Nāgārjuna est un moine, philosophe et écrivain bouddhiste indien (IIe - IIIe siècle), originaire de la région correspondant à l'Andhra Pradesh actuel.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Nāgārjuna est un moine, philosophe et écrivain bouddhiste indien (IIe - IIIe siècle), originaire de la région correspondant à l'Andhra Pradesh actuel.
  • Nāgārjuna (circa 150 - circa 250) was een Indische filosoof en de oprichter van de Madhyamaka (middenweg) school van het mahayana-boeddhisme. Hij geldt als een van de meest invloedrijke boeddhistische denkers. In het mahayana-boeddhisme wordt hij als een bodhisattva gezien.Zijn geschriften waren de basis voor de Madhyamaka (in China beter bekend als de Sanlun of Drie Verhandelingen School). Aan Nagarjuna wordt de filosofie van Prajnaparamita (Perfectie van de Wijsheid) toegeschreven en hij was verbonden aan een klooster in Nalanda.
  • 용수(龍樹: 150?-250?)는 중관(中觀 · Madhyamaka)을 주창한 인도의 불교 승려이다. 원래 이름은 나가르주나(산스크리트어: नागार्जुन, Nāgārjuna)이나 뜻을 따라 한역되면서 용수로 알려졌다. 베트남 · 중국 · 대한민국 · 일본 등에서는 흔히 용수라 불리며 티베트에서는 Klu Sgrub이라 한다. 한국 조계종에서는 육조단경에 의거해 인도 제14대 조사로 보지만 이는 역사적으로 근거가 전혀 없다. 3세기 용수는 제2의 석가모니 또는 대승불교의 아버지라고 불린다. 석가모니 이래 출가자 위주의 "수행 중심 불교"였는데, 이를 비판하고 대승불교 교단을 새로 만들었다.
  • Nagarjuna adalah seorang Filsuf Buddhis yang lahir di bagian Selatan India. Ia pernah memiliki reputasi sebagai pesulap dan suka bermain perempuan. Namun kemudian ia menjadi seorang biksu dan bertekun di dalam ajaran Buddha. Ia hidup di dalam perbedaan pandangan yang beragam terhadap ajaran Budhisme India, ia berusaha untuk menemukan apa yang ia pahami sendiri. Sekitar 500 tahun setelah kematian Buddha, sekolah-sekolah yang beraliran Buddhis berkembang dengan pesat. Mereka berdebat tentang seluruh doktrin dan praktik ajaran Buddha. Nagarjuna diperkirakan lahir di antara abad pertama dan kedua dan dianggap sebagai pendiri sekolah Mādhyamaka dari Mahāyāna Buddhisme. Sekolah ini meluas sampai ke Cina dengan nama sekolah Sānlùn. Dalam beberapa tradisi Mahayana, Nagarjuna dianggap sebagai Bapak Mahayana dan Buddha "kedua" karena reputasinya. Karya utamanya adalah Mula-madhyamaka-karika. Istilah yang sering disalahpahami tentang pemahaman Nagarjuna adalah istilah "kekosongan". Istilah ini bukan berarti suatu penyangkalan akan dunia atau substratum nihilum. Melainkan suatu ketidakhadiran dari svabhava atau esensi diri.Saya kurang paham di literatur mana ditemukannya Nagarjuna suka bermain sulap dan bermain perempuan? bisa berikan kami link atau bukti yang mendukung?Jawab: Berdasarkan catatan Riwayat Nagarjuna karya Kumarajiva, Nagarjuna belajar ilmu invisible bersama 3 orang temannya. Kemudian mereka menyusup ke istana kerajaan dan menggauli para wanita di dalam istana hingga hamil. Setelah kasus ini merebak, 3 teman Nagarjuna terbunuh, dan Nagarjuna sendiri melarikan diri. Menyesali perbuatannya dan menyadari nafsu keinginan sebagai penderitaan, Beliau pun memutuskan menjadi Bhiksu.
