L’histoire des Juifs en Tunisie s’étend sur près de deux mille ans. Attestée au IIe siècle mais sans doute plus ancienne, la communauté juive en Tunisie croît à la suite de vagues d’immigration successives et d’un prosélytisme important avant que son développement ne soit freiné par des mesures anti-juives à l’époque byzantine.Après la conquête musulmane de la Tunisie, le judaïsme tunisien passe de périodes de relative liberté voire d’apogée culturel à des temps de discrimination plus marquée.

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  • L’histoire des Juifs en Tunisie s’étend sur près de deux mille ans. Attestée au IIe siècle mais sans doute plus ancienne, la communauté juive en Tunisie croît à la suite de vagues d’immigration successives et d’un prosélytisme important avant que son développement ne soit freiné par des mesures anti-juives à l’époque byzantine.Après la conquête musulmane de la Tunisie, le judaïsme tunisien passe de périodes de relative liberté voire d’apogée culturel à des temps de discrimination plus marquée. L’arrivée sur son sol de Juifs expulsés de la péninsule Ibérique, souvent par l’intermédiaire de Livourne, modifie considérablement son visage. Sa situation économique, sociale et culturelle s’améliore fortement à l’avènement du protectorat français avant d’être compromise durant la Seconde Guerre mondiale, avec l’occupation du pays par l’Axe. La création d’Israël en 1948 suscite une réaction antisioniste généralisée du monde arabe, sur laquelle se greffent l’agitation nationaliste, la nationalisation d’entreprises, l’arabisation de l’enseignement et d’une partie de l’administration. Les Juifs quittent la Tunisie en masse à partir des années 1950, en raison des problèmes évoqués et du climat hostile engendré par la crise de Bizerte en 1961 et la guerre des Six Jours en 1967. La population juive de Tunisie, estimée à environ 100 000 individus en 1948, n’est plus que de 1 500 individus en 2003, soit moins de 0,1 % de la population totale. Ces Juifs vivent principalement à Tunis, avec des communautés présentes à Djerba, Sfax, Sousse et Nabeul.La diaspora juive de Tunisie est répartie entre Israël et la France, où elle a préservé son identité communautaire, au travers de ses traditions, majoritairement tributaires du judaïsme séfarade, mais conservant ses spécificités propres. Le judaïsme djerbien en particulier, considéré comme plus fidèle à la tradition car resté hors de la sphère d’influence des courants modernistes, joue un rôle dominant.
  • The history of the Jews in Tunisia goes back to Roman times. Before 1948, the Jewish population of Tunisia reached a peak of 105,000. Around 70,000 Jews were subjects of the bey of Tunis, 30,000 Jews were French citizens, and 5,000 were Italian citizens.From the 1950s, around 55,000 Jews would immigrate to Israel around 40,000 to France and the rest to other countries. In 2011, 700 Jews were living in Tunis and 1,000 on the island of Djerba.
  • Gli ebrei sono presenti in Tunisia da circa 2000 anni.Dopo la conquista musulmana della Tunisia, gli ebrei vissero periodi di grande prosperità e tolleranza alternati a periodi di discriminazione. L'arrivo sul territorio di ebrei espulsi dalla Penisola iberica dopo il 1492 cambiò notevolmente l'aspetto della comunità. La situazione economica, sociale e culturale migliorò con l'avvento del Protettorato francese, prima di essere compromessa durante la seconda guerra mondiale, con l'occupazione del paese nordafricano da parte dell'Asse.La creazione di Israele nel 1948 sollevò una reazione generalizzata antisionista e poi antiebraica nel mondo arabo. Furono nazionalizzate le imprese e arabizzate l'istruzione e una parte dell'amministrazione. Gli ebrei iniziarono a lasciare la Tunisia in massa dal 1950, a causa dei problemi insorti e dell'atmosfera ostile generata dalla crisi di Biserta nel 1961 e la guerra dei sei giorni nel 1967. La popolazione ebraica della Tunisia, stimata di circa 100.000 persone nel 1948, nel 2003 era ridotta a circa 1.500 persone. Questi ebrei vivono principalmente a Tunisi, con comunità anche a Gerba, Sfax, Sousse e Nabeul.Gli ebrei tunisini immigrarono principalmente verso Israele e la Francia, dove mantennero la loro identità di comunità e le loro tradizioni, in gran parte dipendenti dall'Ebraismo sefardita. Il Giudaismo di Gerba, in particolare, è considerato quello più fedele alle tradizioni, in quanto è rimasto al di fuori della sfera di influenza delle correnti moderniste.
