Le jeu de balle est un sport rituel qui a été pratiqué pendant plus de 3000 ans par les peuples précolombiens de la Mésoamérique, et qui est connu également sous les noms de jeu de pelote et d'ulama (nom dérivé du nahuatl), et appelé « pits » en maya classique, « pok'ol pok » en maya yucatèque, « tlachtli » ou « ullamaliztli » en náhuatl, ou encore « taladzi » en zapotèque.Apparu durant le second millénaire avant J.C., le jeu de balle connait son apogée chez les Mayas de 900 à 1200.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Le jeu de balle est un sport rituel qui a été pratiqué pendant plus de 3000 ans par les peuples précolombiens de la Mésoamérique, et qui est connu également sous les noms de jeu de pelote et d'ulama (nom dérivé du nahuatl), et appelé « pits » en maya classique, « pok'ol pok » en maya yucatèque, « tlachtli » ou « ullamaliztli » en náhuatl, ou encore « taladzi » en zapotèque.Apparu durant le second millénaire avant J.C., le jeu de balle connait son apogée chez les Mayas de 900 à 1200. Il se pratiquait avec une petite balle de caoutchouc entre deux équipes (de 1 à 12 joueurs) sur un terrain généralement en forme de H, également nommé tlachtli par les Aztèques. Le plus vaste de ces courts est aujourd'hui celui de Chichen Itza : soixante-dix mètres par cent soixante huit. L'iconographie et quelques récits présentent des joueurs se renvoyant la balle à coup de hanches ou de genoux, s'interdisant de la toucher avec les mains et les pieds. D'autres illustrations montrent des joueurs munis de bâtons. Il existe peu de descriptions historiques précises des règles de ce jeu qui faisait partie d'un rituel et qui était parfois accompagné de sacrifices. Le jeu fut ensuite repris par les Aztèques. C'est cette version que découvrirent les conquistadors espagnols. Des variantes de ce sport sont encore pratiquées de nos jours dans le nord-ouest du Mexique.
  • Ullamaliztli – rytualna gra w piłkę plemion prekolumbijskiej Mezoameryki i Ameryki Południowej.Wiele boisk do gry w ullamaliztli zachowało się do czasów dzisiejszych na terenie obecnego Meksyku, m.in. w El Tajin i w Monte Alban oraz Chichen Itza.
  • Il Tlachtli, conosciuto anche come palla centramericana o palla messicana, era uno sport sferistico praticato, al momento del suo apice, da quasi tutti i popoli precolombiani dell'America centrale. Oggi sopravvive solo in alcune comunità.
  • O jogo de bola mesoamericano era um desporto com associações rituais jogado ao longo de mais de 3000 anos pelos povos da Mesoamérica em tempos pré-colombianos. Uma versão moderna do jogo chamada ulama continua a ser jogada em alguns locais pelos habitantes ameríndios. Os campos de jogo de bola pré-colombianos têm sido encontrados desde o Arizona até à Nicarágua e também em várias ilhas do Caribe como Cuba e Porto Rico, o que denota bem a popularidade deste desporto americano. Apesar de poder ser jogado casualmente como simples recreação, inclusivamente por mulheres e crianças, o jogo tinha também importantes aspectos rituais, e grandes jogos formais eram acontecimentos rituais.
  • Месоамериканская игра в мяч, или тлачтли (исп. juego de pelota, аст. ullamaliztli), — совмещённая с ритуалами спортивная игра, распространённая среди народов доколумбовской Месоамерики. В разных местах в игру играли по-разному, причём американские индейцы и сейчас играют в современный вариант, который называется улама.Доколумбовские стадионы для игры в мяч были найдены на территории всей Месоамерики от Никарагуа на юге до штата Аризона на севере. Обнаруженные стадионы сильно отличаются в размерах, но все имеют длинные узкие поля, ограниченные стенами, от которых может отскакивать мяч.Правила игры неизвестны, однако, если судить по производным играм (таким, как улама), то они были похожи на правила ракетбола или волейбола, где целью является удержание мяча в игре. Каменные кольца на стенах являются поздним добавлением к игре.В наиболее распространённой версии игры игроки должны были бить по мячу бёдрами, хотя в некоторых версиях также разрешалось использовать локти, ракетки, биты и камни. Мяч был сделан из цельного куска резины и весил 4 и более кг. Размер мяча сильно зависел от времени и версии игры.Крупные игры в мяч проводились в качестве ритуальных событий, зачастую совмещаемых с человеческими жертвоприношениями. Однако, обычно в игру играли просто для развлечения, в том числе дети и иногда даже женщины.
