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  • Mathieu (ou Matthieu) d’Édesse ou Mattéos Ourhayetsi (en arménien Մատթէոս Ուռհայեցի ; ?-1144) est un moine-poète, originaire d'Édesse (d'où son nom), mais aussi un chroniqueur arménien des Croisades. Sa chronique couvre les années 926-1136.Il a aussi raconté les principaux événements survenus en Arménie, dont la prise d'Ani par les Turcs Seldjoukides.
  • Matteo di Edessa (in armeno Մատթէոս Ուռհայեցի — Matevos Urhayetsi) (... – 1144) è stato uno storico bizantino, di origini armene.Abate superiore del convento di Karmir Vanq (Convento Rosso), vicino alla città di Kessoun, a est di Marash, prima sede del trono di Baldovino I di Gerusalemme.La Cronaca di Matteo di Edessa ricopre circa due secoli e va dalla seconda metà del IX secolo alla prima metà dell'XI secolo. Rappresenta una utile fonte per la storia delle prime Crociate e della lotta tra Bizantini e Arabi per il controllo della Siria settentrionale e dell'Asia Minore. Nonostante le sue conoscenze storiche e il suo stile letterario siano alquanto limitati, rimane tuttavia la fonte primaria per gli eventi storici della regione avvenuti nella sua epoca. Fervente patriota armeno, egli era ostile sia alla Chiesa greca che a quella di Roma, ed era un fervido nemico dei Franchi, di cui condannava l'avidità e il dispotismo. Siamo debitori a questo storico della testimonianza di due documenti di primaria importanza per la storia della regione: una lettera dell'imperatore bizantino Giovanni I Zimisce al re Ashot III Bagratuni. il resoconto del discorso fatto dal sovrano in esilio bagratide Gagik II all'imperatore Costantino X Ducas nella Cattedrale di Hagia Sofia a Costantinopoli, riguardo alle differenze dottrinali tra la chiesa greca e quella armena.Secondo la testimonianza dello storico arabo Abu l-Faraj, morì assassinato durante l'Assedio di Edessa (1144) da parte dell' atabeg (governatore selgiuchide) di Mossul, Zengi.
  • Матфей Эдесский (Маттеос Урхаеци) (арм. Մատթէոս Ուռհայեցի , ? — 1144) — армянский историк и хронист XII века родом из города Эдесса (Урхе)
  • Matthias van Edessa (Edessa, ca. 1050 - aldaar, 1144) (Armeens: Մատթեոս Ուռհայեցի, Matteos Urhayetsi) was een Armeense historicus en monnik van de Armeens-apostolische Kerk in de 12e eeuw in Edessa. Matthias was abt van Karmir Vanq (Rood Klooster), nabij de stad Kessoun ten oosten van Marash, de vroegere zetel van Boudewijn van Boulogne. Hij vertelt in zijn werken veel over het Bagratuni Koninkrijk Armenië, de eerste kruistochten en de gevechten tussen de Byzantijnen en de Arabieren over de macht in Syrië en Klein-Azië.Byzantijnse auteurs zoals John Zonaras en Anna Comnena waren ook bedreven in hun specifieke domeinen, maar onwetend betreffende Edessa en aangrenzende landerijen die worden behandeld door Matthias.
  • Mateusz z Edessy (ormiański: Մատթեոս Ուռհայեցի, Matteos Uṛhayetsi), był ormiańskim duchownym i kronikarzem żyjącym w Edessie na przełomie XI i XII wieku. Urodził się w drugiej połowie XI wieku, zmarł w 1144 roku w swym rodzinnym mieście. Pełnił funkcję opata Karmir Vank', leżącego w pobliżu Kessoun, na wschód od Marasz. W swoich pracach pisał głównie o rządach Bagratydów w Armenii, pierwszych krucjatach i walkach toczonym między muzułmanami a Bizancjum na terenie północnej Syrii i wschodniej Azji Mniejszej. Jego dzieła są podstawowymi źródłami do badań dziejów Edessy i sąsiednich ziem.
