La Qadiriyya (arabe : القادريه) ou confrérie de Qaadir est une confrérie soufie née au XIe siècle et fondée par le cheikh moulay Abd al Qadir al-Jilani, dont le sanctuaire et le mausolée se trouve à Bagdad, ville où il enseigna aussi bien les sciences ésotériques qu’exotériques pendant de nombreuses années.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • La Qadiriyya (arabe : القادريه) ou confrérie de Qaadir est une confrérie soufie née au XIe siècle et fondée par le cheikh moulay Abd al Qadir al-Jilani, dont le sanctuaire et le mausolée se trouve à Bagdad, ville où il enseigna aussi bien les sciences ésotériques qu’exotériques pendant de nombreuses années.
  • Els qadiriyya o la tariqa qadirita (en àrab الطريقة القادرية) són una important tariqa o confraria sufí que pren el nom del seu fundador, Abd-al-Qàdir al-Jilaní (mort el 1166), director d'una madrassa hanbalita a Bagdad. Els seus fills van estendre la predicació i la confraria es va difondre arreu tot arrelant especialment al nord d'Àfrica.Aquesta confraria és una de les més esteses del món, amb branques a l'Afganistan, l'Índia, Bangladesh, Pakistan, Turquia, els Balcans i la Xina, així com a l'Àfrica i especialment al Marroc, on la branca buixixiyya, liderada pel xeic Sidi Hamza al-Qadirí al-Buixixí, considerat un "mestre vivent", és molt popular. També hi ha petits grups de seguidors als Estats Units i a Europa occidental; l'escriptora suïssa Isabelle Eberhardt (1877-1904) era adepte del qadirisme, així com el compositor indi de música de pel·lícules A. R. Rahman (nascut el 1966).El 1830, el cap de la branca qadirita algeriana, Muhyi-d-Din, fou escollit per dirigir la guerra contra els francesos; aquest hi va renunciar però va permetre que seu fill Abd-al-Qàdir prengués la direcció del moviment. Abd-al-Qàdir va basar en part el seu poder en l'organització preexistent de la tariqa. Posteriorment la confraria va donar suport a les autoritats franceses i el 1879 es va negar a col·laborar en una revolta local a l'Aurès; també va donar suport als francesos a Ourgla i a El-Oued. El seu cap, Si Muhammad ibn Taib, va morir lluitant pels francesos a Charouin, a la regió d'Orà, el 2 de març de 1901.
  • Qadri redirects here. For other uses, see QaderiThe Qadiriyya (Arabic: القادريه, Persian:قادریه, also transliterated Qadri, Qadriya, Kadri, Elkadri, Elkadry, Aladray, Adray, Kadray, Qadiri,"Quadri" or Qadri), are members of the Qadiri Sufi order (tariqa). This derives its name from Syed Abdul Qader Gilani Al Amoli (1077–1166 CE, also transliterated as "Jilani" etc.) who was a native of the Iranian province of Mazandaran. The order relies strongly upon adherence to the fundamentals of Islam.The order, with its many offshoots, is widespread, particularly in the Arabic-speaking world, and can also be found in Turkey, Indonesia, Afghanistan, India, Bangladesh, Pakistan, the Balkans, Palestine, China, East and West Africa.
  • Kadirilik ya da Kadiriyye (Osmanlıca: قادريه), Abdülkâdir Geylânî tarafından 12. yüzyılın başlarında kurulan kökeni Ali bin Ebu Talib'e dayanmasına rağmen Sünnî inancını benimsemiş olan sufi/tasavvufî yoldur.
  • La Qadiriyya es una tariqa sufí, que toma el nombre de su fundador, Abdul Qadri Jilani (fallecido en 1166). Posteriormente, a través de la predicación, esta tariqa se extendió por el mundo, arraigando especialmente en el norte de África. Esta tariqa es una de las más extensas en el mundo, con ramificaciones en Afganistán, la India, Bangladés, Pakistán, Turquía, los Balcanes y China, así como en África (especialmente Marruecos). También existen pequeños grupos de seguidores en Estados Unidos y Europa Occidental.