  • El joc de pilota mesoamericà era un esport amb rituals associats jugat durant més de 3000 anys per les poblacions de Mesoamèrica en temps precolombins, i que a uns quants llocs continua essent jugat pels habitants amerindis locals.Tal com es pot esperar en un joc jugat en un període històric tan llarg i en unes quantes nacions diferents, detalls de les regles usades varien gradualment segons el temps i el lloc, així el joc de pilota es podria veure més acuradament com a una família de jocs relacionats. Algunes versions es jugaven entre dos jugadors, d'altres entre 2 equips.Els jocs compartien les característiques de ser jugats amb una pilota de goma dura dins una pista allargada enfonsada o amb parets al voltant lineal. Arreu de Mesoamèrica es construïen pistes de pilota i s'utilitzaven durant moltes generacions, i les formes i les mides variaven. Alguns llocs tenien pistes de pilota múltiples, però altres en tenien només una. En algunes parts de Mesoamèrica se'n troben en gairebé totes les ruïnes, mentre que en unes altres parts són menys comuns.El joc s'anomenava tlachtli en nàhuatl i tlaxtli per a poblacions mexicanes centrals veïnes, ulama a Sinaloa (on es continua jugant), i poc-ta-tok n'era un nom maia del Yucatán.Les ciutats antigues amb camps de pilota especialment bons en bon estat de conservació inclouen Copán, Iximche, Monte Albán, Uxmal i Zaculeu; la pista antiga més gran de totes és a Chichén Itzá, mesurant 166 per 68 metres.Mentre que es jugava informalment per a passar l'estona, inclosos els infants, el joc també tenia aspectes rituals importants, i els jocs de pilota formals es consideraven essencialment com a esdeveniments rituals. Els partits entre equips podrien simbolitzar les batalles entre els déus al cel i els senyors de l'inframon. La pilota podria simbolitzar el sol. En alguns d'aquests partits rituals, el líder de l'equip perdedor seria decapitat com a sacrifici humà. El seu crani s'utilitzaria llavors com el cor al voltant del qual es faria una pilota de goma nova. Una segona interpretació és donada per guies a Chichen Itza, que afirmen que el premi per a l'equip que vencia era ser deïficats perdent els seus caps, suposadament a les mans de l'equip perdedor. El Popol Vuh, anomenat sovint "La Bíblia del maies", té seccions llargues que expliquen històries dels partits rituals entre els Herois Bessons maies i els Senyors demoníacs del Xibalba.Els jugadors de pilota i el joc en si són un tema comú en l'art Mesoamericà.Malgrat els esforços dels colonitzadors i missioners per a eradicar-lo, els jocs de pilota es mantenen encara en alguns llocs, sota el nom d'ulama.
  • Het Meso-Amerikaans balspel was een balspel dat door vrijwel alle culturen in Meso-Amerika gespeeld werd. Het stond bekend als tlachtli of tlaxtli bij de Azteken, poctatoc of pokatok bij de Yucateekse Maya en Ulama in Sinaloa, waar het vandaag de dag nog steeds gespeeld wordt. Tegenwoordig wordt voor hetzelfde spel ook de Spaanse naam pelote gebruikt.Over de spelregels van het voor-Spaanse balspel is weinig met zekerheid bekend. Het was een heilige sport die werd gespeeld met een grote bal van rubber, die ongeveer vijf kilo woog. De spelers mochten de bal niet met hun armen of benen aanraken, alleen met hun heupen en het bovenlijf. Helemaal zonder gevaar was het niet: men brak regelmatig ledematen bij deze sport. Meestal werd het gespeeld in teams, soms een tegen een. Het spel werd gespeeld op een groot veld dat begrensd werd door muren in de vorm van een I. De doelen waren stenen ringen die tegen de muren bevestigd waren. Elke zichzelf respecterende Meso-Amerikaanse stad had een balspelplaats. De grootste, met een oppervlakte van 166 bij 68 meter, was die van Chichén Itzá.Het spel had allereerst een machtspolitieke functie, maar bezat ook een belangrijke religieuze component. Zo speelde de Tolteekse koning Huemac tegen de regengoden, met de maisoogst als inzet. Vaak beelden de verschillende teams tegen elkaar strijdende goden, of ook jachtdieren, uit. De verliezers konden worden geofferd (anderen beweren dat juist de winnaar van het spel werd geofferd, dit was namelijk een grote eer) Op de bal kan het lichaam van een geboeide krijgsgevangene staan afgebeeld (Yaxchilán). Soortgelijke wrede krijgssymboliek is te vinden in de Popol Vuh, de belangrijkste, vroeg-koloniale bron voor de Mayaanse mythologie. Het plaatst de strijd van de heldentweeling Hunahpu en Ixbalanque en de Heren van Xibalba in de context van het balspel, waarbij ten slotte het gesnelde hoofd van Hunahpu als bal moet dienen. Daarvóór had de vader van de tweeling al gespeeld en niet alleen het spel, maar ook zijn hoofd verloren.
