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  • Les Mystères d'Osiris sont des festivités religieuses célébrées en Égypte antique en commémoration du meurtre et de la régénération d'Osiris. Le déroulement des cérémonies est attesté par des sources écrites variées, mais le document majeur est le Rituel des mystères d'Osiris au mois de Khoiak, une compilation de textes du Moyen Empire gravés durant la période ptolémaïque dans une chapelle haute du temple de Dendérah. Dans la religion égyptienne, sacré et secret sont intimement liés. De ce fait, les pratiques rituelles sont hors d'atteinte des profanes, car réservées aux prêtres, seuls habilités à pénétrer dans les sanctuaires divins. Le mystère théologique le plus insondable, le plus empreint de précautions solennelles, est la dépouille d'Osiris. D'après le mythe osirien, cette momie est conservée au plus profond de la Douât, le monde souterrain des morts. Chaque nuit, durant son voyage nocturne, Rê le dieu solaire vient s'y régénérer en s'unissant momentanément à Osiris sous la forme d'une âme unique.Après l'effondrement de l'Ancien Empire, la ville d'Abydos devient le haut-lieu de la croyance osirienne. Chaque année s'y tient alors un ensemble de processions publiques et de rituels secrets mimant la passion d'Osiris et ordonnés selon les rituels funéraires royaux memphites. Durant le Ier/small millénaire av. J.-C., les pratiques d'Abydos se diffusent dans les principales villes du pays (Thèbes, Memphis, Saïs, Coptos, Dendérah, etc.) Sous les Lagides, chaque ville réclame de posséder un lambeau de la sainte dépouille ou, à défaut, les lymphes qui s'en sont écoulées. Les Mystères se fondent sur la légende du dépècement du cadavre d'Osiris par Seth et sur la dissémination de ses membres à travers toutes les régions du territoire égyptien. Retrouvés un à un par Isis, les membres disjoints sont rassemblés en une momie dotée d'une puissante force de vie.La régénération de la dépouille osirienne par Isis-Chentayt, la « veuve éplorée », est pratiquée chaque année durant le mois de Khoiak, le quatrième du calendrier nilotique (situé à cheval sur nos mois d'octobre et de novembre). Au sein des temples, les officiants s’attèlent à fabriquer de petites figurines momiformes, appelées « Osiris végétants », destinées à être pieusement conservées durant toute une année. Ces substituts du corps osirien sont ensuite inhumés dans des nécropoles spécialement dédiées, les Osiréions ou « Tombeaux d'Osiris ». Les Mystères sont observés durant l'amorce de la décrue du Nil, quelques semaines avant que les champs puissent à nouveau être ensemencés par les paysans. Chaque ingrédient entrant dans la composition des figurines (orge, terre, eau, dattes, minéraux, aromates) est doté d'un fort symbolisme, en relation avec les principaux cycles cosmiques (révolution solaire, phases lunaires, crue nilotique, germination). Leur mélange et leur moulage sous la forme du corps d'Osiris ont pour but d'invoquer les forces divines assurant le renouvellement de la vie, la renaissance de la végétation ainsi que la résurrection des morts.
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  • Collectif
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  • égypte antique
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  • Bibliothèque d'étude
  • Connaissance de l'Orient
  • Kubaba
  • La Salamandre
  • Sources orientales
  • Ægyptiaca Leodiensia
  • Göttinger Orientforschungen: Ägypten
  • Ägyptologische Abhandlungen
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  • vol. 1 : Transcription et traduction ,
  • vol. 2 : Commentaire ,
  • vol. 3 : Index
  • vol. 1 : Textes hiéroglyphiques ,
  • vol. 2 : Planches et photographies
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  • Claire Lalouette
  • Jan Assmann
  • Paul Barguet
  • Plutarque
  • Victor Loret
prop-fr:lienÉditeur
  • Groupe Flammarion
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  • Le Caire
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  • Université Paris IV
  • Paris-Leuven
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  • Figurine d'un « Osiris végétant » et son sarcophage .
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  • Assmann
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  • Bricault
  • Cauville
  • Chassinat
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  • Lalouette
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  • Mystères d'Osiris
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  • Dendara : Les chapelles osiriennes
  • Extraits de la cérémonie des deux oiselles-milan. Traduction de Pascal Vernus
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  • Alain Lecler
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  • présentation
  • Extraits
  • des 14 hymnes adressés par Harendotès à son père Osiris
  • par Pharaon des 14 reliques osiriennes à Horus-fils-d'Isis.
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  • Florence
  • Horst
  • Pierre
  • André
  • Benoit
  • Catherine
  • Claire
  • Frédéric
  • Jacques
  • Jan
  • Jean
  • Jean-Claude
  • Jean-Pierre
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  • Sandra L.
  • Sydney H.
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  • Émile
  • François-René
  • G. A.
  • Jeannot
  • K. A.
