Les fonts baptismaux (du latin classique fons : fontaine, source) sont un article de mobilier ecclésiastique utilisé pour le baptême des enfants et des adultes.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Les fonts baptismaux (du latin classique fons : fontaine, source) sont un article de mobilier ecclésiastique utilisé pour le baptême des enfants et des adultes.
  • A keresztelőkút (keresztkút, latinul: fons baptismalis) a középkor óta a keresztény liturgia lényeges eleme, a keresztelés színhelye és egyúttal eszköze, egyes templomokban egyben a keresztvíz őrzésének helye. Magyar elnevezése a latinhoz hasonlóan az élő vízre utal. (Ezzel szemben például a német Taufstein, azaz 'keresztelőkő' a sziklából fakasztott vízre utal.)
  • 세례대(洗禮臺, 라틴어: baptisterium) 또는 세례반(洗禮盤)은 로마 가톨릭교회와 동방 정교회 등의 기독교 교파에서 어린이 및 어른의 세례성사를 집전할 때 사용하는 세례수를 담아 보관해 두는 저장 용기이다. 일반적으로 약 1.5미터 높이의 받침대에 성수를 담는 그릇이 부착된 형태를 띠고 있다. 흔히 목각 탑 모양의 덮개가 있는 형태로 제작되어 성경 내용이 화려하게 장식되었고, 점차 성합이나 유해함과 같은 형태를 띠다가 현대에 이르러 속이 깊게 패인 수조나 통 모양의 단순한 형태로 제작하여 사용하고 있다. 그 이유는 세례예식이 침수하던 관례에서 벗어나 세례수를 붓거나 뿌리는 식으로 변화하였기 때문이다. 세례대를 구성하는 재료는 매우 다양하며, 대리석이나 목재 또는 금속을 깎거나 조각해서 만든다. 세례대의 위치는 본래 부활전야 미사 전에 세례예식을 행하고 파스카 신비를 거행하는 전통에서 시작되었기에 성당 문 밖에 위치하는 것이 바람직하다. 세례가 교회 공동체로 들어가는 문임을 상징하기 위하여 성당 입구 복도나 성당 내부 입구에 두어 전례의 방향을 제시하는 것이 세례대가 지닌 본래 의미이다. 중세 시대와 르네상스 시대에는 세례당이라고 불리는 특수한 경당 내지는 세례대를 따로 보관하는 본당에서 독립된 교회 건물이 있었다.가톨릭교회에서는 특히 제2차 바티칸 공의회(1962-1965) 이후로 세례대의 형태에 대해 많은 관심과 주의를 기울이고 있다. 교회법상 모든 사목구 본당에는 세례소 또는 세례대가 설치되어야 하는 것이 원칙이다. 그러나 오늘날 한국 가톨릭교회에서는 편의상 세례예식이 제대 앞에서 이루어지는 경우가 많아 세례대가 마련되지 않은 성당이 대부분이다.
  • Il fonte battesimale è una vasca presente nei battisteri o nelle chiese: tale struttura è funzionale all'amministrazione del battesimo, che può avvenire per infusione dell'acqua sul capo (forma più diffusa nelle chiese di rito romano e in molte chiese protestanti storiche) o, in modo più corrispondente all'etimologia della parola, per immersione (nelle chiese di rito orientale, rito ambrosiano, nella Chiesa battista, presso i Testimoni di Geova e presso i Mormoni).
  • A baptismal font is an article of church furniture or a fixture used for the baptism of children and adults.
  • Купелът е голям съд, в който се потапят деца при религиозния обред кръщение.В зависимост от християнската деноминация купелите имат различно предназначение. Православният купел посволява цялостно потапяне на детето. При други християнски деноминации се ползват плитки купели, над които се напръсква или намокря главичката на детето. Материалът, от който се изработва купелът е обикновено метал, мрамор или дърво. Формата, конструкцията и декорацията също варират. Обемът на купелите, в зависимост от ритуала, варира от няколко литра до десетки литри. Някои от купелите представляват специално построени басейнчета или дори вирчета с течаща вода.
  • Купе́ль — большой чашеобразный сосуд. Служит для проведения таинства крещения в Христианской церкви. Купель может быть выполнена из различных материалов и играет важную роль в создании внутреннего убранства церковного помещения. Нередко купель является произведением искусства.Купелью иногда называют ещё «Иордань» — ледяную прорубь, в которой купаются в праздник Крещения Господня.
