Une juiverie est, au Moyen Âge, un quartier où habitent les Juifs ; il ne s'agit pas nécessairement d'un ghetto, ou d'un cancel, car ces derniers supposent l'obligation de résidence là où la juiverie renvoie simplement à une présence juive, pas nécessairement contrainte.

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  • Une juiverie est, au Moyen Âge, un quartier où habitent les Juifs ; il ne s'agit pas nécessairement d'un ghetto, ou d'un cancel, car ces derniers supposent l'obligation de résidence là où la juiverie renvoie simplement à une présence juive, pas nécessairement contrainte. Au fil du temps, le sens de « ghetto » a été banalisé, car utilisé pour signifier tout enfermement de quelque type que ce soit mettant un groupe à part.Le mot « cancel », très rarement utilisé, renvoie plus volontiers à la désignation de l'ancien quartier juif de Genève, en Suisse, au cours du Moyen Âge.
  • Els calls eren les zones habitades antigament per jueus als Països Catalans. El nom prové de l'hebreu l'hebreu קָהָל Qahal, «comunitat», potser per influència del llatí callis, «pas estret entre dues parets».
  • Еврейский квартал (идиш די ייִדדישע גאַס ) — район города, в котором традиционно проживают евреи. В отличие от гетто, еврейские кварталы иногда возникали из-за желания еврейского населения вести образ жизни, соответствующий национальным традициям и предписаниям иудаизма. С идиш די ייִדדישע גאַס (Di yiddishe gas) термин переводится как «Еврейская улица».
  • Eine Judengasse, in der die jüdische Bevölkerung lebte und arbeitete, gab es seit dem Mittelalter in zahlreichen Städten im deutschsprachigen Raum. Abgeschlossene Stadtviertel in denen Juden lebten, werden – seit diese Bezeichnung 1516 in Venedig dafür eingeführt wurde – aber auch als Ghetto bezeichnet.Das gemeinsame Wohnen von Juden in einem bestimmten Stadtviertel beruhte im Mittelalter auf religiösen Prinzipien, wie zum Beispiel dem Gebot nicht weiter als tausend Schritte von der Synagoge zu leben. Das Zusammenleben in einer Straße war jedoch auch begründet in der Notwendigkeit des Schutzes, der in einer Stadt ansässigen Schutzjuden. Typisch für eine mittelalterliche Stadt war das Wohnen und Leben nach Berufsgruppen. So gab es unter anderem eine Bäcker-, Schmied- oder Webergasse. Eine eigene Straße für die Juden als eine Gruppe der mittelalterlichen Stadtbewohner war daher nichts Besonderes. In jedem jüdischen Wohnviertel gab es eine Synagoge mit Schule, ein Bad, die sogenannte „Mikwe", ein Spital und einen eigenen Friedhof. Gemäß ihrer Speisegebote hatten die Juden eigene Metzger und Bäcker. Auch wenn die Juden nicht in Zünften zugelassen waren, arbeiteten sie doch für ihre Gemeinschaft in vielen verschiedenen Berufen. Ihre Gemeinschaft verfügte zudem über einen Rat. So bildete die jüdische Gemeinschaft zwar eine Art Stadt in der Stadt, jedoch ohne Abgrenzung oder Ausgrenzung von den anderen Bewohnern.Beispiele sind die Judengasse (Berlin) Frankfurter Judengasse Judengasse (Gernsbach) Nordstraße (Hanau) Judengasse (Köln) Judengasse (Koblenz) Judengasse (Rothenburg ob der Tauber) Judengasse (Salzburg) Judengasse (Stuttgart) Judengasse (Trier) Judengasse (Worms) Jüdengasse (Naumburg) → Naumburg/GeschichteAuch in weiteren Städten wie z. B. Aachen, Ahrweiler, Bad Homburg vor der Höhe, Bad Vilbel, Coburg, Eggenfelden, Herford, Nördlingen, Ravensburg, Speyer, Tübingen, Waiblingen, in Naters und Solothurn in der Schweiz, in Krems an der Donau und Mattersburg in Österreich gibt oder gab es Judengassen. In Mittenwald lag die Judengasse direkt neben Pfarrkirche und Friedhof. Dabei ist trotz länger zurückliegender Umbenennung der ursprüngliche Name unter Einheimischen der geläufigere.