  • Die Qadiriyya, arabisch ‏قادرية‎, DMG Qādirīya auch transkribiert: Kadri, Elkadri, Elkadry, Aladray, Adray, Kadray, Qadiri, Qadri, türkisch: Kadiri; ist einer der ältesten islamischen mystischen Sufi-Orden (Tariqa) und geht zurück auf den persischen Mystiker Abd al-Qadir al-Dschilani (1088–1166).Der Orden ist einer der weitestverbreiteten in der islamischen Welt. Heute finden sich Anhänger in China, Indien, Pakistan, der Türkei, den Balkan-Staaten sowie in Ost- und Westafrika.
  • La Qādiriyya (in arabo: ﻗﺎﺩﺭﻳـة‎) è la più antica e tuttora maggiormente diffusa confraternita mistica del mondo islamico.Fu fondata da ʿAbd al-Qādir al-Gīlānī, sufi hanbalita di Baghdad, direttore di una madrasa (scuola religiosa) e di un ribāṭ (all'epoca un vero e proprio romito in cui si tenevano esercizi spirituali).Diffusa presto in tutto il mondo islamico, la Qādiriyya si affermò in Maghreb, in al-Andalus, in Asia Minore, in Arabia, nell'Africa musulmana e, naturalmente, in Iraq.La Qādiriyya svolse un ruolo da protagonista nella resistenza algerina al colonialismo francese, anche perché l'Emiro Abd el-Kader vi apparteneva (essendo il figlio di Muhyi al-Dīn, capo della confraternita in Algeria).
  • Кадирийа (араб. القادريه‎‎) — суфийский тарикат, основанный персом Абд ал-Кадиром ал-Джилани (1077—1166). Отличительной особенностью тариката является трактовка суфизма как морально-этического учения, очищенного от экстатических и теософско-спекулятивных элементов. Организационно оформилось к концу XIII века. Мемориальный комплекс при могиле Абд ал-Кадира в Багдаде считается центральной обителью и резиденцией наследственного главы братства. В братстве строго запрещено нищенство, эмблема кадирийа — зеленая роза с тремя рядами лепестков (5-6-7, соответственно означающих: пять столпов ислама, шесть основ веры и семь слов в формуле зикра). Братство кадирийа знаменито ритуалом громкого зикра (в связи с этим на Северном Кавказе их часто именуют «зикристами»). Громкий зикр состоит из трех частей: чтения касиды ал-Барзанджи в прославление Пророка, рецитации обязательных молитв и хорового прославления (мадаих) патрона братства, завершающегося наставлениями членам обители.В Средние века члены данного тариката добавляли слово "аль Кадирий" на свое имя. Демократическая направленность кадирийцев прослеживается в том, что в их круговые моления — зикры — допускаются иногда женщины и даже иноверцы [1].
