는 수정된 형태의 교의이다.발렌티누스는 다음과 같은 세 부류의 사람들이 있다고 가르쳤다: 영적인 사람들: 뉴매틱스(Pneumatics)라고도 하며, 영(spirit)에 속한 사람들, 또는, 영의 지배를 받는 사람들을 의미한다. 멘털적인 사람들: 사이킥스(Psychics)라고도 하며, 영혼(soul) 또는 멘털(mental)에 속한 사람들, 또는, 영혼 또는 멘털의 지배를 받는 사람들을 의미한다. 물질적인 사람들: 힐릭스(Hylics) 또는 소매틱스(Somatics)라고도 하며, 물질(matter)에 속한 사람들, 또는, 물질의 지배를 받는 사람들을 의미한다. 발렌티누스는 이 세 부류의 사람들 중에서 자신의 제자들과 지지자들과 같은 영적인 사람들만이 자기 자신 스스로를 신의 플레로마 즉 빛의 세계로 되돌아가게 할 수 있는 수단인 그노시스(gnosis, 지식)를 받는다고 가르쳤다. 그리고 보통의 기독교인들과 같은 멘털적인 사람들은 낮은 형태의 구원을 얻으며, 비기독교인(이교도)이나 유대인과 같은 물질적인 사람들은 사멸하여 없어질 운명이라고 가르쳤다.발렌티누스에게는 많은 문하생들과 지지자들이 있었는데 이들을 통칭하여 발렌티누스주의자(Valentinians)라 한다. 발렌티누스주의는 후대에 동부 분파와 서부 분파 즉 이탈리아 분파로 나뉘었다. 발렌티누스의 제자인 마르쿠스가 이끈 마르쿠스주의자들은 서부 분파에 속하였다.
  • Valentínos (100 – 160/161) byl křesťanský učitel a básník 2. století n. l., který působil převážně v Římě. Je považován za jednoho z nejznámějších a nejvýznamnějších gnostiků.
  • Valentinus (also spelled Valentinius; c.100 – c.160) was the best known and for a time most successful early Christian gnostic theologian. He founded his school in Rome. According to Tertullian, Valentinus was a candidate for bishop of Rome but started his own group when another was chosen.Valentinus produced a variety of writings, but only fragments survive, largely those embedded in refuted quotations in the works of his opponents, not enough to reconstruct his system except in broad outline. His doctrine is known to us only in the developed and modified form given to it by his disciples. He taught that there were three kinds of people, the spiritual, psychical, and material; and that only those of a spiritual nature (his own followers) received the gnosis (knowledge) that allowed them to return to the divine Pleroma, while those of a psychic nature (ordinary Christians) would attain a lesser form of salvation, and that those of a material nature (pagans and Jews) were doomed to perish.Valentinus had a large following, the Valentinians. It later divided into an Eastern and a Western or Italian branch. The Marcosians belonged to the Western branch.
  • Valentí (Valentinus, Οὐαλεντῖνος) fou un famós gnòstic i heresiarca egipci del segle II.Segons Tertul·lià no es van complir les seves expectatives de ser bisbe, i va crear una secta gnòstica. Va anar a Roma a ensenyar les seves idees en temps d'Antoní Pius (vers 140) on va romandre fins vers el 155 en que devia morir. Els seus seguidors principals foren Heracleó, Ptolemeu i Marc. Teudas era un estudiant de Pau de Tars, i, al seu torn va ensenyar a Valentí.Va escriure l'Evangeli de la Veritat.
  • Valentín fue un gnóstico del s. II, cuya escuela constituye la rama más importante y sistemática del gnosticismo de esa época.
  • Валентин (II век) — античный философ, представитель раннехристианского гностицизма. Основал свою школу в Риме.
  • Valentino (floruit 135-165; Phrebonis, ... – ...) è stato un filosofo e predicatore egiziano di lingua greca e di scuola cristiano-gnostica. I seguaci della sua scuola vengono detti Valentiniani.
  • Walentyn Egipcjanin (łac. Valentinus) (ur. ok. 100 r. n.e. w Phrebonis w Górnym Egipcie – zm. po 160 w Rzymie albo na Cyprze) – chrześcijański gnostyk, eponimiczny twórca walentynianizmu.
dbpedia-owl:wikiPageExternalLink
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 1243432 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 12060 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 47 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 110229346 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Valentin (en latin : Valentinius), né à Phrébon en Égypte au IIe siècle, est un chrétien gnostique, déclaré hérétique comme tous les gnostiques par l’Église.
  • Valentinus, auch: Valentinos, Valentin, Valentinian oder Valentius († nach 160), war ein christlich-gnostischer Lehrer.
  • Valentínos (100 – 160/161) byl křesťanský učitel a básník 2. století n. l., který působil převážně v Římě. Je považován za jednoho z nejznámějších a nejvýznamnějších gnostiků.
  • Valentí (Valentinus, Οὐαλεντῖνος) fou un famós gnòstic i heresiarca egipci del segle II.Segons Tertul·lià no es van complir les seves expectatives de ser bisbe, i va crear una secta gnòstica. Va anar a Roma a ensenyar les seves idees en temps d'Antoní Pius (vers 140) on va romandre fins vers el 155 en que devia morir. Els seus seguidors principals foren Heracleó, Ptolemeu i Marc. Teudas era un estudiant de Pau de Tars, i, al seu torn va ensenyar a Valentí.Va escriure l'Evangeli de la Veritat.
