Léon Duguit (né le 4 février 1859 à Libourne et mort le 18 décembre 1928) est un juriste français spécialiste de droit public. Il a recouru à une méthode : le positivisme sociologique.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Léon Duguit (né le 4 février 1859 à Libourne et mort le 18 décembre 1928) est un juriste français spécialiste de droit public. Il a recouru à une méthode : le positivisme sociologique.
  • Леон Дюги (фр. Léon Duguit, 1859—1928) — французский юрист, специализировавшийся на публичном праве и прибегавший к так называемому методу социологического позитивизма (влияние Дюркгейма и Конта). Профессор, а затем декан университета Бордо. Ярый защитник теории Общественной службы, он, с другой стороны, настаивал на социальной функции права собственности и разрабатывал важную критику института государства, которое для него была лишь одним из возможных способов управления, неустойчивой формой, которая могла исчезнуть.Леон Дюги является главным представителем учения солидаризма. Он, опираясь на идеи французских социологов О. Конта, Э. Дюркгейма и Л. Бурнежуа, развил концепцию социальной солидарности. В теории Л. Дюги связи, объединяющие людей в обществе, являются узами социальной солидарности.Общество делится на классы, каждый класс выполняет свою миссию, свой долг, свою социальную функцию по обеспечению солидарности и гармонии общества. Эти социальные связи основаны на разделении труда. Сотрудничество классов в процессе разделения труда приведет к преодолению теневых сторон капитализма мирным путем, без революций.Факт общественной солидарности, говорил Л. Дюги, осознается индивидами и порождает норму социальной справедливости: "не делать ничего, что нарушает социальную справедливость, и делать все возможное для ее реализации и увеличения". Социальная норма солидарности составляет основу всего объективного права.Юридическая норма - это "верхний пласт" социальной нормы. Отдельные нормы в их многообразии значительны лишь поскольку, постольку они отвечают социальной норме солидарности. Л. Дюги утверждает, что право вытекает непосредственно из социальной солидарности и поэтому стоит над государством. Юридическая норма возникает спонтанно в условиях общественных взаимосвязей. Законодатель лишь констатирует, но не создает ее. В этом аспекте теория Л. Дюги связана с социологической юриспруденцией.Норма социальной солидарности создает для индивида лишь право выполнять "социальную обязанность", определенную социальную функцию, в соответствии с положением которой, данное лицо занимает в системе общественной солидарности и нет других прав.Существует лишь объективное право - юридическая норма, которая никому: ни индивиду, ни коллективу не дает субъективных прав.Человек лишь винтик в социальном организме. Индивид - это не цель, а средство выполнять известную работу в деле социального строительства. Для права есть только обязанности. Для каждого класса существуют свои социальные функции.Государство налагает руку на собственность, которая должна выполнять социальную функцию. Л. Дюги говорил, что собственность социализируется и перестает быть абсолютным правом и трансформируется для собственника в социальный долг.Л. Дюги говорил о социальной реформе общества. Он высказывал уверенность, что современное общество движется к известному роду федерализации классов, соорганизованных в синдикаты -синдикальный федерализм.Всеобщее индивидуалистическое избирательное право предлагал заменить организаторским пропорциональным представительством партий и профессиональных организаций. Для этого классовое общество перестраивается на основе синдикатов. Каждый класс объединяется по профессиональному признаку в профессиональные союзы. Отношения между классами регулируется не законами, а договорами.Соединение синдикатов в федерацию приведет к децентрализации политической власти, к политическому и правовому плюрализму. Власть будет распределяться между различными синдикатами, к которым перейдет вся практическая работа по осуществлению социально-экономических и социально-политических задач.Деятельность центрального правительства будет направляться палатой, образованной из представителей всех синдикатов.Некоторые идеи, которые выдвинул Л. Дюги, находят и сегодня применение, так в Норвегии продолжительность рабочего дня и минимальная оплата рабочего часа определяется соглашением организаций предпринимателей и рабочих.