  • Нагарджу́на (санскр. नागार्जुन, Nāgārjuna IAST — «серебряный змей»; кит. 龍樹, Lóngshù Луншу; яп. 龍樹, Рю:дзю; кор. 용수, Ёнъсу; телугу నాగార్జునా) — выдающийся индийский мыслитель, развивший идею о «пустотности» дхарм; основатель буддийской школы Мадхъямаки и ведущая фигура в буддизме Махаяны. Принадлежит к числу 84 махасиддх буддизма.
  • Нагарджуна (букв. името му означава «Сребърна змия») е изтъкнат индийски будистки учител, както ерудиран философ така и високореализиран майстор, един от 84-те махасидхи. Той е водеща фигура в Махаяна будизма и създател на школата Мадхямака. В същото време традицията Кагю го почита като един от държателите на далечната (непряката) приемственост на Махамудра. В традицията Зен Нагарджуна се разглежда като четиринадесети, респективно двадесети патриарх в зависимост от начина на отброяване.
  • Nāgārjuna (sanscrito: नागार्जुन, cinese: 龍樹 pinyin: Lóngshù, giapponese: Ryūju, tibetano: Klu Sgrub; Andhra, 150 circa – 250) è stato un monaco buddhista indiano, filosofo e fondatore della scuola dei Mādhyamika e patriarca delle scuole Mahāyāna.
  • Nāgārjuna (Devanagari: नागार्जुन, Telugu: నాగార్జునుడు, Tibetan: ཀླུ་སྒྲུབ་ klu sgrub, Chinese: 龍樹, Japanese: 龍樹 Ryūju, Sinhala නාගර්ජුන) (ca. 150–250 CE) is widely considered one of the most important Buddhist philosophers after the historical Buddha. Along with his disciple Āryadeva, he is considered to be the founder of the Madhyamaka school of Mahāyāna Buddhism. Nāgārjuna is also credited with developing the philosophy of the Prajñāpāramitā Sūtras and, in some sources, with having revealed these scriptures in the world, having recovered them from the nāgas (snake-people). Furthermore, he is traditionally supposed to have written several treatises on rasayana alchemy as well as serving a term as the head of Nālandā University.
  • Nāgārjuna (నాగార్జునా telugu hizkuntzan, 龍樹 txineraz) (150 - 250) filosofari indiar bat izan zen, budismoko Madhyamaka (Erdiko Bidea) eskolako sortzailea eta, ziurrenik, Siddhartha Gautamaren ondoren pentsalari budista garrantzitsuena.
  • Nāgārjuna, Nagardżuna, telugu నాగార్జునా (II w. n.e), twórca filozofii madhjamiki – "Środkowej Drogi". Jego dzieło Mula Madhjamaka Karika jest podstawą, z której wyrosło kilka filozoficznych szkół buddyjskich, objaśniających pustkę wszystkich zjawisk.Jest uważany za 14 patriarchę medytacyjnej (skt. dhjana) linii przekazu Dharmy.Inny Nagardżuna to tantryk, mistrz buddyzmu Diamentowej Drogi żyjący w VIII w n.e. Jego imię pochodzi od wężowych istot wodnych - nagów, od których uzyskał m.in. sekretne nauki alchemiczne. W buddyzmie tybetańskim znany przede wszystkim jako uczeń Sarahy, od którego otrzymał przekaz mahamudry - zwieńczenie buddyjskich nauk - który to następnie przekazał Shavaripie. Obecnie nauki te praktykowane są w szkole karma kagyu.