  • Qodiriyah adalah nama sebuah tarekat yang didirikan oleh Syeikh Muhyidin Abu Muhammad Abdul Qodir Jaelani Al Baghdadi QS. Tarekat Qodiriyah berkembang dan berpusat di Iraq dan Syria kemudian diikuti oleh jutaan umat muslim yang tersebar di Yaman, Turki, Mesir, India, Afrika dan Asia. Tarekat ini sudah berkembang sejak abad ke-13. Namun meski sudah berkembang sejak abad ke-13, tarekat ini baru terkenal di dunia pada abad ke 15 M. Di Makkah, tarekat Qodiriyah sudah berdiri sejak 1180 H/1669 M.Syaikh Muhyidin Abu Muhammad Abdul Qodir Al-Jaelani Al-Baghdadi QS, ini adalah urutan ke 17 dari rantai mata emas mursyid tarekat. Garis Salsilah tarekat Qodiriyah ini berasal dari Sayidina Muhammad Rasulullah SAW, kemudian turun temurun berlanjut melalui Sayidina Ali bin Abi Thalib ra, Sayidina Al-Imam Abu Abdullah Al-Husein ra, Sayidina Al-Imam Ali Zainal Abidin ra, Sayidina Muhammad Baqir ra, Sayidina Al-Imam Ja'far As Shodiq ra, Syaikh Al-Imam Musa Al Kazhim, Syaikh Al-Imam Abul Hasan Ali bin Musa Al Rido, Syaikh Ma'ruf Al-Karkhi, Syaikh Abul Hasan Sarri As-Saqoti, Syaikh Al-Imam Abul Qosim Al Junaidi Al-Baghdadi, Syaikh Abu Bakar As-Syibli, Syaikh Abul Fadli Abdul Wahid At-Tamimi, Syaikh Abul Faraj Altartusi, Syaikh Abul Hasan Ali Al-Hakkari, Syaikh Abu Sa'id Mubarok Al Makhhzymi, Syaikh Muhyidin Abu Muhammad Abdul Qodir Al-Jaelani Al-Baghdadi QS. Tarekat Qodiriyah ini dikenal luwes. Yaitu bila murid sudah mencapai derajat syeikh, maka murid tidak mempunyai suatu keharusan untuk terus mengikuti tarekat gurunya. Bahkan dia berhak melakukan modifikasi tarekat yang lain ke dalam tarekatnya. Hal itu seperti tampak pada ungkapan Abdul Qadir Jaelani sendiri, "Bahwa murid yang sudah mencapai derajat gurunya, maka dia jadi mandiri sebagai syeikh dan Allah-lah yang menjadi walinya untuk seterusnya."Mungkin karena keluwesannya tersebut, sehingga terdapat puluhan tarekat yang masuk dalam kategori Qidiriyah di dunia Islam. Seperti Banawa yang berkembang pada abad ke-19, Ghawtsiyah (1517), Junaidiyah (1515 M), Kamaliyah (1584 M), dan lain-lain, semuanya berasal dari India. Di Turki terdapat tarekat Hindiyah, Khulusiyah,dal lain-lain. Dan di Yaman ada tarekat Ahdaliyah, Asadiyah, Mushariyyah. Sedangkan di Afrika diantaranya terdapat tarekat Ammariyah, Tarekat Bakka'iyah, dan lain sebagainya.Di Indonesia, pencabangan tarekat Qodiriyah ini secara khusus oleh Syaikh Achmad Khotib Al-Syambasi digabungkan dengan tarekat Naqsyabandiyah menjadi tarekat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah . Kemudian garis salsilahnya yang salah satunya melalui Syaikh Abdul Karim Tanara Al-Bantani berkembang pesat di seluruh Indonesia.[Syaikh Ahmad Khatib memiliki banyak wakil, di antaranya adalah: Syaikh Abdul Karim dari Banten, Syaikh Ahmad Thalhah dari Cirebon, dan Syaikh Ahmad Hasbullah dari Madura, Muhammad Isma'il Ibn Abdul Rahim dari Bali, Syaikh Yasin dari Kedah Malaysia, Syaikh Haji Ahmad dari Lampung dan Syaikh Muhammad Makruf Ibn Abdullah al-Khatib dari Palembang. Mereka kemudian menyebarkan ajaran tarekat ini di daerah masing-masing.Penyebaran ajaran Thariqah Qadiriyah Naqsabandiyah di daerah Sambas Kalimantan Barat (asal Syaikh Ahmad Khatib) dilakukan oleh dua orang wakilnya yaitu Syaikh Nuruddin dari Philipina dan Syaikh