La licorne, parfois nommée unicorne, est une créature légendaire à corne unique. Son origine, controversée, résulte de multiples influences, en particulier de descriptions d'animaux tels que le rhinocéros et l'antilope, issues de récits d'explorateurs. Les premières représentations attestées d'animaux unicornes remontent à la civilisation de l'Indus. Le récit sanskrit d'Ekashringa et les routes commerciales pourraient avoir joué un rôle dans leur diffusion vers le Proche-Orient.

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  • La licorne, parfois nommée unicorne, est une créature légendaire à corne unique. Son origine, controversée, résulte de multiples influences, en particulier de descriptions d'animaux tels que le rhinocéros et l'antilope, issues de récits d'explorateurs. Les premières représentations attestées d'animaux unicornes remontent à la civilisation de l'Indus. Le récit sanskrit d'Ekashringa et les routes commerciales pourraient avoir joué un rôle dans leur diffusion vers le Proche-Orient. Connue dans l'Occident chrétien depuis l'Antiquité grecque par des récits de voyageurs en Perse et en Inde, sous le nom de « monocéros », la licorne occidentale se distingue de ses consœurs asiatiques par son apparence, son symbolisme et son histoire. Sous l'influence du Physiologus, les bestiaires occidentaux et leurs miniatures la décrivent comme un animal sylvestre très féroce, symbole de pureté et de grâce, attiré par l'odeur de la virginité. Le récit de sa chasse, durant laquelle une jeune fille vierge aide les chasseurs à la capturer, se diffuse dans tout l'Occident chrétien ainsi qu'une partie du monde musulman. La représentation physique de la licorne occidentale se fixe entre le cheval et la chèvre blanche à la fin du Moyen Âge. Elle se voit dotée d'un corps équin, d'une barbiche de bouc, de sabots fendus, et surtout d'une longue corne au milieu du front, droite, spiralée et pointue, qui constitue sa principale caractéristique, comme dans la série de tapisseries La Dame à la licorne. La licorne devient l'animal imaginaire le plus important de l'Occident chrétien depuis le Moyen Âge jusqu'à la fin de la Renaissance. La croyance en son existence est omniprésente, grâce au commerce de sa « corne » et à sa présence dans certaines traductions de la Bible. Des objets présentés comme d'authentiques « cornes de licorne » s'échangent, et sont crédités du pouvoir de purifier les liquides des poisons et de guérir la plupart des maladies. Peu à peu, ces objets sont identifiés comme des dents de narval, un mammifère marin arctique. L'existence de la licorne reste toutefois discutée jusqu'au milieu du XIXe siècle. De tous temps, cette bête légendaire intéresse des théologiens, médecins, naturalistes, poètes, gens de lettres, ésotéristes, alchimistes, psychologues, historiens et symbolistes. Son aspect symbolique, très riche, l'associe à la dualité de l'être humain, la recherche spirituelle, l'expérience du divin, la femme vierge, l'amour et la protection. Carl Gustav Jung lui consacre une quarantaine de pages dans Psychologie et Alchimie. La licorne figure depuis la fin du XIXe siècle parmi les créatures typiques des récits de fantasy et de féerie, grâce à des œuvres comme De l'autre côté du miroir de Lewis Carroll, La Dernière Licorne de Peter S. Beagle, Legend de Ridley Scott, ou encore Unico d'Osamu Tezuka. Son imagerie moderne s'éloigne de l'héritage médiéval, pour devenir celle d'un grand cheval blanc « magique », avec une corne unique au milieu du front. Son association récente à des univers fictifs tels que, entre autres, My Little Pony, lui donne une image plus mièvre. Elle est souvent prétexte à des parodies dans la culture populaire, entre autres à travers le culte de la Licorne rose invisible. (fr)