  • 龍樹(りゅうじゅ、梵: नागार्जुन Nāgārjuna, テルグ文字: నాగార్జున, チベット語: ཀླུ་སྒྲུབ་, シンハラ語: නාගර්පුන කොණ්ඩේ)は、2世紀に生まれたインド仏教の僧である。「龍樹」とは、サンスクリットの「ナーガールジュナ」の漢訳名で、日本では漢訳名を用いることが多い。大乗仏教中観派の祖であり、日本では、八宗の祖師と称される。また真言宗では、真言八祖の1人であり、浄土真宗の七高僧の第一祖とされ「龍樹菩薩」、「龍樹大士」と尊称される。密教系の仏教では、「龍猛」(りゅうみょう)と呼ばれることもある。
  • Nagarjuna (ca. 150-250) va ser un filòsof budista que va desenvolupar la seva activitat intel·lectual al sud de l'Índia, entre el final del segle II i la primera meitat del segle III. La seva contribució principal va ser la seva orientació vital al budisme Mahayana.Nagarjuna va viure set o vuit segles després de Buda Shakyamuni. Era alhora un monjo i un pensador profund, que considerava -com altres pensadors del Mahayana-, que el poder alliberador de l’ensenyament de Shakyamuni s’estava distorsionant perillosament, per culpa de les elaboracions teòriques dels pensadors de l’Abhidharma. Al llarg dels segles, aquests pensadors havien intentat sistematitzar l’ensenyament de Buda, les seves intuïcions i les seves ensenyances; per acabar donant una descripció de la realitat, que tendia a fer creure, malgrat l’ensenyament fonamental de la vacuïtat, que a la base de la realitat amb què ens trobem, existeixen elements que tenen naturalesa pròpia. Els pensadors de l’Abhidharma van anomenar aquests elements els dharma, espècie de maons constitutius de l’edifici de l’existència. I encara que pretenien admetre que aquests dharma no són permanents, sí que els atorgaven una naturalesa permanent. Per exemple, el foc posseeix la naturalesa pròpia de cremar, el seu svabhava. O bé l’aigua té la naturalesa de ser humida i de poder regar, etc. Van arribar a assenyalar setanta-quatre dharma. Amb una descripció així, estaven negant la interdependència i la vacuïtat, i estaven reconstruint entitats amb naturalesa pròpia. Va originar-se tal elucubració teòrica que, segons Nagarjuna, la possibilitat d’alliberar-se i de despertar seguint l’ensenyament de Buda quedava seriosament amenaçada.Nagarjuna va escriure un poema en vers, el Madhyamika-karika, traduït per “Estances del Mig”, o “Poemes del Mig”. En les quals Nagarjuna aborda tots els grans temes del Dharma de Buda: l’ego, el temps, el camí, el nirvana, etc., Diuen:“Sense res que s’acabi o es produeixi, sense res que es fongui o sigui etern, sense unitat ni diversitat, sense arribada ni partida, així és la coproducció condicionada.”La veritat profunda és que res s’acaba, ni res ha estat mai creat, tan sols hi ha un encadenament de causes i condicions, i per tant, cap de les baules de la cadena té substància pròpia, sinó que és causada per la precedent, tot i que la precedent també està influenciada per la que la segueix. Per exemple, la ignorància condiciona la tendència a actuar, però aquesta tendència a actuar també fa créixer la ignorància, i el mateix passa amb cada una de les anelles, o baules. Nagarjuna afegeix: “És la coproducció condicionada dels mots i de les coses. És la pacificació beneïda. Aquell qui ens ho ha ensenyat, el Perfecte Despert, és el millor instructor, que jo saludo.” Per a Nagarjuna, és el cor del Dharma de Buda, que en el curs de les estances següents, s’esforça a detallar i desenvolupar. Però per a comprendre les coses d’aquesta manera, cal admetre el que explica en el capítol vint-i-quatre, en relació amb les Quatre Nobles Veritats. Allí respon als teòrics de l’Abhidharma, en un diàleg imaginari, en què sense elaborar ell cap tesi pròpia, desmunta i tira per terra llurs teories.
  • Acharya Nagarjuna (c. 150 - 250 CC) é amplamente considerado um dos filósofos budistas mais importantes depois do Buda histórico. Juntamente com seu discípulo Aryadeva, ele é considerado o fundador da escola Madhyamaka do Budismo Mahayana. Nagarjuna também é creditado como o desenvolvedor da filosofia do sutra Prajñāpāramitā e, em algumas fontes, por ter revelado essas escrituras ao mundo, depois de tê-los recuperado dos Nagas (homens-serpentes). Além disso, ele é tradicionalmente referido como escritor de vários tratados sobre alquimia rasayana, também por assumir a administração da Universidade de Nalanda."Como um sonho ou um raio na tempestade, assim devemos ver todas as coisas, pois tudo é relativo".