  • Judería es la denominación tradicional del barrio judío o de la parte de una ciudad en la que se concentraban las viviendas de los judíos. En algunos casos estaba determinada por ley como lugar exclusivo de residencia de los miembros de esa comunidad. Por extensión, este término se aplica a cualquier zona habitada notoriamente por familias de cultura judía. Las juderia ías surgieron en la Edad Media como resultado de una concepción de la sociedad segregada en entidades étnico-religiosas, y de las sucesivas coyunturas históricas de mayor o menor tolerancia religiosa o de persecución (pogromos). La segregación espacial respondía tanto a la discriminación practicada por las comunidades mayoritarias (de religión cristiana o musulmana) como al deseo por parte de la comunidades judías de mantener su identidad.Tras 1096 se obligó a los judíos de Praga a concentrarse en un barrio amurallado, como consecuencia de la matanza de judíos a manos de los cruzados que se dirigían a la Primera Cruzada. La peste de 1348 incrementó los ataques antijudíos por toda Europa (Narbona, Carcasona, Saboya, Basilea) y con ellos las medidas de segregación.Tanto en la España musulmana como en los reinos cristianos peninsulares los judíos españoles se establecieron en comunidades diferenciadas, que tenían personalidad jurídica y fiscal propia (aljamas), estuvieran o no separadas espacialmente. En Cataluña y Mallorca se llamaron calls. Tras las revueltas antijudías de 1391, las conversiones masivas originaron la aparición de la comunidad judeoconversa o de cristianos nuevos, que no dejaron de ser discriminados tanto social como legalmente. Con el objeto de limitar el contacto entre conversos y judíos se incrementaron las medidas de aislamiento de los judíos, y las Cortes de Toledo de 1480 decretaron el apartamiento de los judíos en juderías; que se mantuvieron hasta el decreto de expulsión de 1492. Su dispersión produjo la fundación de comunidades sefardíes en numerosas ciudades de Europa y el Mediterráneo.El papa Pablo IV creó la primera judería legal en Roma en el año 1555. Juderías similares fueron creadas en la mayoría de los países de Europa durante los tres siglos siguientes. Solían estar rodeadas por murallas y sus puertas se cerraban al anochecer. En muchos casos los judíos estaban obligados a llevar un identificativo cuando salían fuera de su recinto. La abolición de este sistema se produjo a raíz de la Revolución Francesa y de los movimientos liberales del siglo XIX. En 1870 la judería de Roma, la última legal que quedaba en Europa, fue abolida por Víctor Manuel II, rey de Italia. Durante la Segunda Guerra Mundial en Alemania y en los países ocupados por los nazis tuvo lugar la persecución de las comunidades judías de Europa y su posterior segregación y aislamiento espacial en numerosos guetos (denominación derivada de la palabra italiana ghetto; empleada originalmente en referencia a la judería de Venecia, en 1516). La estadía de la población judía en los guetos fue temporaria: dos tercios de toda la judeidad europea conformarían luego aquello que hoy se conoce como el Holocausto.
  • Еврейски квартал (на идиш: די ייִדדישע גאַס ) е градски район, в който традиционно живее компактно еврейско население.За разлика от еврейските гета, еврейските квартали са възникнали в резултат от желанието на еврейското население да живее в съответствие с традициите и предписанията на юдаизма.От на идиш: די ייִדדישע גאַס (Di yiddishe gas) терминът се превежда не само архаично и като «Еврейска улица».
  • Judutegia Erdi Aroan juduak bizi ziren auzoa izan zen. Hasieran kristauen intolerantziak eta juduen bere batasuna mantentzeko gurak sortuak, gero derrigorrezko bilakatu ziren. 1555ean Paulo IV.ak Erroman lehendabiziko judutegi legala sortu zuen. Hurrengo hiru mendeetan Europako herrialde askok bereak sortu zituzten, Frantziako Iraultzak sistema kendu arte. Erromakoa azkena izan zen, 1870ean Viktor Emanuel II.a Italiakoak kendu zuena.Euskal Herrian hiribildu nagusi guztiek bere judutegia izan zuten: Balmaseda, Gasteiz, Lizarra, Tutera edo Baionakoa ospetsuak izan ziren.