Muhammad Sa'ad putra asli Sambas. Baik di Sambas sendiri, maupun di daerah-daerah lain di luar pulau Jawa, Thariqah Qadiriyah Naqsabandiyah tidak dapat berkembang dengan baik. Keberadaan tarekat ini di luar pulau Jawa, termasuk di beberapa negara tetangga berasal dari kemursyidan yang ada di pulau Jawa. Penyebab ketidakberhasilan penyebaran tarekat ini di luar pulau Jawa adalah karena tidak adanya dukungan sebuah lembaga permanen seperti pesantren.Setelah Syaikh Ahmad Khatib wafat (1878), pengembangan Thariqah Qadiriyah Naqsabandiyah dilakukan oleh salah seorang wakilnya yaitu Syaikh Tolhah bin Talabudin bertempat di kampung Trusmi Desa Kalisapu Cirebon. Selanjutnya Beliau disebut Guru Thariqah Qadiriyah Naqsabandiyah untuk daerah Cirebon dan sekitarnya. Salah seorang muridnya yang bernama Abdullah Mubarok bin Nur Muhammad yang kemudian dikenal sebagai Pendiri Pondok Pesantren Suryalaya. Setelah berguru sekian lama, maka dalam usia 72 tahun ,beliau mendapat khirqah (pengangkatan secara resmi sebagai guru dan pengamal ) Thariqah Qadiriyah Naqsabandiyah dari gurunya Mama Guru Agung Syakh Tolhah Bin Talabudin ( dalam silsilah urutan ke 35 ). Selanjutnya Pondok Pesantren suryalaya menjadi tempat bertanya tentang Thoreqat Qodiriyah Naqsabandiyah.Dengan demikian , Syaikh Abdullah Mubarok bin Nur Muhammad ra. dalam silsilah Thariqah Qadiriyah Naqsabandiyah berada pada urutan ke 36 setelah Syaikh Tholhah bin Talabudin ra.Syaikh Abdullah Mubarak bin Nur Muhammad di kalangan para ikhwan (murid-muridnya) lebih dikenal dengan panggilan "Abah Sepuh".karena usia beliau memang sudah tua atau sepuh, saat itu usianya sekitar 116 tahun. Di antara murid-murid beliau ada yang paling menonjol dan memenuhi syarat untuk melanjutkan kepemimpinan beliau. Murid tersebut adalah putranya sendiri yang ke-5 yaitu KH.A. Shohibulwafa Tajul Arifin diangkat sebagai (wakil Talqin) dan sering diberi tugas untuk melaksanakan tugas-tugas keseharian beliau, oleh karena itu para ikhwan tarekat memanggil beliau "Abah Anom " (Kyai Muda) karena usianya sekitar 35 tahun. Sepeninggal Syaikh Abdullah Mubarak bin Nur Muhammad sebagai mursyid Thariqah Qadiriyah Naqsabandiyah yang berpusat di Pondok Pesantren Suryalaya dilanjutkan oleh KH.A. Shohibulwafa Tajul Arifin ( Abah Anom) sampai sekarang, beliau mempunyai wakil talqin yang cukup banyak dan tersebar di 35 wilayah, termasuk Singapura dan Malaysia.
dbpedia-owl:wikiPageExternalLink
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 293484 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 1866 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 18 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 98444595 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
rdfs:comment
  • La Qadiriyya (arabe : القادريه) ou confrérie de Qaadir est une confrérie soufie née au XIe siècle et fondée par le cheikh moulay Abd al Qadir al-Jilani, dont le sanctuaire et le mausolée se trouve à Bagdad, ville où il enseigna aussi bien les sciences ésotériques qu’exotériques pendant de nombreuses années.
  • Kadirilik ya da Kadiriyye (Osmanlıca: قادريه), Abdülkâdir Geylânî tarafından 12. yüzyılın başlarında kurulan kökeni Ali bin Ebu Talib'e dayanmasına rağmen Sünnî inancını benimsemiş olan sufi/tasavvufî yoldur.