  • Nágárdžuna (నాగార్జునా) (asi mezi lety 150 n. l. – 250 n. l., některými autory je uváděno 100 n. l. - 165 n. l., ale to je zřejmě nepravdivé) byl indický filozof, zakladatel školy Madhjamaka mahájánového buddhismu a pravděpodobně nejvlivnější buddhistický myslitel po samotném Buddhovi Gautamovi. Stoupenci mahájány věří, že jeho příchod byl předpovězen samotným Buddhou v několika sútrách, konkrétně v textu zvaném Maňdžušrí múlatantra a sútře Královského samádhi (Samádhirádžasútra).Jeho spisy byly základem pro vytvoření školy Madhjamaka (Střední cesta), která byla přenesena do Číny pod názvem škola Tří pojednání (San-lun, TZ: 三論 ZZ: 三论). Je mu přisuzováno prohloubení filozofického systému pradžňápáramitových súter. Vyvinul dialektickou metodu, která je založenána na dovedení antiteze ad absurdum. Hlásal, že každá věc a jev existují jen skrz svůj protiklad a na základě toho tvrdil, že vše je relativní, tedy nereálné a prázdné (v sans. šúnja, v pálí suňňa). Byl také úzce spjat s buddhistickou univerzitou v Nálandě.
  • Nagarjuna, M.S. 2. yüzyılda yaşamış ve değilleme mantığıyla ün kazanmış olan ünlü Budist düşünür. Dünyayı anlama, yorumlama ve varlığın gizini çözme girişimlerinin zorunlu olarak sınırlarla karşılaşacağını, ve eşyanın boş olduğunu öne süren Nagarjuna, yalnızca bilge kişinin, varlıkla ilgili olarak var mı yok mu sorusuna takılmadan, "ne var, ne yok" diyeceğini, her şeye tepeden bakacağını ve tartışmadan susacağını savunmuştur.Mahayana Budizm’inin kaynaklarına göre Nagarjuna, tarihin önemli kişiliklerindendir. Nagarjuna felsefesinin temelini “Orta Yol” (Madhyamika) öğretimi oluşturmaktadır ve bu konuyla ilgili Budist filozoflar birçok eser bırakmıştır. Nagarjuna’nın ana düşüncesi bir nevi Buda öğretilerinin tekrardan ortaya çıkarılmasıdır. Bu skolâstik düşünce bir keresinde Hinayana okulunda tehlike yaratmıştır ve bir süre sonra yok olmuştur. Bu zamana kadar var olan bütün bakış açılarını değiştirmiş bu yöntemin amacı, mantıklı bir yol olarak, Budist öğretilerini anlaşılır hale getirmekti. Bu yol, özellikle sonsuzluk ve yok etme gibi eylemleri anlaşılır duruma getirdi ve sonunda bunlar terk edildi. Bu fikirlerin amacı, yaygınlaşan eğitim fikrini korumak ve sürdürmekti. Boşluğun tanımı, ayrıntılı bir şekilde var oluş kavramı ile birlikte kaleme alınmıştır. Nagarjuna da bunu, gerçeğin ikiliği olarak ele almıştır. Vajrayana ve Zen Budizminin geleneklerinde var olan her şey Hindistanlı Budist düşünürleri etkilemiştir.
  • Nágárdzsuna (dévanágari::नागार्जुन, IAST: Nāgārjuna) 2–3. századi ind filozófus, a mahájána buddhizmus madhjamika (középút) iskolájának nagy tekintélyű megalapítója. Tagadja a létet is, a nemlétet is. Szerinte nincs különbség a szanszára (létforgatag) és nirvána (végső kialvás, megszabadulás) között, a súnjatá (śūnyatā: üresség) minden létező alapvető tulajdonsága és egyben működési módja. Mivel maga az üresség is üres, a fogalom "pusztán" a létezők egymástól függésének (Függő keletkezés) belátására szolgál. A lét és a nemlét tagadásával kapcsolatban a madhjamaka-filozófia egy köznapi (konvencionális, a mindennapi tapasztalatokon alapuló) és egy abszolút (bölcsességgel áthatott) igazságot tanít. Az abszolút igazság a köznapi igazságon keresztül ismerhető meg, a bölcs pedig a hétköznapi tapasztalataira is tud az abszolút igazság oldaláról tekinteni. Üresnek tudja látni mindazt, aminek korábban nagy jelentőséget tulajdonított, és így annak elveszítése vagy megszerzésének lehetetlensége többé nem okoz szenvedést számára. Nágárdzsuna leghíresebb (szanszkrit nyelvű) műve a Múla-madhjamaka-káriká (Mūlamadhyamakakārikā), A középút alapversei.
