PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Les rapports entre hommes et femmes dans l'islam sont le résultat complexe et mouvant de l'interaction entre les différentes sources religieuses musulmanes, leurs interprétations ainsi que l'histoire et la tradition des pays à majorité musulmane. De ce fait, si de manière générale, la charia définit de profondes différences entre le rôle, les droits et les obligations des hommes et des femmes en islam, le statut de la femme dans les différents courants islamiques et dans les différents pays musulmans est soumis à une grande variété, notamment en ce qui concerne le régime des mariages et des divorces, le code vestimentaire, ou encore le statut légal, les droits civiques et l'accès à l'éducation des femmes.Des pays à majorité musulmane ont déjà eu des chefs d'État ou de gouvernements féminins : Benazir Bhutto au Pakistan, Mame Madior Boye au Sénégal, Tansu Çiller en Turquie, Kaqusha Jashari (en) au Kosovo, Megawati Sukarnoputri en Indonésie, ainsi que Khaleda Zia et Sheikh Hasina au Bangladesh.
  • Женщина в исламе — исследование о положении женщины в мусульманском обществе, а также система правил и норм, регулирующих взаимодействие женщины с социальными институтами. Положение женщины в исламе — традиционный пункт критики социального устройства мусульманского общества.Шариат (исламское право) предусматривает значительные различия ролей мужчины и женщины в области прав и обязанностей. Различия выражаются в вопросах брака, развода, юридического статуса, одежды и образования.
  • Women in Islam are guided by primary Islamic sources of personal law, namely the Quran and hadiths, as well as secondary sources such as ijma, qiyas, ijtihad in form such as fatwas; the secondary sources vary with various sects of Islam and schools of jurisprudence (madhhab). In certain regions, in addition to religious guidelines, pre-Islamic cultural traditions play a role. Islamic laws and cultural customs impact various stages of a Muslim women's life, including her education, employment opportunities, rights to inheritance, female circumcision, dress, age of marriage, freedom to consent to marriage, marriage contract, mahr, permissibility of birth control, divorce, sex outside or before marriage, her ability to receive justice in case of sex crimes, property rights independent of her husband, and when salat (prayers) are mandatory for her. Polygyny is allowed to men under Islam, but not widespread; in some Islamic countries, such as Iran, a woman's husband may enter into temporary marriages in addition to permanent marriage. Islam forbids Muslim women from marrying a non-Muslim. There is debate and controversy on gender roles according to Islam.Sharia provides for complementarianism, differences between women's and men's roles, rights, and obligations. Being a Muslim is more than a religious identity; Islam outlines and structures ways in which a Muslim woman lives her life on a day-to-day basis. Islam does not mandate Muslim women to be housewives; but needs her husband’s permission to leave house and take up employment. In majority Muslim countries women exercise varying degrees of their religious rights with regards to marriage, divorce, legal status, dress code, and education based on different interpretations. Scholars and other commentators vary as to whether they are just and whether they are a correct interpretation of religious imperatives.
  • Artykuł analizuje religijną, społeczną i kulturową sytuację kobiet w społeczeństwach muzułmańskich.
  • Las complejas relaciones de la mujer en el Islam se encuentran definidas por los textos islámicos y por la historia y cultura del mundo islámico. Si bien el Corán establece que los hombres y las mujeres son iguales, en 4:34 también dice que "Los hombres son los protectores y proveedores de las mujeres, porque Alá ha hecho que uno de ellos supere al otro, y porque gastan de sus bienes. Por lo tanto las mujeres correctas son devotamente obedientes y recogidas en ausencia de su esposo que es lo que Alá les exije." Aunque el Corán se expresa en estos términos, la superioridad de los hombres se la interpreta en términos de la fortaleza del contexto– los hombres mantienen a las mujeres. Este versículo se refiere a las relaciones entre el esposo y su esposa, y no en el contexto general de la sociedad.La jurisprudencia islámica (Sharia) habla de complementación, las diferencias se dan entre los roles de las mujeres y los hombres, derechos, y obligaciones. Sin embargo ni el Corán ni el Hadith mencionan que las mujeres deban ser amas de casa. En la mayoría de los países musulmanes las mujeres poseen un diverso conjunto de derechos en cuanto al casamiento, divorcio, derechos civiles, estatus legal, códigos de vestimenta y educación, basados en distintas interpretaciones. Los estudiosos y otros analistas disienten en cuanto a si sea correcta la interpretación de estos imperativos religiosos y a si sean o no justos.
