Michel Onfray est un philosophe français, né le 1er janvier 1959 à Argentan (Orne) qui défend une vision du monde hédoniste et athée. Il défend une pensée principalement influencée par des philosophes tels que Nietzsche, Épicure, par l'école cynique, par le matérialisme français et par l'anarchisme individualiste.↑ Le Journal de l’Orne, « Michel Onfray : pourquoi je quitte la ville », sur Le Journal de l’Orne.fr,‎ 15 novembre 2013 (consulté le 2 décembre 2013)

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  • Michel Onfray est un philosophe français, né le 1er janvier 1959 à Argentan (Orne) qui défend une vision du monde hédoniste et athée. Il défend une pensée principalement influencée par des philosophes tels que Nietzsche, Épicure, par l'école cynique, par le matérialisme français et par l'anarchisme individualiste.
  • Michel Onfray (Argentan, Orne, 1 de Janeiro de 1959) é um filósofo francês, fundador da Universidade Popular de Caen. Seu pensamento se caracteriza pela afirmação da razão, do hedonismo e de um ateísmo militante.
  • Michel Onfray (pengucapan bahasa Perancis: [mi.ʃɛl.ɔ̃'fʁɛ] ; lahir 1 Januari 1959 di Argentan, Orne, France) adalah filsuf Perancis yang mendukung hedonisme, ateisme, dan anarkisme. Ia telah menulis lebih dari 50 buku filsafat.Onfray dikenal karena menulis buku seperti Physiologie de Georges Palante, portrait d'un nietzchéen de gauche, Politique du rebelle: traité de résistance et d'insoumission, Traité d'athéologie: Physique de la métaphysique (diterjemahkan ke bahasa Inggris dengan judul Atheist Manifesto: The Case Against Christianity, Judaism, and Islam, La puissance d'exister, dan La Sculpture de soi yang memenangkan Prix Médicis pada tahun 1993. Pemikirannya dipengaruhi oleh Nietzsche, Epicurus, mazhab sinis, mazhab Kirene, Julien Offray de La Mettrie, dan anarkisme individualis.
  • Michel Onfray (Chambois, 1º gennaio 1959) è un filosofo francese, appartenente alla moderna corrente anarchica ed edonista.I suoi scritti celebrano i sensi, l'ateismo filosofico, l'edonismo e il piacere (senza rinunciare a una decisa impronta etica e politica), e la figura del "filosofo-artista" nella tradizione dei pensatori greci, che affermarono l'autonomia della vita e del pensiero. Ostentando un ateismo senza concessioni, egli sostiene che le religioni sono indifendibili in quanto strumenti d'oppressione e di frattura con la realtà o di elusione da essa. Michel Onfray ritiene che la filosofia non possa esistere senza l'ausilio apportato dalle scienze naturali, dalla psicoanalisi (sebbene abbia successivamente rifiutato Freud) e dalla sociologia in una coniugazione del sapere scientifico con quello filosofico. Secondo lui, un filosofo pensa in modo coerente solo se dispone di adeguati strumenti del sapere, altrimenti le sue analisi si collocano al di fuori della realtà. Grazie ad un linguaggio ricco e fluente, riesce a spiegare efficacemente le sue teorie nel corso di trasmissioni televisive o radiofoniche. Non sorprende quindi che anche emittenti di stampo conservatore lo invitino sovente, perché egli ricopre il ruolo di "ateo di servizio" (athée de service, secondo una definizione da lui coniata).Onfray appartiene a una classe di intellettuali vicina a correnti di pensiero individualiste e libertarie, di cui tenta il recupero dell'afflato originario attraverso lo studio dei filosofi cinici (come Diogene di Sinope) ed epicurei (principalmente Epicuro e Diogene di Enoanda), ma anche tramite tutta la storia della filosofia, dai pensatori libertini come Michel de Montaigne e Baruch Spinoza, illuministi radicali come d'Holbach, utilitaristi, anarchici come Bakunin, alcuni esponenti della Scuola di Francoforte, ma anche Nietzsche, con cui condivide la "rivolta dionisiaca", e alcuni esistenzialisti come Albert Camus. Egli, è, alla maniera di questi predecessori, un materialista abbastanza ottimista, senza gli eccessi di pessimismo che alcune correnti irreligiose hanno manifestato.È stato avvicinato alla corrente del "Nuovo ateismo", gruppo assai eterogeneo a cui sono stati associati vari pensatori e scrittori, come Richard Dawkins, Sam Harris, Daniel Dennett, Christopher Hitchens e Piergiorgio Odifreddi.