  • Nagarjuna (Sanskrit m., नागार्जुन, Nāgārjuna, [naːˈgaːrdʒunɐ]; ca. 2. Jahrhundert) gilt als die erste historisch bedeutende Persönlichkeit im Kontext des Mahāyāna-Buddhismus.Das zentrale Motiv hinter Nāgārjunas Lehrtätigkeit, die den Grundstein für die „Schule des Mittleren Weges“ (Mādhyamaka) legte und der buddhistischen Philosophie zahlreiche Werke hinterließ, war die Wiederherstellung der Lehre Buddhas, deren Kerngedanke Nāgārjuna zufolge durch die ausufernde Schullehre in einigen Schulen des Hīnayāna Gefahr lief, aus dem Blickpunkt zu geraten. Nāgārjuna machte zur Unterstützung seiner Vorgehensweise systematisch Gebrauch von einem besonderen Argumentationswerkzeug, dem „Urteilsvierkant“ (Sanskrit catuṣkoṭi), mithilfe dessen er logische Widersprüche in den Postulaten seines philosophischen Umfeldes aufzuzeigen und zu dekonstruieren versuchte. Das Ziel dieser Methodik, die durch eine rigorose Zurückweisung von extremen Standpunkten charakterisiert war, lag darin, die buddhistische Lehre wieder als einen konsequenten Weg der Mitte begreifbar zu machen, der alle dem Erkenntnisprozess entgegenwirkende unheilsamen Ansichten - insbesondere den „Ewigkeitsglauben“ (Sanskrit śāśvatavāda) und die „Vernichtungslehre“ (Sanskrit ucchedavāda) - grundsätzlich ausschließt, und diese Auffassung gegen die zu seiner Zeit verbreiteten Schulmeinungen zu verteidigen. Die detaillierte Ausarbeitung des Leerheitsbegriffes (Sanskrit śūnyatā) im direkten Zusammenhang mit dem „Entstehen in Abhängigkeit“ (Sanskrit pratītyasamutpāda) sowie die Weiterentwicklung der Lehre von den „Zwei Wahrheiten“ (Sanskrit satyadvaya) zählen zu den von Nagarjuna geleisteten Beiträgen, die ihn vor allem in den Traditionen des Vajrayāna und des Zen nach Buddha zu einem der einflussreichen buddhistischen Denker indischer Herkunft machen.
  • Nāgārjuna (150 - 250) fue un filósofo indio, fundador de la escuela Madhyamaka (camino medio) del budismo mahāyāna.Probablemente es el pensador budista mahayana más influyente, tras el propio Gautama Buddha.En otros idiomas su nombre se escribe de la siguiente manera: నాగార్జునా (en idioma telugú) 龍樹 (en chino) Klu Sgrub (en idioma tibetano).
dbpedia-owl:thumbnail
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 2493798 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 19707 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 117 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 110362270 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:colonnes
  • 2 (xsd:integer)
prop-fr:groupe
  • N
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Nāgārjuna est un moine, philosophe et écrivain bouddhiste indien (IIe - IIIe siècle), originaire de la région correspondant à l'Andhra Pradesh actuel.
