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- La saga des Féroïens ou Saga de Sigmundur Brestisson (Færeyinga Saga en vieil islandais, Føroyinga søga en féroïen) est une saga tirée de sources islandaises du début du XIIIe siècle. Ecrite entre 1210 et 1220 en Islande par un moine disciple de Snorri Sturluson, elle « est probablement bâtie sur des récits féroïens avec un noyau historique ». Elle prétend décrire l'histoire des îles Féroé depuis la première installation de Grímr Kamban vers l'an 825, leur conversion au christianisme à partir de 999 par Sigmundur Brestisson, puis leur rattachement au royaume de Norvège. La saga se termine à la mort de en 1035. C'est la plus ancienne source historique sur l'histoire des îles Féroé et la plus importante sur l'époque viking dans cette région.On la range traditionnellement avec la Saga des Orcades (Orkneyinga saga) et la Saga des Vikings de Jómsborg (Jómsvíkinga saga), dans un sous-groupe intermédiaire entre les Sagas des Tribus et les Sagas des Rois. Même si les histoires que la Saga raconte tombent parfois dans la poésie pure, et même si elle est loin d'être objective, prenant parti pour Sigmundur Brestisson et le christianisme contre la résistance païenne et indépendantiste de Tróndur í Gøtu, les personnages qu'elle décrit ont bel et bien existé : ainsi, la pierre tombale de Sigmundur se trouve sur l'île de Skúvoy, la maison de Tróndur í Gøtu à Gøta, une pierre gravée à la mémoire de Svínoy-Bjarnis sur Svínoy, et la cour et la tombe de Havgrímur près de Hov.En outre, bien sûr, la connaissance que cette saga donne de l'histoire des Féroé, ainsi que la lutte de Tróndur pour l'indépendance, en font un élément de l'identité politique des Féroïens. (fr)
- La saga des Féroïens ou Saga de Sigmundur Brestisson (Færeyinga Saga en vieil islandais, Føroyinga søga en féroïen) est une saga tirée de sources islandaises du début du XIIIe siècle. Ecrite entre 1210 et 1220 en Islande par un moine disciple de Snorri Sturluson, elle « est probablement bâtie sur des récits féroïens avec un noyau historique ». Elle prétend décrire l'histoire des îles Féroé depuis la première installation de Grímr Kamban vers l'an 825, leur conversion au christianisme à partir de 999 par Sigmundur Brestisson, puis leur rattachement au royaume de Norvège. La saga se termine à la mort de en 1035. C'est la plus ancienne source historique sur l'histoire des îles Féroé et la plus importante sur l'époque viking dans cette région.On la range traditionnellement avec la Saga des Orcades (Orkneyinga saga) et la Saga des Vikings de Jómsborg (Jómsvíkinga saga), dans un sous-groupe intermédiaire entre les Sagas des Tribus et les Sagas des Rois. Même si les histoires que la Saga raconte tombent parfois dans la poésie pure, et même si elle est loin d'être objective, prenant parti pour Sigmundur Brestisson et le christianisme contre la résistance païenne et indépendantiste de Tróndur í Gøtu, les personnages qu'elle décrit ont bel et bien existé : ainsi, la pierre tombale de Sigmundur se trouve sur l'île de Skúvoy, la maison de Tróndur í Gøtu à Gøta, une pierre gravée à la mémoire de Svínoy-Bjarnis sur Svínoy, et la cour et la tombe de Havgrímur près de Hov.En outre, bien sûr, la connaissance que cette saga donne de l'histoire des Féroé, ainsi que la lutte de Tróndur pour l'indépendance, en font un élément de l'identité politique des Féroïens. (fr)
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