L'oralité est le fait d'une civilisation dans laquelle la culture est en grande partie orale et non consignée par des textes. On pourra ainsi parler de l'oralité d'une tradition, transmise de bouche à oreille pour alimenter une mémoire ancestrale et non écrite.

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  • L'oralité est le fait d'une civilisation dans laquelle la culture est en grande partie orale et non consignée par des textes. On pourra ainsi parler de l'oralité d'une tradition, transmise de bouche à oreille pour alimenter une mémoire ancestrale et non écrite.
  • Per oralità si intende una forma di trasmissione culturale mediante la voce, senza l'ausilio della scrittura. Poiché la scrittura è una tecnica la cui invenzione risale al 3000 a.C. circa, numerosissime culture si sono per millenni espresse solo in un contesto di oralità. Storicamente il passaggio dall'oralità alla scrittura è stato visto in un'ottica "evoluzionista" che faceva corrispondere l'oralità alla barbarie e lo scritto alla civiltà. In questo contesto si colloca il termine auralità impiegato da alcuni studiosi per indicare una fase di tradizione letteraria orale in un contesto che già conosce lo scritto.Tuttora esistono culture dette ad oralità diffusa, per differenziarle da culture ad oralità primaria, in cui mancava totalmente la conoscenza della scrittura.Nelle società occidentali, i giovani stanno vivendo un regresso dell'oralità, ossia con l'avvento dell'immagine come medium primario, si è persa la percezione della forma della parola e, da una ricerca effettuata nelle scuole italiane si è scoperto che gli studenti fanno di media il quadruplo degli errori ortografici degli scolari di 50 anni fa.
  • Oralitas diperkirakan dan ekspresi verbal dalam masyarakat di mana teknologi literasi (khususnya menulis dan mencetak) yang asing bagi sebagian besar penduduk. Studi tentang oralitas erat bersekutu dengan studi tradisi lisan. Namun, ia memiliki implikasi yang lebih luas, secara implisit menyentuh setiap aspek ekonomi, politik, pengembangan kelembagaan, dan pembangunan manusia dari kalangan masyarakat. Studi tentang oralitas memiliki implikasi penting untuk pembangunan internasional, terutama yang berkaitan dengan tujuan memberantas kemiskinan, serta proses globalisasi.
  • La Oralidad es el medio y la expresión verbal de las sociedades donde las ciencias de la biología de literalidad, especialmente escritura e imprenta, no son familiares a la mayoría de la población. El estudio de la oralidad está fuertemente relacionado con el estudio de la tradición oral. Sin embargo, en sus implicaciones más amplias, se relaciona implícitamente con todos los aspectos de la economía, política, desarrollo institucional y humano de las sociedades orales. El estudio de la oralidad tiene consecuencias importantes para el desarrollo internacional, especialmente en relación a la meta de erradicar la pobreza, así como en el proceso de globalización. Las sociedades humanas prehistóricas se formaron sobre la base de la intercomunicación a través del lenguaje. Durante muchísimos años los hombres manejaron sus asuntos a través del uso exclusivo del lenguaje oral. El comportamiento, el razonamiento y las reacciones eran orales. La oralidad es pues, en parte, una herencia, algo que nos viene desde lejos, algo que, como el caminar erguidos, nos ha regalado la evolución. Esta oralidad fue exclusiva durante muchos milenios, pues la escritura – una vez apareció por primera vez en las culturas egipcias y hasta su desarrollo en Hebrea -, estaba restringida a las élites clericales o comerciales. La mayoría de asuntos seguían desarrollándose mediante la oralidad.La expresión oral ha sido el tipo de comunicación más usada por el "hombre" por lo tanto debe ser estudiada teniendo en cuenta los aspectos que lo hacen veraz y eficaz. La expresión oral se percibe como un proceso natural inherente al ser humano que se adquiere a partir de la interacción social; teniendo en cuenta la anterior afirmación se puede definir como la habilidad que es adquirida desde niños y permite tener una comunicación efectiva con las personas. De esta manera se deben disponer situaciones que lleven al niño a apropiarse del uso del lenguaje con el fin de relacionarse dentro y fuera del espacio escolar, trabajando para que cada uno tenga una voz y la utilice con seguridad al exponer sus ideas y sus sentimientos. Aquí, la interacción oral aparece como el espacio donde se construye respeto por el otro y se reconocen las condiciones de comunicación que determinan el funcionamiento de un grupo social y por ende de una democracia. Es la oralidad, pues, algo primitivo y heredado, que constituye en lenguaje en sí desde el principio. Es una forma comunicativa que va desde el grito de un recién nacido hasta un diálogo generado