В целом, для политико-правовой доктрины солидаризма характерны следующие моменты: идеологическое противостояние и индивидуализму, и социализму (ком­мунизму); резко негативное отношение к учению о классовой борьбе (Леон Дюги называл его «отвратительной доктриной»); скептическое отношение к субъективным правам, поскольку они, по мнению солидаристов, разобщают членов общества. «Индивид не имеет ни­какого права, он имеет лишь социальные обязанности». Дюги предлагал за­менить понятие субъективного права понятием социальной функции; отрицательное отношение к идеям равенства и естественных прав чело­века, выдвинутых в революционную эпоху и закрепленных в Декларации прав человека и гражданина. Дюги утверждал, что люди неравны от природы, занимают соответственно этому разное положение в обществе и должны иметь разное, а не одинаковое юридическое состояние; взгляд на буржуазию и пролетариат как на взаимосвязанные классы, каждый из которых выполняет социально необходимую функцию и которые должны совместно и солидарно трудиться в общественном производстве; одобрительное отношение к частной собственности, которая рассматри­валась не как субъективное право индивида, а как его обязанность «свобод­но, полно и совершенно выполнять социальную функцию собственника»; понимание социальной солидарности как «факта взаимной зависимос­ти, соединяющей между собой, в силу общности потребностей и разделения труда, членов рода человеческого»; идея о том, что осознание факта солидарности порождает социальную норму, которая стоит выше государства и положительных (писаных) зако­нов, а они лишь служат ее осуществлению. Дюги формулировал эту норму следующим образом: «Ничего не делать, что уменьшает солидарность по сходству и солидарность через разделение труда; делать все, что в матери­альных силах личности, чтобы увеличить социальную солидарность в обеих этих формах»; акцент на положительных обязанностях государства. По мнению Дюги, норме солидарности соответствуют законы о всеобщем образовании, здраво­охранении, социальном обеспечении, охране труда и др.Теория солидаризма оказала значительное и долговременное влияние на политико-правовую идеологию и практику. В России идеи Леона Дюги были поддержаны (хотя и не безоговорочно) такими видными правоведами, как Павел Иванович Новгородцев и Максим Максимович Ковалевский. На идеи Дюги о «социальных функциях» права благожелательно ссылались А. Г. Гойхбарг и другие советские юристы 1918-1920 гг. К сожалению, в дальнейшем доктрина Дюги о синдикалистском (корпоративном) государстве была использована фашист­ской партией Италии, франкистским и другими антидемократическими ре­жимами, что подорвало доверие к фактически умеренным идеям солидариз­ма, ряд которых сохраняет актуальность и по сей день.
  • レオン・デュギー(Léon Duguit、1859年 - 1928年)は、フランスの法学者。公法学者。
  • Léon Duguit (* 4. Februar 1859 in Libourne; † 18. Dezember 1928) war einer der führenden französischen Rechtswissenschaftler seiner Zeit. Sein Spezialgebiet war das Verwaltungsrecht.
  • Pierre Marie Nicolas Léon Duguit (Libourne, 4 de fevereiro de 1859 — Bordéus, 18 de dezembro de 1928) foi um jurista francês especializado em direito público.
  • Pierre Marie Nicolas Léon Duguit (Libourne, 1859 – Bordeaux, 1928) è stato un giurista francese.Fu fra gli iniziatori del movimento sociologico del diritto. Condusse importanti studi sulle modificazioni verificatesi nel diritto dopo la codificazione napoleonica.Cercò la struttura metafisica delle costruzioni giuridiche e concepì lo Stato come un'organizzazione di servizi pubblici e il diritto come un fenomeno generato dal bisogno di una solidarietà sociale.
  • Léon Duguit (1859–1928) was a leading French scholar of administrative law. After a stint at Caen from 1882 to 1886, he was appointed to a chair of constitutional law at the University of Bordeaux in 1892, where one of his colleagues was Émile Durkheim. Duguit's novel objectivist theory of public and constitutional law, developed in amicable rivalry with his colleague Maurice Hauriou of Toulouse, was to have a lasting effect on the development of these areas of law. In Duguit's view, the state was not a mythical Sovereign inherently superior to all its subjects, or even a particularly powerful legal person, but merely a group of people engaged in public service, the activity constituting and legitimising the state. Although critical of notions such as sovereignty, legal personhood and even property to the extent it is not legitimised by a social purpose, he distanced himself from Marxist thought by emphasizing the role of the economy for the development of the state.