  • 용수(龍樹: 150?-250?)는 중관(中觀 · Madhyamaka)을 주창한 인도의 불교 승려이다. 원래 이름은 나가르주나(산스크리트어: नागार्जुन, Nāgārjuna)이나 뜻을 따라 한역되면서 용수로 알려졌다. 베트남 · 중국 · 대한민국 · 일본 등에서는 흔히 용수라 불리며 티베트에서는 Klu Sgrub이라 한다. 한국 조계종에서는 육조단경에 의거해 인도 제14대 조사로 보지만 이는 역사적으로 근거가 전혀 없다. 3세기 용수는 제2의 석가모니 또는 대승불교의 아버지라고 불린다. 석가모니 이래 출가자 위주의 "수행 중심 불교"였는데, 이를 비판하고 대승불교 교단을 새로 만들었다.
  • Нагарджу́на (санскр. नागार्जुन, Nāgārjuna IAST — «серебряный змей»; кит. 龍樹, Lóngshù Луншу; яп. 龍樹, Рю:дзю; кор. 용수, Ёнъсу; телугу నాగార్జునా) — выдающийся индийский мыслитель, развивший идею о «пустотности» дхарм; основатель буддийской школы Мадхъямаки и ведущая фигура в буддизме Махаяны. Принадлежит к числу 84 махасиддх буддизма.
  • Нагарджуна (букв. името му означава «Сребърна змия») е изтъкнат индийски будистки учител, както ерудиран философ така и високореализиран майстор, един от 84-те махасидхи. Той е водеща фигура в Махаяна будизма и създател на школата Мадхямака. В същото време традицията Кагю го почита като един от държателите на далечната (непряката) приемственост на Махамудра. В традицията Зен Нагарджуна се разглежда като четиринадесети, респективно двадесети патриарх в зависимост от начина на отброяване.
  • Nāgārjuna (sanscrito: नागार्जुन, cinese: 龍樹 pinyin: Lóngshù, giapponese: Ryūju, tibetano: Klu Sgrub; Andhra, 150 circa – 250) è stato un monaco buddhista indiano, filosofo e fondatore della scuola dei Mādhyamika e patriarca delle scuole Mahāyāna.
  • Nāgārjuna (నాగార్జునా telugu hizkuntzan, 龍樹 txineraz) (150 - 250) filosofari indiar bat izan zen, budismoko Madhyamaka (Erdiko Bidea) eskolako sortzailea eta, ziurrenik, Siddhartha Gautamaren ondoren pentsalari budista garrantzitsuena.
  • 龍樹(りゅうじゅ、梵: नागार्जुन Nāgārjuna, テルグ文字: నాగార్జున, チベット語: ཀླུ་སྒྲུབ་, シンハラ語: නාගර්පුන කොණ්ඩේ)は、2世紀に生まれたインド仏教の僧である。「龍樹」とは、サンスクリットの「ナーガールジュナ」の漢訳名で、日本では漢訳名を用いることが多い。大乗仏教中観派の祖であり、日本では、八宗の祖師と称される。また真言宗では、真言八祖の1人であり、浄土真宗の七高僧の第一祖とされ「龍樹菩薩」、「龍樹大士」と尊称される。密教系の仏教では、「龍猛」(りゅうみょう)と呼ばれることもある。
  • Nāgārjuna (150 - 250) fue un filósofo indio, fundador de la escuela Madhyamaka (camino medio) del budismo mahāyāna.Probablemente es el pensador budista mahayana más influyente, tras el propio Gautama Buddha.En otros idiomas su nombre se escribe de la siguiente manera: నాగార్జునా (en idioma telugú) 龍樹 (en chino) Klu Sgrub (en idioma tibetano).
  • Nagarjuna (ca. 150-250) va ser un filòsof budista que va desenvolupar la seva activitat intel·lectual al sud de l'Índia, entre el final del segle II i la primera meitat del segle III. La seva contribució principal va ser la seva orientació vital al budisme Mahayana.Nagarjuna va viure set o vuit segles després de Buda Shakyamuni.
  • Nāgārjuna, Nagardżuna, telugu నాగార్జునా (II w. n.e), twórca filozofii madhjamiki – "Środkowej Drogi". Jego dzieło Mula Madhjamaka Karika jest podstawą, z której wyrosło kilka filozoficznych szkół buddyjskich, objaśniających pustkę wszystkich zjawisk.Jest uważany za 14 patriarchę medytacyjnej (skt. dhjana) linii przekazu Dharmy.Inny Nagardżuna to tantryk, mistrz buddyzmu Diamentowej Drogi żyjący w VIII w n.e. Jego imię pochodzi od wężowych istot wodnych - nagów, od których uzyskał m.in.
