Satipaṭṭhāna (pali ; smṛti-upasthāna en sanskrit), signifie « établissement de l'attention » ou « application de la présence d'esprit ».Il s'agit d'un membre essentiel de la pratique bouddhique : l'attention doit être établie, maintenue à chaque instant.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Satipaṭṭhāna (pali ; smṛti-upasthāna en sanskrit), signifie « établissement de l'attention » ou « application de la présence d'esprit ».Il s'agit d'un membre essentiel de la pratique bouddhique : l'attention doit être établie, maintenue à chaque instant. Cette attention (sati) n'est pas, dans le cadre bouddhique, une attention froide, une observation extérieure ; c'est au contraire une présence claire, une conscience claire des choses et des événements mentaux.Le Satipatthana sutta est présent dans deux corbeilles du Canon pali, donc en deux versions : il y a le Satipatthana sutta (dans le Majjhima Nikaya), et le Mahasatipatthana sutta (dans le Dīgha Nikāya 22).
  • In the Buddhist tradition, satipaṭṭhāna (Pāli; Skt. smṛtyupasthāna) refers to foundations for (paṭṭhāna; pasthāna) or the presence of (Pali upaṭṭhāna; Skt. upasthāna) "mindfulness" (Pali sati; Skt. smṛti). The Buddha is recorded as having said that this framework for establishing mindfulness is the "direct" or "one-way path" (Pali ekāyano maggo) to the realisation of nirvana.The "four foundations of mindfulness" (Pali cattāro satipaṭṭhānā) are canonically described bases for maintaining moment-by-moment mindfulness and for developing mindfulness through meditation. The four foundations of mindfulness are: mindfulness of the body (Pali: kāya-sati, kāyagatā-sati; Skt. kāya-smṛti) mindfulness of feelings (or sensations) (Pali vedanā-sati; Skt. vedanā-smṛti) mindfulness of mind (or consciousness) (Pali citta-sati; Skt. citta-smṛti) mindfulness of mental phenomena (or mental objects) (Pali dhammā-sati; Skt. dharma-smṛti)In contemporary times, this practice is most associated with Theravada Buddhism as well as less secular vipassana meditation.
  • Satipatthána (v pálí = smrtjupasthána v sanskrtu) znamená buďto "ustavení sati" (Sati + upatthána), nebo méně přesně "podklady sati" (Sati + patthána). Tato ustavení jsou celkem čtyři. Mahá satipatthána sutta z Pálijského kánonu, která je považována za jednu z nejdůležitějších Buddhových rozprav, popisuje čtyři satipatthány (ustavení "sativosti") jako: Nahlížení těla (kájánupassaná) Nahlížení pociťování (védaná-anupassaná) Nahlížení stavů mysli (resp. vědomí; čittánupassaná) Nahlížení předmětů mysli (dhammánupassaná)Se čtyřmi satipatthánami je spojena řada meditací, které ale nemají být chápány pouzejako výčet meditačních předmětů, s nimiž se pracuje odděleně. Ačkoli je většina těchtomeditací uváděna i na dalších místech buddhistického kánonu, v kontextu této sutty sloužípředevším k rozvíjení sati, vhledu (vipassaná) i klidu (samatha).
  • 사념처는 불교의 37도품 수행법 중 가장 처음 하는 수행법이다.