  • James George
  • Joachim Friedrich
  • Katherine J.
prop-fr:périodique
  • dbpedia-fr:Bulletin_de_l'Institut_français_d'archéologie_orientale
  • dbpedia-fr:Égypte,_Afrique_et_Orient
  • dbpedia-fr:Égypte_Nilotique_et_Méditerranéenne
  • Archéo-Nil
  • BIFAO
  • ENIM 5
  • Hérodote et l'Egypte
  • Maison de l'Orient et de la Méditerranée
  • Studien zur Altägyptischen Kultur
  • BSFE
  • Hommages à Jean Leclant : Volume 3, Études isiaques
  • AEPHE
  • BiEtud 145 : Mélanges offerts à François Neveu
  • Die Welt des Orients
  • ReMembering the body
  • hisoma.mom.fr
  • L'acqua nell'antico Egitto : Vita, rigenerazione, incantisimo, medicamento. Proceedings of the first International conference for young egyptologists, october 2003
  • Les objets de la mémoire. Pour une approche comparatiste des reliques et de leur culte
  • Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes
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  • éditeur
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  • Référence:Le mystère d'Osiris au mois de Khoiak
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  • Commémoration du martyre d'Osiris
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  • De l'infiniment grand à l'infiniment petit
  • Les chapelles osiriennes
  • Mythes, contes et poésies
  • Contribution à l'étude des arbres sacrés de l'Égypte ancienne
  • Chentayt et Merkhetes, des avatars d'Isis et Nephtys
  • Croyances phytoreligieuses de l'Égypte ancienne
  • Dictionnaire illustré
  • Interprétation des chapelles osiriennes
  • Papyrus Salt 825
  • À propos de quatre pièces découvertes au ouadi Koubbanet el-Qouroud
  • essai de synthèse et perspectives
  • rituel pour la conservation de la vie en Égypte
  • Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens
  • zum motiv der Körperzergliederung in der altägyptischen Religion
  • The Evidence from Nineteenth Dynasty Royal Monuments at Abydos
prop-fr:texte
  • Jeune homme parfait, viens vers ton domaine. Longtemps, longtemps que nous ne t'avons pas contemplé ! […] Jeune homme parfait, qui est parti avant terme, Celui qui rajeunit prématurément, […] Puisses-tu venir à nous dans ton apparence antérieure, Afin que nous t'embrassions, sans que tu t'éloignes de nous, Celui au beau visage, qui suscite un immense amour, […] Celui dont le corps était engourdi quand il fut emmailloté, Viens en paix, veux-tu, notre maître, afin que nous te contemplions ! Afin que les deux sœurs s'unissent à ton corps, alors même qu'il n'y a plus d'activité en toi […]le mal étant réduit à l'état de celui qui n'est pas venu à l'existence, Nos têtes sont recourbées sur nous-mêmes. […] Puisses-tu parcourir le ciel et la terre dans ton apparence antérieure, Étant le taureau des deux sœurs. […]
  • Je vais vers le sud, je fais route vers le nord, je marche vers l'est, je me dirige vers l'ouest pour faire la quête des reliques divines de mon père Je protège la jambe gauche dans le nome ombite, :je l'installe à sa place dans le Sanctuaire-où-est-enseveli-Osiris. Je protège la cavité thoracique dans le nome apollonopolite, :je la fait entrer dans le Temple-de-l'or. Je protège les mâchoires dans le nome latopolite, :je le donne au Sanctuaire-de-Chentayt. Je fais la protection de la jambe droite dans les nomes lybique et tentyrite, :je la donne au Temple-de-la-momification. Je fais la protection du phallus dans le nome diospolite, :je le fais entrer dans la chapelle osirienne dans Iounet. Je fais la défense de la tête du dieu dans le nome thinite, :je l'installe sur le chevet en albâtre dans le Temple-de-Sokar. Je protège Amset dans Chashotep, :je l'installe à sa place dans le sanctuaire de l'emmaillotement. Je prends soin d'Hapy dans le nome antaéopolite, :je le conduis à la place de l'enterrement. Je porte Douamoutef dans le nome lycopolite supérieur, :je le fais entrer dans le sanctuaire où est préparé pour l'enterrement le grand dieu. Je porte Kebehsenouf dans le nome lycopolite inférieur, :je l'installe dans l'atelier-de-momification dans Iounet Je porte le cœur du dieu dans le Nome athribite, :je l'apporte à Tarer. Je soulève l'omoplate dans le nome létopolite, :je la fais entrer dans sa place dans la Place-de-Rê. Je porte la colonne vertébrale dans le Nome busirite, :je l'installe à sa place dans le Temple-de-l'or. Je tends les bras portant les côtes dans le nome métélite, :je fais qu'elles reposent à sa place dans Iounet.
