Sengzhao ou Seng-Chao 僧肇 (384-414) est un célèbre moine bouddhiste chinois, le premier disciple du grand traducteur Kumārajīva et important représentant de l'école des Trois traités (Sānlùn zōng 三论宗) du Mādhyamika chinois.

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  • Sengzhao ou Seng-Chao 僧肇 (384-414) est un célèbre moine bouddhiste chinois, le premier disciple du grand traducteur Kumārajīva et important représentant de l'école des Trois traités (Sānlùn zōng 三论宗) du Mādhyamika chinois. Originaire de Jingzhao (actuel Xi'an), il étudie dans sa jeunesse les écrits de Laozi et de Zhuangzi, après la lecture du Vimalakīrti nirdeśa Sūtra, séduit par la sagesse profonde du bouddhisme, il devient moine auprès de Kumārajīva sous la direction duquel il étudie les œuvres de Nāgārjuna. Il aide son maître Kumārajīva à traduire des soutras et des traités, en même temps il écrit des commentaires sur des termes cruciaux du bouddhisme tels que la vacuité (sk: śūnyatā; ch: kōng 空), la transformation formelle, la grande sagesse (sk: prajñāpāramitā; ch: bōrè 般若), qui sont approuvés par son maître spirituel. Il interprète et élabore une synthèse des points de vue philosophiques indiens et chinois dans un style littéraire gracieux que son maître admire et approuve sans réserve : « Pour la compréhension (des sujets traités) je suis aussi excellent que toi, mais pour la façon de l'interpréter, je dois joindre mes deux mains (pour te montrer mon estime) ». Ses écrits réunis sous le titre des Traités de Sengzhao (Zhàolùn 《肇论》 ) comportent trois essais principaux intitulés L'immutabilité des choses, La vacuité de l'irréel, Prajnâ n'est pas connaissance . Sa courte vie n'influença pas moins la formation et l'assimilation du bouddhisme en Chine.
  • Сэнчжао (кит. 僧肇), мирская фамилия Чжан (кит. 张), (384, Цзинчжао (современный Сиань) — 414) — буддийский философ. Сведения о жизни Сэнчжао содержатся в «Гао сэн чжуань» («Жизнеописание высоких монахов»).Родился в бедной семье, учился по книгам, взятым взаймы и для переписывания. В молодости увлекался учениями Лао-цзы и Чжуан-цзы. Когда принял постриг, то отправился на Запад, где учился у Кумарадживы, помогая ему в переводческой работе. Один из ведущих представителей «учения о праджне».Основные сочинения: сборник «Чжао лунь» («Высказывания Чжао»), «Вэймоцзе цзин чжу» («Комментарии к „Вималакирти сутре“») и др.
  • 승조(僧肇, 384년~414년)는 중국 동진의 승려이다. 속성은 장(張)이다. 《고승전》에 따르면, 경조(京兆, 지금의 시안) 사람이다.원래 노장을 우러러 믿었으나, 《유마경》을 읽고 크게 감동하여, 출가해 쿠마라지바 문하를 따르게 되었다. 쿠마라지바와 함께 장안에 들어가 역경 사업에 종사했다. 저서에 《조론(肇論)》 등이 있다.
  • Sengzhao (僧肇; ur. 374, zm. 414; kor. Sŭngjo; jap. Sōjō; wiet. Tăng Triệu) – wczesny chiński buddysta, propagator madhjamiki, uczeń Kumaradżiwy.
  • Sengzhao (o Seng-Chao, 僧肇, 384–414) escritor y traductor budista madhyamaka al chino. Chino del siglo V. Es conocido por criticar el budismo inicial chino y estaba muy influenciado por el taoísmo y se le menciona en las Memorias de los monjes eminetes.
  • Sengzhao (or Seng-Chao) (Chinese: 僧肇; pinyin: Sēngzhào; Wade–Giles: Seng-chao; Japanese: 僧肇, Sōjō; 384–414)was a Chinese Buddhist philosopher from Jin Dynasty.He was the first disciple of Kumārajīva.[citation needed]He helped translate Indian treatises and also wrote his own.These formed the only source of study for early Chinese Mādhyamika Buddhism.He is mentioned in the Memoirs of Eminent Monks.Sengzhao criticized earlier Chinese Buddhist schools for believing in being or non-being. He concluded that all dharmas are empty.[citation needed]He was also influenced by Taoists, Laozi and Zhuangzi.
  • Sengzhao (chinesisch 僧肇, Pinyin Sēngzhào, W.-G. Seng-chao; jap. 僧肇, Sōjō; ca. 374–ca. 414) war ein buddhistischer Mönchsgelehrter und Philosoph, der zur Zeit der Sechzehnkönigreiche lebte. Als seine größte Leistung gilt die von ihm verfasste Essay-Sammlung Zhao lun (肇論, Zhàolùn ‚Traktate des Zhao‘), in dem erstmals in chinesischer Sprache die philosophische Mystik des Madhyamaka dargelegt wurde. Heinrich Dumoulin, der Sengzhao als Vorläufer der Chan-Schule betrachtete, urteilte über ihn: „Die Hochblüte des Buddhismus in China um die Wende zum 5. Jahrhundert hat keinen glänzerenden Vertreter hervorgebracht […]“.