  • Az örmény Matevos Urhayetsi, azaz Edesszai Máté (Edessza, 11. század második fele – Edessza vagy Keszun?, 1140-es évek). A Karmir Vanq-i kolostor apátjaként írta meg Krónikáját (Zsamanakagrutjun), mely egyetlen korabeli kútfő a térségben akkoriban zajló politikai és egyházi eseményekkel kapcsolatban. Munkája, amely kronologikus szerkezetű a 10. század második felétől a 12. századig tekinti át az eseményeket. Néhány kronológiai adata vitatott. Még két fontos forrás fennmaradását kötik a nevéhez, melyeket bemásolt munkájába: az egyik I. Ióannész Tzimiszkész bizánci császár (969-976) levele III. Bagratuni Ashot (953-977) királyhoz, és az Aja Szófiában X. Kónsztantin Dukasz (1056-1067) jelenlétében lezajlott egyik diskurzust, melynek során a száműzött Bagratida uralkodó, II. Gagik (1041-1045); †1077/80) a görög és örmény egyházak közti doktrinális különbségekről beszél. A szerző feltehetően a moszuli Zengida atabég vezette Edessza elleni ostrom idején halt meg 1144-ben.
  • Matthias von Edessa (armenisch Մատթէոս Ուռհայեցի — Matevos Urhayetsi; † um 1140) war ein orthodoxer Mönch aus Edessa (Urhay) und ein armenischer Chronist.Er hatte nach seinem eigenen Zeugnis keine höhere Erziehung genossen, und selbst mit dem nötigen nationalen Enthusiasmus kann sein Text nur als „durchschnittlich“ (Dostourian) bezeichnet werden. Die Chronik beschreibt in drei Teilen die Ereignisse der Jahre 952-1136, Quellen sind meist unbekannt. Sie wurde von dem Priester Gregorius, vielleicht ein Schüler von Matthias, bis zum Jahr 1162 fortgeführt. Matthias starb vermutlich zwischen 1136 und 1144.
  • Matthew of Edessa (Armenian: Մատթեոս Ուռհայեցի, Matteos Uṛhayetsi; born in the second half of the 11th century – 1144) was an Armenian historian in the 12th century from the city of Edessa (Armenian: Ուռհա , Uṛha). Matthew was the superior abbot of Karmir Vank' (Red Convent), near the town of Kessoun, east of Marash (Germanicia), the former seat of Baldwin of Boulogne. He relates much about the Bagratuni Kingdom of Armenia, the early Crusades, and the battles between Byzantines and Arabs for the possession of parts of northern Syria and eastern Asia Minor. Byzantine authors such as John Zonaras and Anna Comnena were well versed in their particular spheres, but uninformed regarding Edessa and neighboring lands which are treated by Matthew.
  • Matouš z Edessy († 1144?) byl středověký arménský kronikář, který zaznamenal historii první křížové výpravy a jeruzalémského království. Nebyl přátelsky nakloněn Frankům, jeho dílo je cenným zdrojem informací o tehdejším dění z pohledu původních obyvatel.
  • Mateo de Edesa (en armenio Մաթեվոս ՈՒռհայեցի — Matevos Ourhayetsi) fue un historiador armenio del siglo XII nacido en la ciudad de Edesa.Mateo fue el abad de Karmir Vanq (“el convento rojo”), cerca de la ciudad de Kessoun, al este de Marash (Germanicia).Fue un adversario tanto de los griegos ortodoxos como de los católicos latinos, y se muestra especialmente contrario a los francos asentados en los reinos cruzados. Defensor a ultranza de los armenios, le debemos la conservación de algunos documentos importantes sobre las relaciones entre el Imperio bizantino y Armenia.Su obra cubre desde la segunda mitad del siglo X hasta la primera mitad del XII, con abundante información sobre la Primera Cruzada. Se supone que murió durante el asedio de Edesa por Zengi, el atabeg de Mosul, en 1144.
  • Mateu d'Edessa fou un monjo i historiador armeni que va escriure una història d'Armènia , Síria i altres regions que va del 942 al 1132 i fou continuada per Guillem el monjo. Va morir el 1144.