  • Valentín fue un gnóstico del s. II, cuya escuela constituye la rama más importante y sistemática del gnosticismo de esa época.
  • Валентин (II век) — античный философ, представитель раннехристианского гностицизма. Основал свою школу в Риме.
  • Valentino (floruit 135-165; Phrebonis, ... – ...) è stato un filosofo e predicatore egiziano di lingua greca e di scuola cristiano-gnostica. I seguaci della sua scuola vengono detti Valentiniani.
  • Walentyn Egipcjanin (łac. Valentinus) (ur. ok. 100 r. n.e. w Phrebonis w Górnym Egipcie – zm. po 160 w Rzymie albo na Cyprze) – chrześcijański gnostyk, eponimiczny twórca walentynianizmu.
  • 발렌티누스(Valentinus: c.100 - c.160/180) 또는 발렌티니우스(Valentinius)는 가장 잘 알려진 초기 기독교 나스티시즘 신학자였으며 또한 가장 성공적이었던 초기 나스티시즘 교부였다. 발렌티누스는 AD 100년경에 태어났으며 AD 160년 또는 180년경에 알렉산드리아에서 사망하였다. 발렌티누스는 로마에 자신의 학교를 설립하였다. 테르툴리아누스(c.160 - c. 220)에 따르면, 발렌티누스는 로마의 주교의 후보자였으나 다른 사람이 주교로 선택되자 자신의 그룹을 시작하였다.발렌티누스는 다수의 책을 저술하였는데 지금은 그 단편들만이 존재한다. 이 단편들은 대체로 발렌티누스의 반대자들의 저작들 속에서 발렌티누스의 교의를 논파하기 위해 인용문으로 삽입되어 있다. 또한 이 단편들은 발레티누스의 영지주의 체계에 대해 대체적인 큰 윤곽만을 알 수 있게 하는 정도이며 그의 체계를 상세하게 재구성할 수 있을 정도는 아니다.
  • Valentinus a gnoszticizmus egyik legjelesebb képviselője. A 2. században, Alexandriaban született, zsidó szülőktől. 136–165 közt Rómában élt. Egy nem hiteles hagyomány azt mondja róla, hogy a római püspöki székre is aspirált, s azért lett eretnekké, mert helyette egy hitvallót választottak püspökké. Gyakorlati munkát végzett, s elméleti írások helyett levelekben s még inkább beszédekben terjesztette tanait. Világnézete platóni alapokon nyugszik, de keresztény elemekkel vegyítve.
  • Valentim (ou Valentino ou Valentinius) c.100 - c.160) foi por algum tempo o teólogo gnóstico do período do cristianismo primitivo de maior sucesso. De acordo com Tertuliano, Valentim foi candidato a bispo e iniciou o seu grupo quando outro candidato foi eleito.Foi muito influente na comunidade Cristã, apesar de seus trabalhos e ideias terem sido considerados como apostasia por volta de 175, mas nunca foi considerado herético.
  • Valentinus (also spelled Valentinius; c.100 – c.160) was the best known and for a time most successful early Christian gnostic theologian. He founded his school in Rome. According to Tertullian, Valentinus was a candidate for bishop of Rome but started his own group when another was chosen.Valentinus produced a variety of writings, but only fragments survive, largely those embedded in refuted quotations in the works of his opponents, not enough to reconstruct his system except in broad outline.
  • Valentinus (°Alexandrië, omstreeks 100) was een gnostisch leraar en stichter van de sekte van de valentinianen.Valentinus werd omstreeks het jaar 100 in Beneden-Egypte geboren. Hij werd christen en kreeg zijn wetenschappelijke opleiding in Alexandrië, waarna hij naar Rome ging, waar hij van 135 tot 160 of 165 werkzaam was. Rond 140 was hij er bijna bisschop geworden, maar uiteindelijk werd Pius de martelaar (Pius I) benoemd.
  • Valentinius, (juga dikenal sebagai Valentinus) (l.k. 100 - l.k. 153), adalah seorang teolog Gnostik Kristen yang paling terkenal dan berpengaruh dan untuk suatu masa tertentu paling berhasil. Ia mendirikan alirannya di Roma. Menurut Tertulianus dalam Adversus Valentinianos iv, pada tahun 143 ia adalah calon uskup Roma, namun ia dikalahkan oleh perbedaan suara yang sangat kecil. Tertulianus juga mengatakan bahwa Valentinius dinyatakan penyesat pada 175, beberapa tahun setelah kematiannya.
rdfs:label
  • Valentin (gnostique)
  • Valentim (gnóstico)
  • Valentinius
  • Valentino (filosofo)
  • Valentinus
  • Valentinus
  • Valentinus (Gnostic)
  • Valentinus (gnostiek)
  • Valentí Gnòstic
  • Valentín el Gnóstico
  • Valentínos
  • Walentyn Egipcjanin
  • Валентин (гностик)
  • 발렌티누스 (영지주의)
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageDisambiguates of
is dbpedia-owl:wikiPageRedirects of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of