  • Nagarjuna adalah seorang Filsuf Buddhis yang lahir di bagian Selatan India. Ia pernah memiliki reputasi sebagai pesulap dan suka bermain perempuan. Namun kemudian ia menjadi seorang biksu dan bertekun di dalam ajaran Buddha. Ia hidup di dalam perbedaan pandangan yang beragam terhadap ajaran Budhisme India, ia berusaha untuk menemukan apa yang ia pahami sendiri. Sekitar 500 tahun setelah kematian Buddha, sekolah-sekolah yang beraliran Buddhis berkembang dengan pesat.
  • Nagarjuna, M.S. 2. yüzyılda yaşamış ve değilleme mantığıyla ün kazanmış olan ünlü Budist düşünür.
  • Acharya Nagarjuna (c. 150 - 250 CC) é amplamente considerado um dos filósofos budistas mais importantes depois do Buda histórico. Juntamente com seu discípulo Aryadeva, ele é considerado o fundador da escola Madhyamaka do Budismo Mahayana. Nagarjuna também é creditado como o desenvolvedor da filosofia do sutra Prajñāpāramitā e, em algumas fontes, por ter revelado essas escrituras ao mundo, depois de tê-los recuperado dos Nagas (homens-serpentes).
  • Nágárdzsuna (dévanágari::नागार्जुन, IAST: Nāgārjuna) 2–3. századi ind filozófus, a mahájána buddhizmus madhjamika (középút) iskolájának nagy tekintélyű megalapítója. Tagadja a létet is, a nemlétet is. Szerinte nincs különbség a szanszára (létforgatag) és nirvána (végső kialvás, megszabadulás) között, a súnjatá (śūnyatā: üresség) minden létező alapvető tulajdonsága és egyben működési módja.
  • Nāgārjuna (circa 150 - circa 250) was een Indische filosoof en de oprichter van de Madhyamaka (middenweg) school van het mahayana-boeddhisme. Hij geldt als een van de meest invloedrijke boeddhistische denkers. In het mahayana-boeddhisme wordt hij als een bodhisattva gezien.Zijn geschriften waren de basis voor de Madhyamaka (in China beter bekend als de Sanlun of Drie Verhandelingen School).
  • Nagarjuna (Sanskrit m., नागार्जुन, Nāgārjuna, [naːˈgaːrdʒunɐ]; ca. 2.
  • Nágárdžuna (నాగార్జునా) (asi mezi lety 150 n. l. – 250 n. l., některými autory je uváděno 100 n. l. - 165 n. l., ale to je zřejmě nepravdivé) byl indický filozof, zakladatel školy Madhjamaka mahájánového buddhismu a pravděpodobně nejvlivnější buddhistický myslitel po samotném Buddhovi Gautamovi.
  • Nāgārjuna (Devanagari: नागार्जुन, Telugu: నాగార్జునుడు, Tibetan: ཀླུ་སྒྲུབ་ klu sgrub, Chinese: 龍樹, Japanese: 龍樹 Ryūju, Sinhala නාගර්ජුන) (ca. 150–250 CE) is widely considered one of the most important Buddhist philosophers after the historical Buddha. Along with his disciple Āryadeva, he is considered to be the founder of the Madhyamaka school of Mahāyāna Buddhism.
rdfs:label
  • Nāgārjuna
  • Nagarjuna
  • Nagarjuna
  • Nagarjuna
  • Nagarjuna
  • Nagarjuna
  • Nagarjuna
  • Nagarjuna
  • Nagarjuna
  • Nagarjuna
  • Nágárdzsuna
  • Nágárdžuna
  • Nāgārjuna
  • Nāgārjuna
  • Нагарджуна
  • Нагарджуна
  • 龍樹
  • 나가르주나
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageDisambiguates of
is dbpedia-owl:wikiPageRedirects of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of