  • La licorne, parfois nommée unicorne, est une créature légendaire à corne unique. Son origine, controversée, résulte de multiples influences, en particulier de descriptions d'animaux tels que le rhinocéros et l'antilope, issues de récits d'explorateurs. Les premières représentations attestées d'animaux unicornes remontent à la civilisation de l'Indus. Le récit sanskrit d'Ekashringa et les routes commerciales pourraient avoir joué un rôle dans leur diffusion vers le Proche-Orient. Connue dans l'Occident chrétien depuis l'Antiquité grecque par des récits de voyageurs en Perse et en Inde, sous le nom de « monocéros », la licorne occidentale se distingue de ses consœurs asiatiques par son apparence, son symbolisme et son histoire. Sous l'influence du Physiologus, les bestiaires occidentaux et leurs miniatures la décrivent comme un animal sylvestre très féroce, symbole de pureté et de grâce, attiré par l'odeur de la virginité. Le récit de sa chasse, durant laquelle une jeune fille vierge aide les chasseurs à la capturer, se diffuse dans tout l'Occident chrétien ainsi qu'une partie du monde musulman. La représentation physique de la licorne occidentale se fixe entre le cheval et la chèvre blanche à la fin du Moyen Âge. Elle se voit dotée d'un corps équin, d'une barbiche de bouc, de sabots fendus, et surtout d'une longue corne au milieu du front, droite, spiralée et pointue, qui constitue sa principale caractéristique, comme dans la série de tapisseries La Dame à la licorne. La licorne devient l'animal imaginaire le plus important de l'Occident chrétien depuis le Moyen Âge jusqu'à la fin de la Renaissance. La croyance en son existence est omniprésente, grâce au commerce de sa « corne » et à sa présence dans certaines traductions de la Bible. Des objets présentés comme d'authentiques « cornes de licorne » s'échangent, et sont crédités du pouvoir de purifier les liquides des poisons et de guérir la plupart des maladies. Peu à peu, ces objets sont identifiés comme des dents de narval, un mammifère marin arctique. L'existence de la licorne reste toutefois discutée jusqu'au milieu du XIXe siècle. De tous temps, cette bête légendaire intéresse des théologiens, médecins, naturalistes, poètes, gens de lettres, ésotéristes, alchimistes, psychologues, historiens et symbolistes. Son aspect symbolique, très riche, l'associe à la dualité de l'être humain, la recherche spirituelle, l'expérience du divin, la femme vierge, l'amour et la protection. Carl Gustav Jung lui consacre une quarantaine de pages dans Psychologie et Alchimie. La licorne figure depuis la fin du XIXe siècle parmi les créatures typiques des récits de fantasy et de féerie, grâce à des œuvres comme De l'autre côté du miroir de Lewis Carroll, La Dernière Licorne de Peter S. Beagle, Legend de Ridley Scott, ou encore Unico d'Osamu Tezuka. Son imagerie moderne s'éloigne de l'héritage médiéval, pour devenir celle d'un grand cheval blanc « magique », avec une corne unique au milieu du front. Son association récente à des univers fictifs tels que, entre autres, My Little Pony, lui donne une image plus mièvre. Elle est souvent prétexte à des parodies dans la culture populaire, entre autres à travers le culte de la Licorne rose invisible. (fr)
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  • Atopia (fr)
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  • Retour au Moyen Âge (fr)
  • The mysterious and unknown (fr)
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  • […] une cavale prodigieuse, blanche de robe, ressemblant à la haquenée des demoiselles. (fr)
  • La licorne peut aimer un compagnon : elle ne supporte pas un cavalier. (fr)
  • Eh bien, maintenant que nous nous sommes vues, dit la Licorne, si tu crois en moi, je croirai en toi. Marché conclu ? (fr)
  • […] une cavale prodigieuse, blanche de robe, ressemblant à la haquenée des demoiselles. (fr)
  • La licorne peut aimer un compagnon : elle ne supporte pas un cavalier. (fr)
  • Eh bien, maintenant que nous nous sommes vues, dit la Licorne, si tu crois en moi, je croirai en toi. Marché conclu ? (fr)
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  • Jeune fille vierge et licorne, détail d'une fresque attribuée à Domenico Zampieri, 1604 – 1605, palais Farnèse à Rome. (fr)
  • Jeune fille vierge et licorne, détail d'une fresque attribuée à Domenico Zampieri, 1604 – 1605, palais Farnèse à Rome. (fr)
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  • Lore of the Unicorn (fr)
  • Physiologos, le bestiaire des bestiaires (fr)
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  • The Natural History of Unicorns (fr)