  • Michel Onfray (* 1. Januar 1959 in Argentan, Normandie) ist ein französischer Philosoph, Schriftsteller und Begründer der Université populaire de Caen.
  • Michel Onfray (1 de gener del 1959 a Chambois, França) és doctor en filosofia i filòsof, va exercir de professor d'aquesta matèria en un centre d'ensenyament secundari de Caen del 1983 fins al 2002, que crea la Universitat Popular de Caen.Autor d'una cinquantena de llibres, en els quals formula un projecte hedonista ètic. Els seus textos proposen una teoria i una defensa de l'hedonisme, dels sentits, de l’autonomia del pensament (la cultura de l’art) i de la vida (coneixement d’hom mateix i dels altres) que invita a la recuperació del filòsof artista, en la ratlla dels pensadors grecs, i la descristianització de l'epistemologia occidental. El filòsof francès reclama una visió positiva de l'existència i convoca les pulsions més entusiastes: els plaers són la base del nostre pas pel món. Onfray els considera positivament, sempre que no tinguin com a efecte un malestar de dimensions superiors al plaer convocat. Ha publicat, entre altres, La razón del Gourmet: filosofía del gusto (1995); Cinismos: retrato de los filósofos llamados perros (1990), formulació d'una ètica moderna atea; Teoría del cuerpo enamorado: por una erótica solar (2000), una defensa de l'amor llibertari, i Antimanual de filosofía (2001), que repassa els seus anys com a professor de filosofia.El seu Tractat d'ateologia (2005) és el succés més destacat de la seva carrera com a escriptor i va constituir una forta polèmica en alguns mitjans. Amb més de dos-cents mil exemplars venuts a França, ha generat un polèmic debat en els cercles intel·lectuals francesos.Per a l’autor, es tractava de denunciar l’alienació que representa la religió i tots els seus dogmes (també els de caràcter polític i religió, font del dolor). Onfray, en canvi, defensa que l’home es constitueixi en el centre de la seva pròpia existència. Va tenir també un succés considerable el seu llibre La força d’existir. En la línia de la cèlebre demanda de Spinoza: «de què és capaç el cos?», Onfray s’endinsa en l’hedonisme des de la perspectiva de l’avui: com pensar com a artista? Com situar l’ètica en l’àmbit estètic? Quin lloc per a Dionís en la cultura dominada per Apol·lo? Són possibles noves comunitats?És un dels pensadors més prolífic, mediàtic i conegut de l'actualitat. La sèrie Contrahistòria de la filosofia (Edicions de 1984, en 5 volums) i els monogràfics dedicats, entre altres, a Sigmund Freud, Friedrich Nietzsche, Immanuel Kant i Pierre Bourdieu. A la col·lecció «Assaig» d'Edicions de 1984 trobem gairebé totes les obres de Michel Onfray en català.
  • Мишель Онфре (фр. Michel Onfray; род. 1 января 1959(19590101), Аржантан, Нормандия) — французский философ и прозаик, основатель Народного университета в Кане.
  • Michel Onfray (* 1. leden 1959) je francouzský filozof, představitel ateismu, hédonismu, anarchismu, hlásící se k dílu Friedricha Nietzscheho, k epikurejství, kyrénské škole či kynikům. Jeho nejznámější prací je zřejmě Ateistický manifest (v orginále Traité d'athéologie) z roku 2005. Známá je rovněž jeho kritika Sigmunda Freuda v knize Le crépuscule d'une idole: L'affabulation freudienne. Freuda zde označuje za „podvodníka, falokratického misogyna, homofoba, stoupence fašistického césarismu, předraženého léčitele a postmoderního čaroděje“. Často se věnuje interpretaci malířských děl. Má blízko k francouzské radikální levici, v prezidentských volbách 2002 podpořil krajně levicového kandidáta Oliviera Besancenota, roku 2007 José Bového.
  • Michel Onfray (French: [miʃɛl ɔ̃fʁɛ]; born 1 January 1959) is a contemporary French philosopher who adheres to hedonism, atheism and anarchism. He is a highly prolific author on philosophy with more than 50 written books.He has gained notoriety for writing such works as Physiologie de Georges Palante, portrait d'un nietzchéen de gauche, Politique du rebelle: traité de résistance et d'insoumission, Traité d'athéologie: Physique de la métaphysique (translated into English as Atheist Manifesto: The Case Against Christianity, Judaism, and Islam), La puissance d'exister and La sculpture de soi for which he won the annual Prix Médicis in 1993.His philosophy is mainly influenced by such thinkers as Nietzsche, Epicurus, the cynic and cyrenaic schools, French materialism, and individualist anarchism.