  • Satipatthāna (sanskryt: smṛtyupasthāna, chiński: 念住 niàn zhù) – w buddyzmie therawady opisuje sposób praktykowania medytacji, na którą składają się kontemplacje: ciała, uczuć, umysłu i przedmiotów umysłu. Termin może być tłumaczony na dwa sposoby: Podstawy (patthāna) uważności lub też obecność (upatthāna) uważności (sati).W kontekście szkół mahajany "Dictionary of Chinese Buddhist Terms" wyjaśnia jej praktykę: "składa się z kontemplowania: (1) 身 (shēn), czyli ciała jako nieczystego i odrzucającego, (2) 受 (shòu) uczuć lub świadomości jako zawsze wiodących do cierpienia, (3) 心 (xīn) umysłu jako nietrwałego, ledwie odczucia następującego jednen po drugim, (4) 法 (fǎ) przedmiotów w ogólności jako zależnych i pozbawionych własnej natury. Te cztery negują ideę trwałości, szczęścia, osobowości i czystości (常, 樂, 我, i 淨)...”Nyanatiloka Mahathera podaje: Dokładne wyjaśnienie tego tak istotnego przedmiotu dla praktykowania buddyjskiej kultury mentalnej jest zawarte w Mahasatipatthāna Sutrze, która na początku oraz na końcu głosi: "Jedyną drogą (ekayana), która prowadzi do osiągnięcia czystości, pokonania smutku i lamentu, do końca bólu i zgryzoty, do wkroczenia na właściwą drogę i urzeczywistnienia Nibbany są te cztery Podstawy Uważności".Po tych słowach wstępu i po pytaniu o to, czym są te cztery, jest powiedziane, że mnich pozostający w kontemplacji ciała, uczuć, umysłu i przedmiotów umysłu "po tym jak odsunął od siebie światową chciwość i zgryzotę żarliwy, świadomy w jasny sposób i uważny".Cztery kontemplacje w rzeczywistości nie powinny być traktowane jedynie jako oddzielne ćwiczenia. Przeciwnie, przynajmniej w wielu przypadkach powinny być traktowanie jako nierozdzielnie i wzajemnie ze sobą związane. Dlatego Mahasatipatthāna Sutra tworzy obraz sposobu, w jaki cztery medytacje odnoszą się do pięciu skupisk istnienia (pali. khandha, sans. skandha), które mają być urzeczywistnione jednocześnie co ostatecznie ma prowadzić do wglądu w bezosobowość wszelkiego istnienia.
dbpedia-owl:wikiPageExternalLink
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 382863 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 3375 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 29 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 110254276 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:année
  • 2003 (xsd:integer)
prop-fr:auteur
prop-fr:isbn
  • 9782720009990 (xsd:double)
prop-fr:lang
  • fr
prop-fr:titre
  • Satipatthana. Le coeur de la méditation bouddhiste
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
prop-fr:éditeur
  • Librairie d'Amérique et d'Orient Adrien Maisonneuve
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Satipaṭṭhāna (pali ; smṛti-upasthāna en sanskrit), signifie « établissement de l'attention » ou « application de la présence d'esprit ».Il s'agit d'un membre essentiel de la pratique bouddhique : l'attention doit être établie, maintenue à chaque instant.
  • 사념처는 불교의 37도품 수행법 중 가장 처음 하는 수행법이다.
  • In the Buddhist tradition, satipaṭṭhāna (Pāli; Skt. smṛtyupasthāna) refers to foundations for (paṭṭhāna; pasthāna) or the presence of (Pali upaṭṭhāna; Skt. upasthāna) "mindfulness" (Pali sati; Skt. smṛti).
  • Satipatthāna (sanskryt: smṛtyupasthāna, chiński: 念住 niàn zhù) – w buddyzmie therawady opisuje sposób praktykowania medytacji, na którą składają się kontemplacje: ciała, uczuć, umysłu i przedmiotów umysłu.
  • Satipatthána (v pálí = smrtjupasthána v sanskrtu) znamená buďto "ustavení sati" (Sati + upatthána), nebo méně přesně "podklady sati" (Sati + patthána). Tato ustavení jsou celkem čtyři. Mahá satipatthána sutta z Pálijského kánonu, která je považována za jednu z nejdůležitějších Buddhových rozprav, popisuje čtyři satipatthány (ustavení "sativosti") jako: Nahlížení těla (kájánupassaná) Nahlížení pociťování (védaná-anupassaná) Nahlížení stavů mysli (resp.
rdfs:label
  • Satipatthana
  • Satipatthana
  • Satipatthána
  • Satipatthāna
  • 四念処
  • 사념처
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageRedirects of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of