  • The unicorn (fr)
  • Unicorn: Myth and Reality (fr)
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  • The Lungfish and the Unicorn; an Excursion into Romantic Zoology (fr)
  • Spiritalis unicornis: Das Einhorn als Bedeutungsträger in Literatur und Kunst des Mittelalters (fr)
  • Dreams of subversion in medieval Jewish art and literature (fr)
  • De Monocerote - Zur Rezeptionsgeschichte des Einhorns (fr)
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  • http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=27&letter=U|éditeur=Jewish Encyclopedia (fr)
  • https://books.google.fr/books?hl=fr&lr=&id=77DgBQAAQBAJ|titre=Psychology and Alchemy (fr)
  • https://www.franceinter.fr/emissions/la-marche-de-l-histoire/la-marche-de-l-histoire-27-decembre-2017|titre=Les textes illustres du Moyen Âge : Les bestiaires et la symbolique animale (fr)
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  • http://www.theoi.com/Thaumasios/HippoiMonokerata.html|auteur=Aaron J. Atsma (fr)
  • http://didrit.fr/Anthropo/Licorne1.htm|titre=Note de recherche d'Ethnozoologie : Licorne de Mer ou Licorne de Terre : le Narval (fr)
  • http://www.summagallicana.it/unicorno/Zur%20Rezeptionsgeschichte%20des%20Einhorns.pdf|auteur=Pascal Gratz (fr)
  • http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=27&letter=U|éditeur=Jewish Encyclopedia (fr)
  • https://books.google.fr/books?hl=fr&lr=&id=77DgBQAAQBAJ|titre=Psychology and Alchemy (fr)
  • https://www.franceinter.fr/emissions/la-marche-de-l-histoire/la-marche-de-l-histoire-27-decembre-2017|titre=Les textes illustres du Moyen Âge : Les bestiaires et la symbolique animale (fr)
  • https://www.franceculture.fr/emissions/les-animaux-ont-aussi-leur-histoire/les-mysteres-de-la-licorne|titre=Les mystères de la licorne (fr)
  • http://www.theoi.com/Thaumasios/HippoiMonokerata.html|auteur=Aaron J. Atsma (fr)
  • http://didrit.fr/Anthropo/Licorne1.htm|titre=Note de recherche d'Ethnozoologie : Licorne de Mer ou Licorne de Terre : le Narval (fr)
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  • Padoue (fr)
  • Smithsonian Institution (fr)
  • Éditions Gallimard (fr)
  • Éditions du Seuil (fr)
  • Routledge (fr)
  • Houghton Mifflin (fr)
  • Avenel (fr)
  • Jérôme Millon (fr)
  • Buchet Chastel (fr)
  • HarperCollinsPublishers (fr)
  • Vendémiaire (fr)
  • Éditions du Cerf (fr)
  • Abbeville Press (fr)
  • Left Coast Press (fr)
  • Réunion des Musées Nationaux (fr)
  • Penn State Press (fr)
  • Capstone Press (fr)
  • Granta Books (fr)
  • Fata Morgana (fr)
  • Thèse de doctorat de l'Université Paris XII (fr)
  • Ash & Grant (fr)
  • The Florida State University (fr)
  • W. Fink (fr)
  • Modern Age Books (fr)
  • Gabriel Buon (fr)
  • Marsilio Editore (fr)
  • Theoi Greek Mythology (fr)
  • Université Paris-V - Sorbonne, maîtrise d'anthropologie sociale et culturelle (fr)
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  • La licorne, parfois nommée unicorne, est une créature légendaire à corne unique. Son origine, controversée, résulte de multiples influences, en particulier de descriptions d'animaux tels que le rhinocéros et l'antilope, issues de récits d'explorateurs. Les premières représentations attestées d'animaux unicornes remontent à la civilisation de l'Indus. Le récit sanskrit d'Ekashringa et les routes commerciales pourraient avoir joué un rôle dans leur diffusion vers le Proche-Orient. (fr)
  • La licorne, parfois nommée unicorne, est une créature légendaire à corne unique. Son origine, controversée, résulte de multiples influences, en particulier de descriptions d'animaux tels que le rhinocéros et l'antilope, issues de récits d'explorateurs. Les premières représentations attestées d'animaux unicornes remontent à la civilisation de l'Indus. Le récit sanskrit d'Ekashringa et les routes commerciales pourraient avoir joué un rôle dans leur diffusion vers le Proche-Orient. (fr)
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  • Eenhoring (af)
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  • Unicorn (war)
  • Unicornio (es)
  • Unkorneg (br)
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