  • Michel Onfray (ur. 1 stycznia 1959 w Argentan (Orne) we Francji) – francuski filozof.Urodził się w Normandii w rodzinie farmerskiej. Studiował filozofię i uzyskał Diplôme d’études approfondies w roku 1987 (odpowiednik Magisterium). W latach 1983-2002 wykładał filozofię w lycée technique w Caen. Następnie utworzył nieakredytowany Université populaire de Caen, a manifest tej uczelni opublikował w roku 2004 (La communauté philosophique).Jest zagorzałym ateistą. Jego publikacje propagują hedonizm, poznanie naukowe i ateizm.W Polsce ukazały się: Traktat ateologiczny (Traité d'athéologie: Physique de la métaphysique, 2005), przełożył Mateusz Kwaterko, Warszawa: PIW, 2008, ISBN 978-83-06-03121-8. Antypodręcznik filozofii (Antimanuel de philosophie, 2001), przełożyli Elżbieta i Adam Aduszkiewiczowie, Warszawa: Wydawnictwo Czarna Owca, 2009, ISBN 978-83-7554-066-6. Zmierzch bożyszcza (Le crupuscule d'une idole, 2010), przełożyła Zofia Styszyńska, Warszawa: Wydawnictwo Czarna Owca, 2012, ISBN 978-83-7554-446-6.
  • Michel Onfray Hurtado (Argentan, 1 de enero de 1959) es un filósofo francés que ha escrito una treintena de libros en los que formula un proyecto hedonista ético. Fue fundador de la Universidad Popular de Caen (Francia).Cree que no hay filosofía sin psicología, sin sociología, ni ciencias. Un filósofo piensa en función de las herramientas de que dispone; si no, piensa fuera de la realidad.[cita requerida]Forma parte de una línea de intelectuales próximos a la corriente individualista anarquista, intentando entroncar con el aliento de los filósofos cínicos (Diógenes), y epicúreos (Epicuro).[cita requerida] Según él, la educación nacional enseña la historia oficial de la filosofía y no aprender a filosofar.
  • Мишел Онфре (на френски: Michel Onfray) е френски философ и университетски преподавател в Каен.Според Мишел Онфре не може да има философия, извън психоанализата, социологията и науката, тъй като тези дисциплини са взаимосвързани. Философът основава разсъжденията си на познавателният апарат, който той владее, и ако това не е така, то неговите разсъждения са извън реалността.Той е последовател на философи от школата на циниците (Диоген), на епикурейците (Епикур), както на други мислители от история на философията (Братството на свободния дух, мислители-либертарианци, Франкфуртската школа и др.) - а от философите от по-ново време на Зигмунд Фройд, Карл Маркс и Фридрих Ницше.От Ницше той заимства възгледа за Запада, морала и съществената критика на християнството. От Маркс възприема понятия и обусловеността на идеологическата надстройка от икономическата база. От Фройд – психологическия понятиен апарат за анализ на обществото, влечението към смъртта и чувството за вина.Хедонизма, сетивността и свързаните с тях сетива, както и атеизма са основни понятия в неговата философска система. С непреклонен атеизъм той обосновава постановката, че религиите са репресивно средство за власт и откъсване от реалността.
  • Michel Onfray (Argentan, 1 januari 1959) is een Franse filosoof.
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  • Michel Onfray auThéâtre du Rond-Pointen 2010.