  • Postavení ženy v islámu je složitým výsledkem interpretace náboženských textů islámu a celkových kulturních podmínek v islámských zemích či komunitách. Liší se jak jednotlivé interpretace náboženských textů učenci a školami, tak výsledná podoba práva v jednotlivých zemích.Na různých místech Koránu se píše o rovném postavení muže a ženy před Bohem. Oba jsou jeho výtvory (súra 4, verš 1) a platí pro ně stejné náboženské předpisy.Čtvrtá súra Koránu nese název Ženy a pojednává se v ní mimo jiné o majetkových otázkách: právu ženy na věno, dědictví, na vlastnictví majetku nezávisle na mužských členech rodiny apod. Zároveň se zde praví:„Muži zaujímají postavení nad ženami proto, že Bůh dal přednost jedněm z vás před druhými, a proto, že muži dávají z majetků svých (ženám). A ctnostné ženy jsou pokorně oddány a střeží skryté kvůli tomu, co Bůh nařídil střežit. A ty, jejichž neposlušnosti se obáváte, varujte a vykažte jim místa na spaní a bijte je! Jestliže vás jsou však poslušny, nevyhledávejte proti nim důvody! A Bůh věru je vznešený, veliký.“ (4:34).Ta menší část islámských duchovních praví, že když je v Koránu řečeno „bijte je“ nemyslí se tím doslovné bití ale jedná se pouze o tzv.masochismus , kdy Masochista je eroticky fascinován agresivitou, směrovanou proti jeho osobě. Sexuálně se vzruší, je-li plísněn, tupen, ponižován, šikanován, bit nebo dokonce trýzněn.Naopak ta větší část praví, že se jedná o opravdové bití , přičemž tam jsou vystavěny výjimky jako např. nesmí dojít k žádným úderům na hlavu(nesmí dojít ke změnám na jejím původním vzhledu, nesmí dojít k žádným zlomeninám, nesmí jí jinak vážně ublížit , nesmí jí zlomit zub, nesmí jí šťouchnout do oči). Úder musí být přiměřený aby po něm nezůstali žádné známky. Úder musí být níž od ramen. Úder nesmí přicházet jeden za druhým. Úderů nesmí přesáhnout počet 10.Podle islámských duchovních se jakýkoliv jiný způsob bití považuje za hřích.Ve fungování rodiny je tedy patrný patriarchát, nicméně žena má právo na rozvod. „Postavení nad ženami“ bývá interpretováno různě, od naprosté dominance po ochranu; uvnitř manželství má nicméně dle Koránu panovat láska a dobro: „A patří k Jeho znamením, že vám z vás samých manželky stvořil, abyste u nich klid nalezli. A vložil mezi vás lásku a dobro – a věru jsou v tom znamení pro lidi přemýšlivé.“ (30:21)V téže súře se mluví také o polygamii čili mnohoženství, které bývá v islámském světě praktikována. Muž si může vzít až čtyři manželky, ale pouze pokud k nim bude spravedlivý, což je ovšem dle jiného verše (4:129) prakticky nemožné (proto je verš někdy považován za nepřímý příkaz monogamie); pro mnohoženství bývá naopak argumentováno například tím, že je praktikoval i prorok Mohamed. Ve 20. století se i v islámském prostředí objevuje feminismus, který má ovšem mnoho větví; některé pozice islám kritizují, jiné se z něho naopak snaží vycházet (Islámský feminismus). Ženy se také začaly objevovat ve veřejných funkcích: první ženou zvolenou do čela muslimského státu byla Bénazír Bhuttová v Pákistánu. Prvními zeměmi s muslimskou většinou, které zavedly volební právo žen, byl Ázerbájdžán a Albánie (1920), zatímco v Saúdské Arábii neexistuje dodnes; v téže zemi či v současném Íránu je také rozšířená segregace na základě pohlaví.Mnohá práva jsou ženám upírána fundamentalistickými nábožensko-politickými skupinami, jako je např. Tálibán. Tyto praktiky jsou někdy v západní společnosti unáhleně vztahovány na islám jako celek (viz islamofobie).