  • Sēngzhào (僧肇, anche Sengjiao Wade-Giles: Seng-chao; giapponese: Sōjō; Jingzhao, 374 – Chang'an, 414) è stato un monaco buddhista e traduttore cinese.Fu un monaco buddhista, allievo di Kumārajīva e traduttore di testi dal sanscrito al cinese. Conosciamo la sua vita grazie alla Biografia di monaci eminenti (cin. Gāosēng zhuàn, 高僧傳, giapp. Kōsō den, T.D. 2059, 50.330a-333a), composto in 14 fascicoli da Huìjiǎo (慧皎, 497-554) nel 519. Secondo tale fonte, Sēngzhào nacque a Jingzhao dove studiò gli autori classici daoisti, i particolar modo Zhuāng Zǐ (莊子) e Lǎozǐ (老子). Ma dopo aver letto il Vimalakīrti Nirdeśa sūtra (L'insegnamento di Vimalakīrti, 維摩經 Wéimó jīng, conservato nel Jīngjíbù) divenne dapprima uno studioso e poi un monaco buddhista. Giunto a Chang'an divenne discepolo di Kumārajīva collaborando attivamente alla traduzione dei testi buddhisti dal sanscrito al cinese, arrivando a ricoprire il ruolo di capo dei discepoli del maestro indiano. Sēngzhào non si limitò alla traduzione, ma fu lui stesso autore di quattro importanti trattati successivamente raccolti nello Zhàolùn (肇論, giapp. Chōron, Trattati di Sengzhao; T.D. 1858, 45.150c-161b), un approfondimento delle dottrine madhyamaka alla luce delle intuizioni daoiste. Fu autore anche delle introduzioni al Vimalakīrti Nirdeśa sūtra e al Dīrghāgama (長阿含經, Cháng āhán jīng, conservato nello Āhánbù).Secondo il Gāosēng zhuàn morì a trent'anni a Chang-an, ma alcune cronache più tarde indicano che potrebbe essere stato giustiziato . Sēngzhào è tradizionalmente considerato il fondatore della scuola Sānlùn (三論宗, Sānlùn zōng) che si sviluppò nello stesso periodo, ma è attestato che egli non ebbe discepoli diretti.
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  • Sengzhao ou Seng-Chao 僧肇 (384-414) est un célèbre moine bouddhiste chinois, le premier disciple du grand traducteur Kumārajīva et important représentant de l'école des Trois traités (Sānlùn zōng 三论宗) du Mādhyamika chinois.
  • 승조(僧肇, 384년~414년)는 중국 동진의 승려이다. 속성은 장(張)이다. 《고승전》에 따르면, 경조(京兆, 지금의 시안) 사람이다.원래 노장을 우러러 믿었으나, 《유마경》을 읽고 크게 감동하여, 출가해 쿠마라지바 문하를 따르게 되었다. 쿠마라지바와 함께 장안에 들어가 역경 사업에 종사했다. 저서에 《조론(肇論)》 등이 있다.
  • Sengzhao (僧肇; ur. 374, zm. 414; kor. Sŭngjo; jap. Sōjō; wiet. Tăng Triệu) – wczesny chiński buddysta, propagator madhjamiki, uczeń Kumaradżiwy.
  • Sengzhao (o Seng-Chao, 僧肇, 384–414) escritor y traductor budista madhyamaka al chino. Chino del siglo V. Es conocido por criticar el budismo inicial chino y estaba muy influenciado por el taoísmo y se le menciona en las Memorias de los monjes eminetes.
  • Сэнчжао (кит. 僧肇), мирская фамилия Чжан (кит. 张), (384, Цзинчжао (современный Сиань) — 414) — буддийский философ. Сведения о жизни Сэнчжао содержатся в «Гао сэн чжуань» («Жизнеописание высоких монахов»).Родился в бедной семье, учился по книгам, взятым взаймы и для переписывания. В молодости увлекался учениями Лао-цзы и Чжуан-цзы. Когда принял постриг, то отправился на Запад, где учился у Кумарадживы, помогая ему в переводческой работе.
  • Sengzhao (or Seng-Chao) (Chinese: 僧肇; pinyin: Sēngzhào; Wade–Giles: Seng-chao; Japanese: 僧肇, Sōjō; 384–414)was a Chinese Buddhist philosopher from Jin Dynasty.He was the first disciple of Kumārajīva.[citation needed]He helped translate Indian treatises and also wrote his own.These formed the only source of study for early Chinese Mādhyamika Buddhism.He is mentioned in the Memoirs of Eminent Monks.Sengzhao criticized earlier Chinese Buddhist schools for believing in being or non-being.
  • Sengzhao (chinesisch 僧肇, Pinyin Sēngzhào, W.-G. Seng-chao; jap. 僧肇, Sōjō; ca. 374–ca. 414) war ein buddhistischer Mönchsgelehrter und Philosoph, der zur Zeit der Sechzehnkönigreiche lebte. Als seine größte Leistung gilt die von ihm verfasste Essay-Sammlung Zhao lun (肇論, Zhàolùn ‚Traktate des Zhao‘), in dem erstmals in chinesischer Sprache die philosophische Mystik des Madhyamaka dargelegt wurde.
  • Sēngzhào (僧肇, anche Sengjiao Wade-Giles: Seng-chao; giapponese: Sōjō; Jingzhao, 374 – Chang'an, 414) è stato un monaco buddhista e traduttore cinese.Fu un monaco buddhista, allievo di Kumārajīva e traduttore di testi dal sanscrito al cinese. Conosciamo la sua vita grazie alla Biografia di monaci eminenti (cin. Gāosēng zhuàn, 高僧傳, giapp. Kōsō den, T.D. 2059, 50.330a-333a), composto in 14 fascicoli da Huìjiǎo (慧皎, 497-554) nel 519.
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