entre amigos. El texto oral se percibe a partir de sonidos que operan como instancias concretas de un sistema de unidades abstractas, los fonemas.Ong sostiene que el habla es la raíz de la escritura ya que no concibe la existencia de la escritura sin su antecesora. Este autor distingue dos tipos de oralidad, a saber la oralidad primaria y la oralidad secundaria. - Oralidad primaria: ONG define a la oralidad primaria como la forma de comunicarse de las culturas con un carácter de permanencia.En el intervalo que va de la primera a la segunda guerra mundial, surgió la instrumentación de las tecnologías de la comunicación moderna, destinadas a la creación de un lenguaje altamente sofisticado, para la propaganda Política –primero- y después para la comercial. En este período también surgieron los primeros intentos de crear un análisis crítico del discurso, lo que más tarde se conocería como comunicación de masas. A esta etapa, caracterizada por una cultura dominada por las formas orales de la comunicación de masas, ONG la llamó Secondary Orality. - Oralidad secundaria: La cultura está dominada por las formas orales de la comunicación de masas, la instrumentación de las tecnologías de comunicación y el uso de un lenguaje altamente sofisticado. Esta oralidad se manifiesta principalmente en las sociedades avanzadas, que poseen la escritura como soporte de la memoria.
  • Orality is thought and verbal expression in societies where the technologies of literacy (especially writing and print) are unfamiliar to most of the population. The study of orality is closely allied to the study of oral tradition. However, it has broader implications, implicitly touching every aspect of the economics, politics, institutional development, and human development of oral societies. The study of orality has important implications for international development, especially as it relates to the goal of eradicating poverty, as well as to the process of globalization.In his later publications Walter J. Ong, a key scholar in this field, distinguishes between two forms of orality: ‘primary orality’ and ‘secondary orality’. In his earlier publications Ong uses the terms 'primarily oral culture' and 'secondarily oral culture'. He works with the contrast of primary orality and secondary orality as the way to establish what one thing is by indicating what it is not: Secondary orality is not primary orality. In addition, he refers to 'oral residue' and 'residually oral cultures'. Following his example in coining the terms primary orality and secondary orality, we can refer to residual orality.
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  • L'oralité est le fait d'une civilisation dans laquelle la culture est en grande partie orale et non consignée par des textes. On pourra ainsi parler de l'oralité d'une tradition, transmise de bouche à oreille pour alimenter une mémoire ancestrale et non écrite.
  • Oralitas diperkirakan dan ekspresi verbal dalam masyarakat di mana teknologi literasi (khususnya menulis dan mencetak) yang asing bagi sebagian besar penduduk. Studi tentang oralitas erat bersekutu dengan studi tradisi lisan. Namun, ia memiliki implikasi yang lebih luas, secara implisit menyentuh setiap aspek ekonomi, politik, pengembangan kelembagaan, dan pembangunan manusia dari kalangan masyarakat.
  • Per oralità si intende una forma di trasmissione culturale mediante la voce, senza l'ausilio della scrittura. Poiché la scrittura è una tecnica la cui invenzione risale al 3000 a.C. circa, numerosissime culture si sono per millenni espresse solo in un contesto di oralità. Storicamente il passaggio dall'oralità alla scrittura è stato visto in un'ottica "evoluzionista" che faceva corrispondere l'oralità alla barbarie e lo scritto alla civiltà.
  • Orality is thought and verbal expression in societies where the technologies of literacy (especially writing and print) are unfamiliar to most of the population. The study of orality is closely allied to the study of oral tradition. However, it has broader implications, implicitly touching every aspect of the economics, politics, institutional development, and human development of oral societies.
  • La Oralidad es el medio y la expresión verbal de las sociedades donde las ciencias de la biología de literalidad, especialmente escritura e imprenta, no son familiares a la mayoría de la población. El estudio de la oralidad está fuertemente relacionado con el estudio de la tradición oral. Sin embargo, en sus implicaciones más amplias, se relaciona implícitamente con todos los aspectos de la economía, política, desarrollo institucional y humano de las sociedades orales.
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  • Oralité
  • Oralidad
  • Oralitas
  • Orality
  • Oralità
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