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  • Ouvrages par ordre de parution : : Le Ventre des philosophes. Critique de la raison diététique, Grasset, 1989 : Cynismes. Portrait du philosophe en chien, Grasset, 1990 : L’Art de jouir. Pour un matérialisme hédoniste, Grasset, 1991 : La Sculpture de soi. La Morale esthétique, Grasset, 1993 : Ars Moriendi. Cent petits tableaux sur les avantages et les inconvénients de la mort, Folle Avoine, 1994 : La Raison gourmande. Philosophie du goût, Grasset, 1995 : Les Formes du temps. Théorie du sauternes, Mollat, 1996 : Politique du rebelle. Traité de résistance et d’insoumission, Grasset, 1997 : Théorie du corps amoureux. Pour une érotique solaire, Grasset, 2000 : Antimanuel de philosophie. Leçons socratiques et alternatives, Bréal, 2001 : Physiologie de Georges Palante. Pour un nietzschéisme de gauche, Grasset, 2002 : L’Invention du plaisir. Fragments cyrénaïques, (LGF), 2002 : Célébration du génie colérique. Tombeau de Pierre Bourdieu, Galilée, 2002 : Archéologie du présent. Manifeste pour une esthétique cynique, Adam Biro/Grasset, 2003 : Féeries anatomiques. Généalogie du corps faustien, Grasset, 2003 : La Communauté philosophique. Manifeste pour l’Université populaire, Galilée, 2004 : Traité d’athéologie. Physique de la métaphysique, Grasset, 2005 : La Sagesse tragique. Du bon usage de Nietzsche, (LGF), 2006 : Suite à La Communauté philosophique. Une machine à porter la voix, Galilée, 2006 : La Puissance d’exister. Manifeste hédoniste, Grasset, 2006 : La Pensée de midi. Archéologie d’une gauche libertaire, Galilée, 2007 : L’Innocence du devenir. La Vie de Frédéric Nietzsche, Galilée, 2008 : Le Songe d’Eichmann. Précédé de : Un kantien chez les nazis, Galilée, 2008 : Le Souci des plaisirs. Construction d’une érotique solaire, Flammarion, 2008 : Les Bûchers de Bénarès. Cosmos, Éros et Thanatos, Galilée, 2008 : La Religion du poignard. Éloge de Charlotte Corday, Galilée, 2009 : Le Crépuscule d'une idole. L’Affabulation freudienne, Grasset, 2010 : Apostille au Crépuscule. Pour une psychanalyse non freudienne, Grasset, 2010 : Manifeste hédoniste, Autrement, 2011 : L'Ordre libertaire. La Vie philosophique d’Albert Camus, Flammarion, 2012 : Vies et mort d’un dandy. Construction d’un mythe, Galilée, 2012 : Rendre la raison populaire. Université populaire, mode d’emploi, Autrement, 2012 : Le Postanarchisme expliqué à ma grand-mère. Le Principe de Gulliver, Galilée, 2012 : Le Canari du nazi. Essais sur la monstruosité, Collectif, Autrement, 2013 : La Raison des sortilèges. Entretiens sur la musique, Autrement, 2013 : Un requiem athée, Galilée, 2013 : Avant le silence. Haïkus d’une année, Galilée, 2014 : Bestiaire nietzschéen. Les Animaux philosophiques, Galilée, 2014 : Cosmos, Flammarion, 2015
  • : Jonathan Sturel, La contre-histoire de Michel Onfray, Tatamis, 2014 : Martine Torrens-Frandji, Michel Onfray, le principe d'incandescence, Grasset, 2013 : Michael Paraire, Michel Onfray, une imposture intellectuelle, Éditions de l'Épervier, 2013 : Alain Jugnon, Antichrists et philosophes. En défense de Michel Onfray, Obsidiane, 2012 : Abdellah Erramdani, La Gageure, autopsie du traité d'athéologie de monsieur Onfray, Les Éditions du Net, 2012 : Thierry Jaillet, L'Évangile de Michel Onfray !, Golias, 2011 : Élisabeth Roudinesco, Mais pourquoi tant de haine ?, Seuil, 2010 : Alain Jugnon, Michel Onfray, la force majeure de l'athéisme, Pleins Feux, 2006 : Matthieu Baumier, L'Anti-Traité d'athéologie. Le système Onfray mis à nu, Presses de la Renaissance, 2005 : Irène Fernandez, Dieu avec esprit. Réponse à Michel Onfray, Philippe Rey, 2005 : Sébastien Charles, La Philosophie française en questions. Entretiens avec : André Comte-Sponville, Marcel Conche, Luc Ferry, Gilles Lipovetsky, Michel Onfray, Clément Rosset, (LGF), 2003
  • : 2005 : Une conférence de Michel Onfray. Naissance d'une Université Populaire, avec la participation de Stéfan Leclercq, DVD, éd. Sils Maria. : 2007 : Le Plaisir d’exister. Michel Onfray & les universités populaires et Retrouver le goût, d'Olivier L. Brunet, Antoine Martin Productions. : 2008 : Contact avec Michel Onfray, de Stéphan Bureau, Contact TV. : 2009 : Michel Onfray. Philosophe, ici et maintenant, d’Élisabeth Kapnist, DVD, Frémeaux & Associés. : 2010 : Regards sur le sport : Michel Onfray, philosophe, en compagnie de François L'Yvonnet, film réalisé par Benjamin Pichery, INSEP. : 2011 : Michel Onfray, philosophe citoyen, d'Olivier Peyon, collection Empreintes, France 5.