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  • Матфей Эдесский (Маттеос Урхаеци) (арм. Մատթէոս Ուռհայեցի , ? — 1144) — армянский историк и хронист XII века родом из города Эдесса (Урхе)
  • Matouš z Edessy († 1144?) byl středověký arménský kronikář, který zaznamenal historii první křížové výpravy a jeruzalémského království. Nebyl přátelsky nakloněn Frankům, jeho dílo je cenným zdrojem informací o tehdejším dění z pohledu původních obyvatel.
  • Mateu d'Edessa fou un monjo i historiador armeni que va escriure una història d'Armènia , Síria i altres regions que va del 942 al 1132 i fou continuada per Guillem el monjo. Va morir el 1144.
  • Matthias van Edessa (Edessa, ca. 1050 - aldaar, 1144) (Armeens: Մատթեոս Ուռհայեցի, Matteos Urhayetsi) was een Armeense historicus en monnik van de Armeens-apostolische Kerk in de 12e eeuw in Edessa. Matthias was abt van Karmir Vanq (Rood Klooster), nabij de stad Kessoun ten oosten van Marash, de vroegere zetel van Boudewijn van Boulogne.
  • Mateo de Edesa (en armenio Մաթեվոս ՈՒռհայեցի — Matevos Ourhayetsi) fue un historiador armenio del siglo XII nacido en la ciudad de Edesa.Mateo fue el abad de Karmir Vanq (“el convento rojo”), cerca de la ciudad de Kessoun, al este de Marash (Germanicia).Fue un adversario tanto de los griegos ortodoxos como de los católicos latinos, y se muestra especialmente contrario a los francos asentados en los reinos cruzados.
  • Az örmény Matevos Urhayetsi, azaz Edesszai Máté (Edessza, 11. század második fele – Edessza vagy Keszun?, 1140-es évek). A Karmir Vanq-i kolostor apátjaként írta meg Krónikáját (Zsamanakagrutjun), mely egyetlen korabeli kútfő a térségben akkoriban zajló politikai és egyházi eseményekkel kapcsolatban. Munkája, amely kronologikus szerkezetű a 10. század második felétől a 12. századig tekinti át az eseményeket. Néhány kronológiai adata vitatott.
  • Matthew of Edessa (Armenian: Մատթեոս Ուռհայեցի, Matteos Uṛhayetsi; born in the second half of the 11th century – 1144) was an Armenian historian in the 12th century from the city of Edessa (Armenian: Ուռհա , Uṛha). Matthew was the superior abbot of Karmir Vank' (Red Convent), near the town of Kessoun, east of Marash (Germanicia), the former seat of Baldwin of Boulogne.
  • Matthias von Edessa (armenisch Մատթէոս Ուռհայեցի — Matevos Urhayetsi; † um 1140) war ein orthodoxer Mönch aus Edessa (Urhay) und ein armenischer Chronist.Er hatte nach seinem eigenen Zeugnis keine höhere Erziehung genossen, und selbst mit dem nötigen nationalen Enthusiasmus kann sein Text nur als „durchschnittlich“ (Dostourian) bezeichnet werden. Die Chronik beschreibt in drei Teilen die Ereignisse der Jahre 952-1136, Quellen sind meist unbekannt.
  • Mateusz z Edessy (ormiański: Մատթեոս Ուռհայեցի, Matteos Uṛhayetsi), był ormiańskim duchownym i kronikarzem żyjącym w Edessie na przełomie XI i XII wieku. Urodził się w drugiej połowie XI wieku, zmarł w 1144 roku w swym rodzinnym mieście. Pełnił funkcję opata Karmir Vank', leżącego w pobliżu Kessoun, na wschód od Marasz.
  • Matteo di Edessa (in armeno Մատթէոս Ուռհայեցի — Matevos Urhayetsi) (... – 1144) è stato uno storico bizantino, di origini armene.Abate superiore del convento di Karmir Vanq (Convento Rosso), vicino alla città di Kessoun, a est di Marash, prima sede del trono di Baldovino I di Gerusalemme.La Cronaca di Matteo di Edessa ricopre circa due secoli e va dalla seconda metà del IX secolo alla prima metà dell'XI secolo.
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