  • La storia della donna nell'Islam è definita tanto dai testi islamici quanto dalla storia e cultura del mondo musulmano. In base al Corano,(testo sacro islamico) le donne sono uguali agli uomini di fronte a Dio. La Sharia (legge islamica) include differenze tra i ruoli di genere, i diritti e gli obblighi della donna e dell'uomo. Gli interpreti dei testi giuridici islamici hanno diversi giudizi circa l'interpretazione delle norme religiose sulla condizione della donna. Secondo i più conservatori, le differenze tra uomo e donna sono dovute ad un diverso status e responsabilità dei due, mentre il liberalismo musulmano, il femminismo islamico ed altri gruppi hanno argomentato a favore di interpretazioni egalitarie, più originali ed espressive. La condizione della donna nell'Islam, circa i ruoli e le responsabilità delle donne all'interno delle società di cultura prevalente musulmana dipende grandemente da paese a paese.I paesi a maggioranza musulmana concedono alla donna vari gradi di diritti riguardo a matrimonio, divorzio, diritti civili, status legale, abbigliamento ed istruzione, in base a diverse interpretazioni della dottrina islamica e dei principi di laicità. Tali paesi presentano alcune donne in alte posizioni politiche, ed hanno eletto diversi capi di stato donna.
  • イスラームと女性(いすらーむとじょせい)とはイスラームの勃興当時から現代に至るまで論争となっているテーマである。
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 253704 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 40389 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 138 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 111006266 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:fr
  • Hatoon al-Fassi
  • Kaqusha Jashari
prop-fr:lang
  • en
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Les rapports entre hommes et femmes dans l'islam sont le résultat complexe et mouvant de l'interaction entre les différentes sources religieuses musulmanes, leurs interprétations ainsi que l'histoire et la tradition des pays à majorité musulmane.
  • Женщина в исламе — исследование о положении женщины в мусульманском обществе, а также система правил и норм, регулирующих взаимодействие женщины с социальными институтами. Положение женщины в исламе — традиционный пункт критики социального устройства мусульманского общества.Шариат (исламское право) предусматривает значительные различия ролей мужчины и женщины в области прав и обязанностей. Различия выражаются в вопросах брака, развода, юридического статуса, одежды и образования.
  • Artykuł analizuje religijną, społeczną i kulturową sytuację kobiet w społeczeństwach muzułmańskich.
  • イスラームと女性(いすらーむとじょせい)とはイスラームの勃興当時から現代に至るまで論争となっているテーマである。
  • La storia della donna nell'Islam è definita tanto dai testi islamici quanto dalla storia e cultura del mondo musulmano. In base al Corano,(testo sacro islamico) le donne sono uguali agli uomini di fronte a Dio. La Sharia (legge islamica) include differenze tra i ruoli di genere, i diritti e gli obblighi della donna e dell'uomo. Gli interpreti dei testi giuridici islamici hanno diversi giudizi circa l'interpretazione delle norme religiose sulla condizione della donna.
  • Postavení ženy v islámu je složitým výsledkem interpretace náboženských textů islámu a celkových kulturních podmínek v islámských zemích či komunitách. Liší se jak jednotlivé interpretace náboženských textů učenci a školami, tak výsledná podoba práva v jednotlivých zemích.Na různých místech Koránu se píše o rovném postavení muže a ženy před Bohem.
  • Women in Islam are guided by primary Islamic sources of personal law, namely the Quran and hadiths, as well as secondary sources such as ijma, qiyas, ijtihad in form such as fatwas; the secondary sources vary with various sects of Islam and schools of jurisprudence (madhhab). In certain regions, in addition to religious guidelines, pre-Islamic cultural traditions play a role.
  • Las complejas relaciones de la mujer en el Islam se encuentran definidas por los textos islámicos y por la historia y cultura del mundo islámico. Si bien el Corán establece que los hombres y las mujeres son iguales, en 4:34 también dice que "Los hombres son los protectores y proveedores de las mujeres, porque Alá ha hecho que uno de ellos supere al otro, y porque gastan de sus bienes.
rdfs:label
  • Rapport entre hommes et femmes dans l'islam
  • Kobieta w islamie
  • La mujer en el Islam
  • Storia della donna nell'Islam
  • Women in Islam
  • İslam ve kadın
  • Ženy v islámu
  • Женщина в исламе
  • イスラームと女性
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageRedirects of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of