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  • Michel Onfray est un philosophe français, né le 1er janvier 1959 à Argentan (Orne) qui défend une vision du monde hédoniste et athée. Il défend une pensée principalement influencée par des philosophes tels que Nietzsche, Épicure, par l'école cynique, par le matérialisme français et par l'anarchisme individualiste.↑ Le Journal de l’Orne, « Michel Onfray : pourquoi je quitte la ville », sur Le Journal de l’Orne.fr,‎ 15 novembre 2013 (consulté le 2 décembre 2013)
  • Michel Onfray (Argentan, Orne, 1 de Janeiro de 1959) é um filósofo francês, fundador da Universidade Popular de Caen. Seu pensamento se caracteriza pela afirmação da razão, do hedonismo e de um ateísmo militante.
  • Michel Onfray (* 1. Januar 1959 in Argentan, Normandie) ist ein französischer Philosoph, Schriftsteller und Begründer der Université populaire de Caen.
  • Мишель Онфре (фр. Michel Onfray; род. 1 января 1959(19590101), Аржантан, Нормандия) — французский философ и прозаик, основатель Народного университета в Кане.
  • Michel Onfray (Argentan, 1 januari 1959) is een Franse filosoof.
  • Michel Onfray (* 1. leden 1959) je francouzský filozof, představitel ateismu, hédonismu, anarchismu, hlásící se k dílu Friedricha Nietzscheho, k epikurejství, kyrénské škole či kynikům. Jeho nejznámější prací je zřejmě Ateistický manifest (v orginále Traité d'athéologie) z roku 2005. Známá je rovněž jeho kritika Sigmunda Freuda v knize Le crépuscule d'une idole: L'affabulation freudienne.
  • Michel Onfray (French: [miʃɛl ɔ̃fʁɛ]; born 1 January 1959) is a contemporary French philosopher who adheres to hedonism, atheism and anarchism.
  • Michel Onfray Hurtado (Argentan, 1 de enero de 1959) es un filósofo francés que ha escrito una treintena de libros en los que formula un proyecto hedonista ético. Fue fundador de la Universidad Popular de Caen (Francia).Cree que no hay filosofía sin psicología, sin sociología, ni ciencias.
  • Michel Onfray (Chambois, 1º gennaio 1959) è un filosofo francese, appartenente alla moderna corrente anarchica ed edonista.I suoi scritti celebrano i sensi, l'ateismo filosofico, l'edonismo e il piacere (senza rinunciare a una decisa impronta etica e politica), e la figura del "filosofo-artista" nella tradizione dei pensatori greci, che affermarono l'autonomia della vita e del pensiero.
  • Мишел Онфре (на френски: Michel Onfray) е френски философ и университетски преподавател в Каен.Според Мишел Онфре не може да има философия, извън психоанализата, социологията и науката, тъй като тези дисциплини са взаимосвързани.
  • Michel Onfray (pengucapan bahasa Perancis: [mi.ʃɛl.ɔ̃'fʁɛ] ; lahir 1 Januari 1959 di Argentan, Orne, France) adalah filsuf Perancis yang mendukung hedonisme, ateisme, dan anarkisme.
  • Michel Onfray (1 de gener del 1959 a Chambois, França) és doctor en filosofia i filòsof, va exercir de professor d'aquesta matèria en un centre d'ensenyament secundari de Caen del 1983 fins al 2002, que crea la Universitat Popular de Caen.Autor d'una cinquantena de llibres, en els quals formula un projecte hedonista ètic.
  • Michel Onfray (ur. 1 stycznia 1959 w Argentan (Orne) we Francji) – francuski filozof.Urodził się w Normandii w rodzinie farmerskiej. Studiował filozofię i uzyskał Diplôme d’études approfondies w roku 1987 (odpowiednik Magisterium). W latach 1983-2002 wykładał filozofię w lycée technique w Caen. Następnie utworzył nieakredytowany Université populaire de Caen, a manifest tej uczelni opublikował w roku 2004 (La communauté philosophique).Jest zagorzałym ateistą.
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