  • TROISIEME BARQUE : Barque de la fusion. Redresse-toi dans la barque de la fusion, :te fondant dans Sepa, conduit parmi les Âmes d'Héliopolis. Redresse-toi, toi dont la sortie en procession est grande d'Héliopolis à Kherâha, :qui apporte la crue, qui inonde le pays pour son ka. […] Redresse-toi dans la caverne, :te fondant dans l'escorte de la crue pour faire pousser les plantes du pays. Redresse-toi dans ton antre, les lieux de culte se réjouissent pour toi lorsque :tu viens en tant que crue mesurée avec un instrument de mesure Redresse-toi en ton temps sans cesse, en ton moment chaque jour, étant en vie. QUATRIEME BARQUE : Le reliquaire-heken de la chapelle souterraine dans Busiris. Redresse-toi dans ton pavillon de fête, :le pavillon de fête couvert de roseaux dispose tes harponneurs contre tes ennemis. Redresse-toi dans ton pavillon de fête, :le pavillon de fête couvert de fleurs harcelant celui qui se rebelle contre toi dans ta place. Redresse-toi dans ton pavillon de fête, :tu fais pousser les plantes, tu fais verdir le pays avec les ceps de vigne. Redresse-toi dans ton pavillon de fête, :le pavillon de papyrus, tu fais des sanctuaires des dieux ton trône... Redresse-toi dans ton pavillon de fête, :rajeuni en ton temps, tu fais verdir les végétaux, les plantes fraîches et les légumes. Redresse-toi lors de ta fête, :la fête au cours de laquelle tu viens, tu fais croître toutes les fleurs à ta vue.
prop-fr:titre
  • dbpedia-fr:Le_Rameau_d'or
  • Bibliothèque historique
  • Chants d'amour de l'Égypte antique
  • Dendara
  • Isis et Osiris
  • L'offrande aux dieux dans le temple égyptien
  • L'Égypte ancienne entre mémoire et science
  • Le Livre des Morts des Anciens Égyptiens
  • Le Papyrus Jumilhac
  • Le mystère d'Osiris au mois de Khoiak
  • Les cultes isiaques dans le monde gréco-romain
  • Mort et au-delà dans l'Égypte ancienne
  • Osiris et les arbres
  • Textes des Sarcophages égyptiens du Moyen Empire
  • Thot Hermès l'Égyptien
  • L’étiologie de la fabrication des statuettes osiriennes au mois de Khoiak et le Rituel de l’ouverture de la bouche d’après le papyrus Jumilhac
  • Textes sacrés et textes profanes de l'Égypte ancienne II
  • Encyclopédie religieuse de l'univers végétal
  • Religion de l'Egypte ancienne. I. La cuve osirienne de Coptos
  • Canopes, rḏw.w d'Osiris et Osiris-Canope
  • Contes et récits de l'Égypte ancienne
  • Die Osirisreliquien
  • Die rituelle Erneuerung der Osirisfigurinen
  • Hymne à la lune croissante
  • L'Univers minéral dans la pensée égyptienne
  • L'acéphale et le rituel osirien de Khoiak
  • L'Égypte et ses dieux
  • La Chapelle d'Osiris Ounnefer Maître des aliments
  • Le cosmos, le minéral, le végétal et le divin
  • Le culte d'Osiris au I millénaire av. J.-C.
  • Le cycle du ba dans le Rituel de l'Embaumement
  • Le dieu Sokar à Thèbes au Nouvel Empire
  • Le papyrus N. 3176 du musée du Louvre
  • Le papyrus Salt 825
  • Le parfumeur
  • Le rituel de la maison de vie
  • Le temple de Dendara
  • Les fêtes d'Osiris au mois de Khoiak
  • Les mystères d'Osiris à Dendera
  • Osiris chez Hérodote
  • Recherches sur Osiris démembré
  • Religio duplex
  • The festival of Sokar
  • La fête de Sokaris à Edfou. À la lumière d'un texte liturgique remontant au Nouvel Empire
  • The Festivals of Osiris and Sokar in the Month of Khoiak
  • Les fêtes d'Osiris à Abydos au Moyen Empire et au Nouvel Empire
  • Le cérémonial de glorification d'Osiris du papyrus du Louvre I. 3079
  • Osiris et Hapi : crue et régénération en Égypte ancienne
  • Le tombeau d'Osiris à travers les textes magiques du Nouvel Empire
  • Re-Membering Osiris: From the Death cult to Cultural Memory
  • Les reliques d'Osiris en Egypte ancienne : données générales et particularismes thébains
prop-fr:titreChapitre
  • Mythes et dieux lunaires en Égypte
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  • The Golden Bough, A Study in Magic and Religion
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  • La lune, mythes et rites
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  • Adolphe Delahays Libraire
  • Aubier
  • CNRS
  • Fayard
  • Flammarion
  • Gallimard
  • Guy Trédaniel Éditeur
  • IFAO
  • Imprimerie nationale Éditions
  • L'Harmattan
  • Le Seuil
  • Maison de l'Orient et de la Méditerranée
  • Peeters
  • Robert Laffont
  • Éditions du Cerf
  • Éditions du Rocher
  • Hatje Cantz
  • Vandenhoeck & Ruprecht
  • Harrassowitz
  • Otto Harrassowitz Verlag
  • Palais des Académies
  • Helmut Buske Verlag
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