  • 레옹 뒤귀(Leon Duguit, 1859년~1928년)는 프랑스의 공법학자이다. 사회 현상을 경험적으로 취급하여 형이상학을 철저하게 배척하는 입장에서 전통적인 공법 논리, 특히 권력주의적인 독일의 이론과 개인주의적인 프랑스의 이론을 날카롭게 비판하였다. 사회적 근본 사실인 사회 연대 관계를 기초로 하여 주권의 관념과 권리의 관념을 부정해서 공무의 관념을 중심으로 공법 이론의 구성을 시도했다. 저서로는 《공법변천론》(1912년), 《법과 국가》(1917년~1918년), 《헌법론》 5권(1921~1925년)〉 등이 있다.
  • Pierre Marie Nicolas Léon Duguit (1859 - 1928) fue un jurista francés especializado en Derecho público.Colega de Émile Durkheim, se convirtió en profesor de Derecho público y decano de la Universidad de Burdeos. Su trabajo jurídico se caracteriza por la crítica a las teorías entonces existentes de Derecho y por su establecimiento de la noción de servicio público como fundamento y límite del Estado.
dbpedia-owl:wikiPageExternalLink
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 285022 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 8023 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 31 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 109162644 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Léon Duguit (né le 4 février 1859 à Libourne et mort le 18 décembre 1928) est un juriste français spécialiste de droit public. Il a recouru à une méthode : le positivisme sociologique.
  • レオン・デュギー(Léon Duguit、1859年 - 1928年)は、フランスの法学者。公法学者。
  • Léon Duguit (* 4. Februar 1859 in Libourne; † 18. Dezember 1928) war einer der führenden französischen Rechtswissenschaftler seiner Zeit. Sein Spezialgebiet war das Verwaltungsrecht.
  • Pierre Marie Nicolas Léon Duguit (Libourne, 4 de fevereiro de 1859 — Bordéus, 18 de dezembro de 1928) foi um jurista francês especializado em direito público.
  • Pierre Marie Nicolas Léon Duguit (Libourne, 1859 – Bordeaux, 1928) è stato un giurista francese.Fu fra gli iniziatori del movimento sociologico del diritto. Condusse importanti studi sulle modificazioni verificatesi nel diritto dopo la codificazione napoleonica.Cercò la struttura metafisica delle costruzioni giuridiche e concepì lo Stato come un'organizzazione di servizi pubblici e il diritto come un fenomeno generato dal bisogno di una solidarietà sociale.
  • 레옹 뒤귀(Leon Duguit, 1859년~1928년)는 프랑스의 공법학자이다. 사회 현상을 경험적으로 취급하여 형이상학을 철저하게 배척하는 입장에서 전통적인 공법 논리, 특히 권력주의적인 독일의 이론과 개인주의적인 프랑스의 이론을 날카롭게 비판하였다. 사회적 근본 사실인 사회 연대 관계를 기초로 하여 주권의 관념과 권리의 관념을 부정해서 공무의 관념을 중심으로 공법 이론의 구성을 시도했다. 저서로는 《공법변천론》(1912년), 《법과 국가》(1917년~1918년), 《헌법론》 5권(1921~1925년)〉 등이 있다.
  • Pierre Marie Nicolas Léon Duguit (1859 - 1928) fue un jurista francés especializado en Derecho público.Colega de Émile Durkheim, se convirtió en profesor de Derecho público y decano de la Universidad de Burdeos. Su trabajo jurídico se caracteriza por la crítica a las teorías entonces existentes de Derecho y por su establecimiento de la noción de servicio público como fundamento y límite del Estado.
  • Léon Duguit (1859–1928) was a leading French scholar of administrative law. After a stint at Caen from 1882 to 1886, he was appointed to a chair of constitutional law at the University of Bordeaux in 1892, where one of his colleagues was Émile Durkheim. Duguit's novel objectivist theory of public and constitutional law, developed in amicable rivalry with his colleague Maurice Hauriou of Toulouse, was to have a lasting effect on the development of these areas of law.
  • Леон Дюги (фр. Léon Duguit, 1859—1928) — французский юрист, специализировавшийся на публичном праве и прибегавший к так называемому методу социологического позитивизма (влияние Дюркгейма и Конта). Профессор, а затем декан университета Бордо.
rdfs:label
  • Léon Duguit
  • Léon Duguit
  • Léon Duguit
  • Léon Duguit
  • Léon Duguit
  • Léon Duguit
  • Дюги, Леон
  • レオン・デュギー
  • 레옹 뒤귀
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageRedirects of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of