  • Das Mesoamerikanische Ballspiel war sowohl Spiel als auch Ritual für die mesoamerikanischen Völker (Azteken, Maya, Mixteken, Tolteken, Totonaken und Zapoteken) in der präkolumbischen Zeit. Lange Zeit galten die Olmeken als die Erfinder des Ballspiels, doch ist – angesichts eines Ende des 20. Jahrhunderts in Paso de la Amada an der Pazifikküste entdeckten Ballspielplatzes aus der Zeit um 1400 v. Chr. (vgl. Mokaya-Kultur) – vieles wieder ungewiss. Die enge Verbindung zwischen kultischem Ritual, Schlichtungsinstanz und Spiel/Sport hatte bis zur Eroberung des Kontinentes durch die Europäer (ab 1519) und der weitgehenden kulturellen Zerstörung eine bedeutende Rolle inne. Es wird berichtet, dass Kaiser Karl V von Hernán Cortés eine aztekische Ballspielmannschaft vorgeführt bekam. Das Mesoamerikanische Ballspiel war somit wohl ein wichtiger Faktor in der Entwicklung europäischer Ballspiele. Auch heute noch werden Varianten des Mesoamerikanischen Ballspiels gespielt. In den pazifischen Küstenregionen Mexikos Sinaloa und Nayarit ist dies beispielsweise das Ulama.Interessant ist die Tatsache, dass weder in Teotihuacán, einer der größten und bedeutendsten Städte Mesoamerikas, noch in den vielfältigen Kulturstätten Nord- und Südamerikas Ballspielplätze gefunden wurden. In Teotihuacán sind allerdings einige Ballspieler im Wandbild des 'Paradies des Tlaloc' zu sehen, wobei das Thema hier jedoch als Freizeitvergnügen behandelt wird.
  • The Mesoamerican ballgame or Ōllamaliztli Nahuatl pronunciation: [oːlːamaˈlistɬi] in Nahuatl was a sport with ritual associations played since 1,400 B.C. by the pre-Columbian peoples of Ancient Mexico and Central America. The sport had different versions in different places during the millennia, and a newer more modern version of the game, ulama, is still played in a few places by the indigenous population.The rules of Ōllamaliztli are not known, but judging from its descendant, ulama, they were probably similar to racquetball, where the aim is to keep the ball in play. The stone ballcourt goals (see photo to right) are a late addition to the game.In the most widespread version of the game, the players struck the ball with their hips, although some versions allowed the use of forearms, rackets, bats, or handstones. The ball was made of solid rubber and weighed as much as 4 kg (9 lbs), and sizes differed greatly over time or according to the version played.The game had important ritual aspects, and major formal ballgames were held as ritual events, often featuring human sacrifice. The sport was also played casually for recreation by children and perhaps even women.Pre-Columbian ballcourts have been found throughout Mesoamerica, as far south as Nicaragua, and possibly as far north as what is now the U.S. state of Arizona. These ballcourts vary considerably in size, but all have long narrow alleys with side-walls against which the balls could bounce.
