Nicolas Barnaud (c. 1539-1604 ?), originaire de Crest dans le Dauphiné, est un médecin, alchimiste paracelsien et pamphlétaire huguenot.

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  • Nicolas Barnaud (c. 1539-1604 ?), originaire de Crest dans le Dauphiné, est un médecin, alchimiste paracelsien et pamphlétaire huguenot. Proche des Monarchomaques Théodore de Bèze et François Hotman, il est l'auteur probable, sous le pseudonyme d'"Eusèbe philadelphe Cosmopolite", du Réveille-matin des François (1574) .Sa vie itinérante est mal connue, ses écrits permettent de savoir qu'il a voyagé en Espagne, en Angleterre, en Bohême, en Pologne.Bourgeois de Genève (où il s'est réfugié après les massacres de la Saint-Barthélemy), à partir de 1567, il fréquente le paracelsien Joseph du Chesne et est immatriculé à l'université de Bâle en 1574-1575. En 1592, il est à Prague où le retrouve son ami Bernard Gilles Penot.De 1597 à 1601, (période pendant laquelle il est installé à Leyde puis comme médecin à Gouda), il publie à Leyde cinq petits recueils alchimiques. Le premier (Commentariolum in aenigmaticum quoddam epitaphium) contient son interprétation de l'inscription énigmatique de Bologne Ælia Lælia Crispis, ainsi que la messe alchimique de Melchior de Sibiu. Le second (Triga Chemica) contient sa traduction en latin du poème Lapide philosophico de Lambspring (dont c'est la première publication imprimée mais sans les illustrations). Dans le Quadriga aurifera il donne des versions latines des œuvres attribuées à l'alchimiste anglais George Ripley. Les deux derniers recueils « valent moins par les textes anonymes, fragmentaires, brefs et obscurs qui y sont édités que par les préfaces et les dédicaces politiques qui en font de véritables libelles de propagande calviniste, alchimique et quasi millénariste ». Tous ces traités seront repris dans le troisième tome de la grande anthologie alchimique du Theatrum Chemicum (1602). Menacé d'excommunication pour socinianisme, il vend sa maison de Crest en 1604, et meurt probablement peu après.
  • Nicolas Barnaud (1538-1604) was een Franse protestantse schrijver, arts en alchemist, afkomstig uit Crest in de Dauphiné, waar hij de naam Delphinas (of Delphinus) aan ontleende. Hij was een lid van de 'Monarchomaques'.Hij wordt in verband gebracht met een aantal mysteries. Zijn uit 1597 daterende verzameling Commentariolum in Aenigmaticum quoddam Epitaphium op de Aelia Laelia Crispis puzzel inscriptie, bevatte ook de Alchemistische Mis van Nicolas Melchior, waarvan het auteurschap betwist wordt. En de Triga chemica: de lapide philosophico tractatus tres uit 1599 was de eerste publicatie van 'Het Boek van Lamspring', door de onbekende Abraham Lambspring.Andere werken zijn de verzameling Quadriga aurifera van 1599 en De Occulta Philosophia van 1601.Barnaud maakte rond het begin van de 17e eeuw heel wat reizen. Dit heeft geleid tot de veronderstelling dat hij de stichter zou zijn van een soort hermetisch netwerk, geïnspireerd op de Rozenkruisers .Hij zou hebben gelogeerd bij Tadeáš Hájek, tijdens een verblijf in Praag in de jaren 1580 of de jaren 1590, alwaar hij Anselmus de Boodt ontmoette. Mogelijk kwam hij in Praag ook in contact met John Dee en Edward Kelly, maar dat is onzeker. Vóór die periode speelde hij een rol als rondreizend calvinistisch activist in Genève en Nederland. Vaak worden politieke pamfletten en satires zoals 'Le reveille-matin des François et de leurs voisins', 'Le Cabinet du Roy de France' en 'Le miroir des Francois' uit 1581, gepubliceerd onder de naam Nicolas de Montand of Montant aan hem toegeschreven.
  • Nicolas Barnaud (1538–1604) was a French Protestant writer, physician and alchemist, from Crest, in Dauphiné, from which he took the name Delphinas (or Delphinus). He was a member of the Monarchomaques.He is associated with a number of mysteries. His 1597 collection Commentariolum in Aenigmaticum quoddam Epitaphium, on the Aelia Laelia Crispis puzzle inscription, included the alchemical Mass of Nicholas Melchior, still of disputed authorship. The 1599 Triga chemica: de lapide philosophico tractatus tres was the first publication of the Book of Lamspring, by the unknown Abraham Lambspring.Other works are the collection Quadriga aurifera of 1599, and De Occulta philosophia (1601).Barnaud traveled widely around the turn of the seventeenth century. This has led to suggestions that he was setting up some sort of hermetic network, on the fabled lines of the Rosicrucians.He is supposed to have lodged with Tadeáš Hájek, during a stay in Prague in the 1580s or 1590s, meeting Anselmus de Boodt. He has been unreliably connected with accounts of John Dee and Edward Kelley in Prague.Earlier in life he played an itinerant role as a Calvinist activist, in Geneva and Holland. Pamphleteering works of politics and satire Le reveille-matin des François et de leurs voisins, and the Le Cabinet du roy de France and Le miroir des Francois of 1581,under the name Nicolas de Montand or Montant, are often attributed to him.
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  • Nicolas Barnaud (c. 1539-1604 ?), originaire de Crest dans le Dauphiné, est un médecin, alchimiste paracelsien et pamphlétaire huguenot.
  • Nicolas Barnaud (1538–1604) was a French Protestant writer, physician and alchemist, from Crest, in Dauphiné, from which he took the name Delphinas (or Delphinus). He was a member of the Monarchomaques.He is associated with a number of mysteries. His 1597 collection Commentariolum in Aenigmaticum quoddam Epitaphium, on the Aelia Laelia Crispis puzzle inscription, included the alchemical Mass of Nicholas Melchior, still of disputed authorship.
  • Nicolas Barnaud (1538-1604) was een Franse protestantse schrijver, arts en alchemist, afkomstig uit Crest in de Dauphiné, waar hij de naam Delphinas (of Delphinus) aan ontleende. Hij was een lid van de 'Monarchomaques'.Hij wordt in verband gebracht met een aantal mysteries.
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