  • Tunus'taki Yahudilerin tarihi Roma dönemine kadar dayanır. 1948'de önce Tunus'taki Yahudi nüfusu 110.000'lere kadar ulaştı. 1950'lerde nüfusun yarısı İsrail'e diğer yarısı Fransa'ya göç etti. 2011 itibariyle Tunus şehrinde 700 ve Cerbe Adası'nda 1000 Yahudi yaşamaktadır.
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  • Joseph Jacobs et Isaac Broydé
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  • Mémoires
  • Biblis
  • Cahiers Alberto Benveniste
  • Religions dans l'histoire
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  • Patrick Simon
  • Serge Moati
  • Michel Abitbol
  • André Chouraqui
  • Paul Sebag
  • Colette Zytnicki
  • Paul Fenton
  • Shmuel Trigano
  • Sonia Fellous
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  • Aix-en-Provence
  • Courbevoie
  • Jérusalem
  • Paris
  • Vincennes
  • Le Kremlin-Bicêtre
  • Paris/La Haye
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  • Cohen-Tannoudji
  • Sebag
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  • Paul B.
  • Albert-Armand
  • Hmida
  • Jacob André
  • Nava Sarah
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  • des origines à nos jours
  • Fraternité et déchirements
  • Juifs et musulmans en Tunisie
  • Les Juifs au Moyen Âge
  • d’après les documents de la Geniza du Caire
  • histoire d’une émancipation
  • images et textes
  • itinéraire d’un Juif de Tunisie
  • la Hara de Tunis
  • la condition juive sous l'islam, 1148-1912
  • les communautés de Djerba
  • monuments d’une histoire et d’une identité
  • naissance d'une historiographie coloniale
  • journal d’un Juif tunisien interné sous l’occupation allemande, 1942-1943
  • textes et documents linguistiques et ethnographiques
prop-fr:titre
  • dbpedia-fr:Villa_Jasmin_(roman)
  • Sociétés juives du Maghreb moderne
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  • Entre Orient et Occident
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  • Sous le Croissant et sous la Croix
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  • Les lycées français du soleil, creusets cosmopolites de la Tunisie, de l’Algérie et du Maroc
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  • Jean-Pierre Ricard
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  • http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=361&letter=T
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  • Esthétiques du divers
  • Imprimerie Paul Roubaud
  • Mouton & Co
  • Éditions du Seul
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  • L’histoire des Juifs en Tunisie s’étend sur près de deux mille ans. Attestée au IIe siècle mais sans doute plus ancienne, la communauté juive en Tunisie croît à la suite de vagues d’immigration successives et d’un prosélytisme important avant que son développement ne soit freiné par des mesures anti-juives à l’époque byzantine.Après la conquête musulmane de la Tunisie, le judaïsme tunisien passe de périodes de relative liberté voire d’apogée culturel à des temps de discrimination plus marquée.
  • The history of the Jews in Tunisia goes back to Roman times. Before 1948, the Jewish population of Tunisia reached a peak of 105,000. Around 70,000 Jews were subjects of the bey of Tunis, 30,000 Jews were French citizens, and 5,000 were Italian citizens.From the 1950s, around 55,000 Jews would immigrate to Israel around 40,000 to France and the rest to other countries. In 2011, 700 Jews were living in Tunis and 1,000 on the island of Djerba.
  • Tunus'taki Yahudilerin tarihi Roma dönemine kadar dayanır. 1948'de önce Tunus'taki Yahudi nüfusu 110.000'lere kadar ulaştı. 1950'lerde nüfusun yarısı İsrail'e diğer yarısı Fransa'ya göç etti. 2011 itibariyle Tunus şehrinde 700 ve Cerbe Adası'nda 1000 Yahudi yaşamaktadır.
  • Gli ebrei sono presenti in Tunisia da circa 2000 anni.Dopo la conquista musulmana della Tunisia, gli ebrei vissero periodi di grande prosperità e tolleranza alternati a periodi di discriminazione. L'arrivo sul territorio di ebrei espulsi dalla Penisola iberica dopo il 1492 cambiò notevolmente l'aspetto della comunità.
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  • Histoire des Juifs en Tunisie
  • History of the Jews in Tunisia
  • Storia degli ebrei in Tunisia
  • Tunus'taki Yahudilerin tarihi
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