  • Tlachtli (z aztéčtiny, Mayi nazývaná pok-a-tok, česky někdy také nesprávně pelota) byla míčová hra, která jako rituál byla součást náboženství v předkolumbovské době u mezoamerických kmenů, jako byli např. Toltékové, Aztékové nebo Mayové. Hra nejspíš pochází od Olméků z 6. století př. n. l., postupně se rozšířila a byla převzata jinými kulturami Mezoameriky, nakonec se dostala i do Karibiku a Severní Ameriky. Moderní verzí této hry je ulama.
  • El juego de pelota mesoamericano o tlatchtli en náhuatl fue un deporte con connotaciones rituales, jugado desde 1400 a. C. por los pueblos precolombinos de Mesoamérica; se practicaba tanto en la vida cotidiana como en celebraciones religiosas. Durante los milenios de su existencia, el deporte ha conocido distintas versiones en diferentes lugares. Una versión moderna del juego, ulama, se sigue practicando todavía en algunos lugares de Guatemala y México. Aparentemente cumplía la función de resolver conflictos de diversa naturaleza: pleitos por tierras, tributo, controles comerciales y otros.Las reglas del juego de pelota no se conocen, pero a juzgar por su descendiente, ulama, eran probablemente similares a raquetbol, donde el objetivo es mantener la bola en juego. Los aros de piedra (ver foto a la derecha) son una adición tardía al juego. Esta adición cambió el juego por completo, ya que se podía conseguir una victoria inmediata metiendo la pelota en el aro, o se podían conseguir puntos simplemente si la pelota tocaba el aro.La pelota de hule en movimiento representaba las trayectorias de los astros sagrados: Sol, Luna y Venus. El ganador del juego era protegido y apoyado por los dioses.En la zona de Monte Albán, el juego se desarrollaba a nivel del piso de la cancha, se golpeaba la pelota con la cadera, codos y rodillas para hacer pasar la pelota de un lado a otro. Los muros inclinados a los lados de la cancha se cubrían con una gruesa mezcla de cal para crear una superficie que hiciera regresar la pelota al campo de juego.En la versión más difundida del juego, los jugadores golpeaban la pelota con las caderas. Otras versiones permitían el uso de los antebrazos, raquetas, bates, o la manopla (piedra de mano). La pelota estaba hecha de caucho y pesaba hasta 4 kg, aunque el tamaño de la pelota difería mucho en el tiempo o según la versión del juego.El juego tenía importantes aspectos rituales y los principales partidos formales del juego de pelota eran eventos rituales, que podían incluir el sacrificio humano. El deporte se jugaba también de manera informal, para la recreación de los niños e incluso de las mujeres.Campos del juego de pelota fueron encontrados en toda Mesoamérica, hasta el sur de Nicaragua, y posiblemente tan al norte como el actual Arizona en los Estados Unidos. Estos campos de juego de pelota varían considerablemente en tamaño, pero todos tienen largas pistas estrechas con paredes laterales utilizadas para rebotar la bola.
dbpedia-owl:thumbnail
dbpedia-owl:wikiPageExternalLink
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 230779 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 20751 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 98 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 108851438 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:année
  • 1967 (xsd:integer)
  • 1978 (xsd:integer)
  • 1981 (xsd:integer)
  • 1991 (xsd:integer)
  • 1992 (xsd:integer)
  • 1995 (xsd:integer)
  • 1999 (xsd:integer)
  • 2001 (xsd:integer)
  • 2002 (xsd:integer)
  • 2006 (xsd:integer)
  • 2007 (xsd:integer)
  • 2008 (xsd:integer)
prop-fr:auteur
prop-fr:bnf
  • 36145102 (xsd:integer)
prop-fr:collection
  • Études mésoaméricaines
prop-fr:commentaire
  • 0001-07-16 (xsd:date)
prop-fr:directeur
  • oui
prop-fr:etAl.