  • In the Jewish Diaspora, a Jewish quarter is the area of a city traditionally inhabited by Jews. Jewish quarters, like the Jewish ghettos in Europe, were often the outgrowths of segregated ghettos instituted by the surrounding Christian authorities. A Yiddish term for a Jewish quarter or neighborhood is "Di yiddishe gas" (Yiddish: די ייִדדישע גאַס ), or "The Jewish street." While in Ladino, they are known as maalé yahudí, meaning "The Jewish quarter". Many European and Middle Eastern cities once had a historical Jewish quarter and some still have it.Jewish quarters in Europe existed for a number of reasons. In some cases, Christian authorities wished to segregate Jews from the Christian population so that Christians would not be "contaminated" by them or so as to put psychological pressure on Jews to convert to Christianity. From the Jewish point of view, concentration of Jews within a limited area offered a level of protection from outside influences or mob violence. In many cases, residents had their own justice system. When political authorities designated an area where Jews were required by law to live, such areas were commonly referred to as ghettos, and were usually coupled with many other disabilities and indignities. The areas chosen usually consisted of the most undesirable areas of a city. In the 19th century, Jewish ghettos were progressively abolished, and their walls taken down, though some areas of Jewish concentration continued and continue to exist. In some cities, Jewish quarters refer to areas which historically had concentrations of Jews. For example, many maps of Spanish towns mark a "Jewish Quarter", though Spain hasn't had a significant Jewish population for over 500 years.However, in the course of World War II, Nazi Germany reestablished Jewish ghettos in Nazi-occupied Europe (which they called Jewish quarters) for the purpose of segregation, persecution, terror, and exploitation of Jews, mostly in Eastern Europe. According to USHMM archives, "The Germans established at least 1,000 ghettos in German-occupied and annexed Poland and the Soviet Union alone."
  • Judiaria, judaria ou bairro judeu era a parte de uma cidade em que eram obrigados, por lei, a residir os judeus. Por extensão, o termo aplica-se a qualquer parte de um aglomerado populacional habitado maioritária ou exclusivamente por pessoas de cultura judaica.
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  • Une juiverie est, au Moyen Âge, un quartier où habitent les Juifs ; il ne s'agit pas nécessairement d'un ghetto, ou d'un cancel, car ces derniers supposent l'obligation de résidence là où la juiverie renvoie simplement à une présence juive, pas nécessairement contrainte.
  • Els calls eren les zones habitades antigament per jueus als Països Catalans. El nom prové de l'hebreu l'hebreu קָהָל Qahal, «comunitat», potser per influència del llatí callis, «pas estret entre dues parets».
  • Еврейский квартал (идиш די ייִדדישע גאַס ) — район города, в котором традиционно проживают евреи. В отличие от гетто, еврейские кварталы иногда возникали из-за желания еврейского населения вести образ жизни, соответствующий национальным традициям и предписаниям иудаизма. С идиш די ייִדדישע גאַס (Di yiddishe gas) термин переводится как «Еврейская улица».
  • Еврейски квартал (на идиш: די ייִדדישע גאַס ) е градски район, в който традиционно живее компактно еврейско население.За разлика от еврейските гета, еврейските квартали са възникнали в резултат от желанието на еврейското население да живее в съответствие с традициите и предписанията на юдаизма.От на идиш: די ייִדדישע גאַס (Di yiddishe gas) терминът се превежда не само архаично и като «Еврейска улица».
  • Judiaria, judaria ou bairro judeu era a parte de uma cidade em que eram obrigados, por lei, a residir os judeus. Por extensão, o termo aplica-se a qualquer parte de um aglomerado populacional habitado maioritária ou exclusivamente por pessoas de cultura judaica.
  • Judería es la denominación tradicional del barrio judío o de la parte de una ciudad en la que se concentraban las viviendas de los judíos. En algunos casos estaba determinada por ley como lugar exclusivo de residencia de los miembros de esa comunidad. Por extensión, este término se aplica a cualquier zona habitada notoriamente por familias de cultura judía.
  • In the Jewish Diaspora, a Jewish quarter is the area of a city traditionally inhabited by Jews. Jewish quarters, like the Jewish ghettos in Europe, were often the outgrowths of segregated ghettos instituted by the surrounding Christian authorities. A Yiddish term for a Jewish quarter or neighborhood is "Di yiddishe gas" (Yiddish: די ייִדדישע גאַס ), or "The Jewish street." While in Ladino, they are known as maalé yahudí, meaning "The Jewish quarter".
  • Eine Judengasse, in der die jüdische Bevölkerung lebte und arbeitete, gab es seit dem Mittelalter in zahlreichen Städten im deutschsprachigen Raum.
  • Judutegia Erdi Aroan juduak bizi ziren auzoa izan zen. Hasieran kristauen intolerantziak eta juduen bere batasuna mantentzeko gurak sortuak, gero derrigorrezko bilakatu ziren. 1555ean Paulo IV.ak Erroman lehendabiziko judutegi legala sortu zuen. Hurrengo hiru mendeetan Europako herrialde askok bereak sortu zituzten, Frantziako Iraultzak sistema kendu arte.
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  • Juiverie
  • Call
  • Jewish quarter (diaspora)
  • Judengasse
  • Judería
  • Judiaria
  • Judutegi
  • Еврейский квартал (диаспора)
  • Еврейски квартал
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