  • Die Qadiriyya, arabisch ‏قادرية‎, DMG Qādirīya auch transkribiert: Kadri, Elkadri, Elkadry, Aladray, Adray, Kadray, Qadiri, Qadri, türkisch: Kadiri; ist einer der ältesten islamischen mystischen Sufi-Orden (Tariqa) und geht zurück auf den persischen Mystiker Abd al-Qadir al-Dschilani (1088–1166).Der Orden ist einer der weitestverbreiteten in der islamischen Welt. Heute finden sich Anhänger in China, Indien, Pakistan, der Türkei, den Balkan-Staaten sowie in Ost- und Westafrika.
  • La Qādiriyya (in arabo: ﻗﺎﺩﺭﻳـة‎) è la più antica e tuttora maggiormente diffusa confraternita mistica del mondo islamico.Fu fondata da ʿAbd al-Qādir al-Gīlānī, sufi hanbalita di Baghdad, direttore di una madrasa (scuola religiosa) e di un ribāṭ (all'epoca un vero e proprio romito in cui si tenevano esercizi spirituali).Diffusa presto in tutto il mondo islamico, la Qādiriyya si affermò in Maghreb, in al-Andalus, in Asia Minore, in Arabia, nell'Africa musulmana e, naturalmente, in Iraq.La Qādiriyya svolse un ruolo da protagonista nella resistenza algerina al colonialismo francese, anche perché l'Emiro Abd el-Kader vi apparteneva (essendo il figlio di Muhyi al-Dīn, capo della confraternita in Algeria).
  • Кадирийа (араб. القادريه‎‎) — суфийский тарикат, основанный персом Абд ал-Кадиром ал-Джилани (1077—1166). Отличительной особенностью тариката является трактовка суфизма как морально-этического учения, очищенного от экстатических и теософско-спекулятивных элементов. Организационно оформилось к концу XIII века. Мемориальный комплекс при могиле Абд ал-Кадира в Багдаде считается центральной обителью и резиденцией наследственного главы братства.
  • Qodiriyah adalah nama sebuah tarekat yang didirikan oleh Syeikh Muhyidin Abu Muhammad Abdul Qodir Jaelani Al Baghdadi QS. Tarekat Qodiriyah berkembang dan berpusat di Iraq dan Syria kemudian diikuti oleh jutaan umat muslim yang tersebar di Yaman, Turki, Mesir, India, Afrika dan Asia. Tarekat ini sudah berkembang sejak abad ke-13. Namun meski sudah berkembang sejak abad ke-13, tarekat ini baru terkenal di dunia pada abad ke 15 M.
  • La Qadiriyya es una tariqa sufí, que toma el nombre de su fundador, Abdul Qadri Jilani (fallecido en 1166). Posteriormente, a través de la predicación, esta tariqa se extendió por el mundo, arraigando especialmente en el norte de África. Esta tariqa es una de las más extensas en el mundo, con ramificaciones en Afganistán, la India, Bangladés, Pakistán, Turquía, los Balcanes y China, así como en África (especialmente Marruecos).
  • Qadri redirects here. For other uses, see QaderiThe Qadiriyya (Arabic: القادريه, Persian:قادریه, also transliterated Qadri, Qadriya, Kadri, Elkadri, Elkadry, Aladray, Adray, Kadray, Qadiri,"Quadri" or Qadri), are members of the Qadiri Sufi order (tariqa). This derives its name from Syed Abdul Qader Gilani Al Amoli (1077–1166 CE, also transliterated as "Jilani" etc.) who was a native of the Iranian province of Mazandaran.
  • Els qadiriyya o la tariqa qadirita (en àrab الطريقة القادرية) són una important tariqa o confraria sufí que pren el nom del seu fundador, Abd-al-Qàdir al-Jilaní (mort el 1166), director d'una madrassa hanbalita a Bagdad.
rdfs:label
  • Qadiriyya
  • Kadirîlik
  • Qadiriyya
  • Qadiriyya
  • Qadiriyya
  • Qadiriyya
  • Qodiriyah
  • Qādirīya
  • Кадырия
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageRedirects of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of