  • oui
  • oui
prop-fr:isbn
  • 0 (xsd:integer)
  • 978 (xsd:integer)
  • 195330838 (xsd:integer)
  • 273843066 (xsd:integer)
  • 816511802 (xsd:integer)
  • 2748156196 (xsd:double)
  • 8476095376 (xsd:double)
  • 9004058516 (xsd:double)
  • 9027976643 (xsd:double)
  • 9682318378 (xsd:double)
prop-fr:langue
  • en
  • es
prop-fr:lienAuteur
  • Christian Duverger
  • Diego Durán
  • Éric Taladoire
  • Michael D. Coe
  • Jacqueline de Durand-Forest
  • Manuel Aguilar-Moreno
prop-fr:lienÉditeur
  • Thames & Hudson
prop-fr:lieu
  • Leyde
  • Londres
  • Mexico
  • New York
  • Paris
  • Londres; New York
prop-fr:lireEnLigne
prop-fr:nom
  • Aguilar-Moreno
  • Baudot
  • Durán
  • Duverger
  • Evans
  • Taladoire
  • Scarborough
  • Coe
  • Koontz
  • de Durand-Forest
  • Balutet
  • Barrera Vásquez
  • Levinson
  • Leyenaar
  • Van Stone
  • Wilcox
prop-fr:numéroD'édition
  • 2 (xsd:integer)
  • 5 (xsd:integer)
prop-fr:oclc
  • 8434794 (xsd:integer)
  • 311771676 (xsd:integer)
prop-fr:pages
  • 306 (xsd:integer)
  • 404 (xsd:integer)
  • 420 (xsd:integer)
  • 464 (xsd:integer)
  • 733 (xsd:integer)
prop-fr:pagesTotales
  • 123 (xsd:integer)
  • 176 (xsd:integer)
  • 341 (xsd:integer)
  • 488 (xsd:integer)
  • 608 (xsd:integer)
prop-fr:prénom
  • Alfredo
  • Christian
  • David
  • Georges
  • Jacqueline
  • Manuel
  • Mark
  • Michael D.
  • Nicolas
  • Éric
  • David R.
  • Rex
  • Susan Toby
  • Fray Diego
  • Teodoor Joan Japp
  • Vernon L.
prop-fr:présentationEnLigne
prop-fr:sousTitre
  • Mésoamérique et sud-ouest des États-Unis
prop-fr:titre
  • Handbook to Life in the Aztec World
  • L'esprit du jeu chez les Aztèques
  • Les terrains de jeu de balle
  • Danse avec les dieux. Mille ans de civilisations mésoaméricaines des Mayas aux Aztèques
  • Historia de las Indias de Nueva Espana e Islas de la Tierra Firme
  • Ancient Mexico & Central America
  • Diccionario maya : maya-español, español-maya
  • El juego de pelota en Mesoamérica
  • Le jeu sacré maya
  • Mexico from the Olmecs tot the Aztecs
  • Reading the Maya Glyphs
  • The Mesoamerican Ballgame
  • El juego de pelota en el México precolombino y su pervivencia en la actualidad
  • Ulama : the perpetuation in Mexico of the pre-Spanish ball game ullamaliztli
  • Encyclopedia of World Sport from Ancient times to the Present
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
prop-fr:éditeur
  • dbpedia-fr:L'Harmattan
  • dbpedia-fr:Thames_and_Hudson
  • Oxford University Press
  • Thames & Hudson
  • Walter de Gruyter
  • Mission archéologique et ethnologique française au Mexique
  • University of Arizona Press
  • E. J. Brill
  • Le Manuscrit
  • Ajuntament de Barcelona
  • Editorial Porrua
  • Porrua
  • Siglo Veintiuno Editores
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Le jeu de balle est un sport rituel qui a été pratiqué pendant plus de 3000 ans par les peuples précolombiens de la Mésoamérique, et qui est connu également sous les noms de jeu de pelote et d'ulama (nom dérivé du nahuatl), et appelé « pits » en maya classique, « pok'ol pok » en maya yucatèque, « tlachtli » ou « ullamaliztli » en náhuatl, ou encore « taladzi » en zapotèque.Apparu durant le second millénaire avant J.C., le jeu de balle connait son apogée chez les Mayas de 900 à 1200.
  • Ullamaliztli – rytualna gra w piłkę plemion prekolumbijskiej Mezoameryki i Ameryki Południowej.Wiele boisk do gry w ullamaliztli zachowało się do czasów dzisiejszych na terenie obecnego Meksyku, m.in. w El Tajin i w Monte Alban oraz Chichen Itza.
  • Il Tlachtli, conosciuto anche come palla centramericana o palla messicana, era uno sport sferistico praticato, al momento del suo apice, da quasi tutti i popoli precolombiani dell'America centrale. Oggi sopravvive solo in alcune comunità.
  • Tlachtli (z aztéčtiny, Mayi nazývaná pok-a-tok, česky někdy také nesprávně pelota) byla míčová hra, která jako rituál byla součást náboženství v předkolumbovské době u mezoamerických kmenů, jako byli např. Toltékové, Aztékové nebo Mayové. Hra nejspíš pochází od Olméků z 6. století př. n. l., postupně se rozšířila a byla převzata jinými kulturami Mezoameriky, nakonec se dostala i do Karibiku a Severní Ameriky. Moderní verzí této hry je ulama.
  • Месоамериканская игра в мяч, или тлачтли (исп. juego de pelota, аст. ullamaliztli), — совмещённая с ритуалами спортивная игра, распространённая среди народов доколумбовской Месоамерики. В разных местах в игру играли по-разному, причём американские индейцы и сейчас играют в современный вариант, который называется улама.Доколумбовские стадионы для игры в мяч были найдены на территории всей Месоамерики от Никарагуа на юге до штата Аризона на севере.
  • El juego de pelota mesoamericano o tlatchtli en náhuatl fue un deporte con connotaciones rituales, jugado desde 1400 a. C. por los pueblos precolombinos de Mesoamérica; se practicaba tanto en la vida cotidiana como en celebraciones religiosas. Durante los milenios de su existencia, el deporte ha conocido distintas versiones en diferentes lugares. Una versión moderna del juego, ulama, se sigue practicando todavía en algunos lugares de Guatemala y México.
  • Das Mesoamerikanische Ballspiel war sowohl Spiel als auch Ritual für die mesoamerikanischen Völker (Azteken, Maya, Mixteken, Tolteken, Totonaken und Zapoteken) in der präkolumbischen Zeit. Lange Zeit galten die Olmeken als die Erfinder des Ballspiels, doch ist – angesichts eines Ende des 20. Jahrhunderts in Paso de la Amada an der Pazifikküste entdeckten Ballspielplatzes aus der Zeit um 1400 v. Chr. (vgl. Mokaya-Kultur) – vieles wieder ungewiss.
  • El joc de pilota mesoamericà era un esport amb rituals associats jugat durant més de 3000 anys per les poblacions de Mesoamèrica en temps precolombins, i que a uns quants llocs continua essent jugat pels habitants amerindis locals.Tal com es pot esperar en un joc jugat en un període històric tan llarg i en unes quantes nacions diferents, detalls de les regles usades varien gradualment segons el temps i el lloc, així el joc de pilota es podria veure més acuradament com a una família de jocs relacionats.
  • The Mesoamerican ballgame or Ōllamaliztli Nahuatl pronunciation: [oːlːamaˈlistɬi] in Nahuatl was a sport with ritual associations played since 1,400 B.C. by the pre-Columbian peoples of Ancient Mexico and Central America.
  • O jogo de bola mesoamericano era um desporto com associações rituais jogado ao longo de mais de 3000 anos pelos povos da Mesoamérica em tempos pré-colombianos. Uma versão moderna do jogo chamada ulama continua a ser jogada em alguns locais pelos habitantes ameríndios. Os campos de jogo de bola pré-colombianos têm sido encontrados desde o Arizona até à Nicarágua e também em várias ilhas do Caribe como Cuba e Porto Rico, o que denota bem a popularidade deste desporto americano.
  • Het Meso-Amerikaans balspel was een balspel dat door vrijwel alle culturen in Meso-Amerika gespeeld werd. Het stond bekend als tlachtli of tlaxtli bij de Azteken, poctatoc of pokatok bij de Yucateekse Maya en Ulama in Sinaloa, waar het vandaag de dag nog steeds gespeeld wordt. Tegenwoordig wordt voor hetzelfde spel ook de Spaanse naam pelote gebruikt.Over de spelregels van het voor-Spaanse balspel is weinig met zekerheid bekend.
rdfs:label
  • Jeu de balle (Mésoamérique)
  • Joc de pilota mesoamericà
  • Jogo de bola mesoamericano
  • Juego de pelota mesoamericano
  • Meso-Amerikaans balspel
  • Mesoamerican ballgame
  • Mesoamerikanisches Ballspiel
  • Tlachtli
  • Tlachtli
  • Ullamaliztli
  • Месоамериканская игра в мяч
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageDisambiguates of
is dbpedia-owl:wikiPageRedirects of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of