  • Ein Taufbecken oder Taufstein, in Norddeutschland auch die Fünte (von lat. fons „Quelle, Brunnen“) genannt, dient in christlichen Kirchen der Taufe. Da die Taufe die Aufnahme in die christliche Gemeinde bedeutet, befindet es sich häufig im Eingangsbereich einer Kirche oder in einem eigenen Baptisterium oder einer Taufkapelle.
  • Uma pia batismal é um vaso ou tanque no interior de uma igreja para o qual se deita a água destinada ao batismo e na qual o candidato ao batismo é imerso ou sobre ela banhado. São geralmente construídas de pedra e, raramente, de metal ou madeira. É quase sempre apoiada sobre um pedestal ou colunas.== Referências ==
  • Bataiarria, bataioaren sakramentua egiteko erabiltzen den ura duen ontzia da. Bataiarriak, jada katakonbatan daude, eta Konstantino I.a Handiaren baketik, bataiategietan. Bataiarri primitiboak, laukiluze formako pila handiak ziren, eta lurrean hondoratuak zeuden, bakarrik, ertzak bere gainetik agertuz, San Poncianoren katakonbetan ikus daitekeen bezala, non, oraindik, kontserbatzen den bat bertan, margotutako gurutze baten oina, harresian apaindura handiena duenaren berezitasunarekin. Konstantinoren bakearen ondoren eraikitako bataiategietan jarraitu zuen bataiarri handi eta hondoratuaen erabilerak, laukiluze formakoak zein poligonal edo zilindrikoak, gero, lurretik altxatuak beste batzuk ere jarri ziren arren. Azken hauek, ohi, harriz egiten ziren, baina brontzezkoak ere egon ziren, batzuk eta besteak, eurei lotutako oin edo euskarriren batean eutsiak. Urperaketa bidezko bataioa ia erabat ezabaturik XIV. mendearen amaieran, (tokiren batzuetan, urperaketa partzial bezala jarraitu zuen arren beste bi mendez), bataiarriak txikiagoak egin ziren XV. mendetik, eta, mende honetan, dorretxo edo zinborio batekin estali ziren.Hondoratuak ez zeuden bataiarrien kanpoaldea, bataiarria bera egina izan zen garaian estilo nagusia zeneko erliebeekin apainduak izan ziren, eta, batzuetan, bataioarekin zerikusia zuten irudiekin. Baina barnealdea laua geratzen zen, bataiarri txikietan, orokorrean, tabike baten bidez bi zatitan banaturik, bata, ur gordailu bezala, eta bestea, bataiaturiko umearen burutik erortzen zen ura biltzeko.Hainbat tokitan Erdi Aroko lehen mendeetako bataiarriak kontserbatzen dira. Adibidez: Grottaferratako zilindrikoa (Erromatik gertu), ustez, V. mendekoa Baños de Cerratokoa (Palentzia), VII. mendekoa izan daitekeena, bere elizako zatirik garrantzitsuena bezala, eta 1,10 metroko altuera duena Leoneko San Isidoro Basilikakoa, laukiluze formakoa eta irudi edo eszena biblikoen erliebe baldarrekin, ustez X. mendekoa Beudakoa (Girona)koa, XI. mendekoa San Pedro de Villanuevakoa (Asturias) 1107koa San Vicente de Ávilakoa XII. mendekoa.
  • Een doopvont (van het Latijn fons = bron) of doopbekken is een waterbekken dat voor het bewaren van het doopwater en de toediening van de doop wordt gebruikt.Het bassin is gemaakt van hout, (natuur)steen of (edel) metaal. In moderne gebouwen wordt ook wel eens glas als materiaal toegepast.De vorm van een doopvont kan extra symbolische waarde hebben. Toepassing van een driehoekvorm geeft de drie-eenheid aan. De meeste doopvonten zijn cirkelvormig of achthoekig. In dat laatste geval betekent het getal 8 zowel de nieuwe schepping, als de achtste dag waarop de besnijdenis van Jezus Christus plaatsvond.De doorsnede varieert van circa 50 centimeter tot anderhalve meter.In katholieke kerken en kathedralen wordt de doopvont meestal opgesteld in een doopkapel. Deze doopkapel bevindt zich doorgaans dicht bij het portaal van de kerk en de doopvont kan ook buiten het hoofdgebouw, in het baptisterium staan. In het protestantisme is de doopvont meestal opgesteld op het liturgisch centrum, voorin een kerk.Het bassin bevat in de regel maar een kleine hoeveelheid water, niet meer dan 2 liter, aangezien het gebruik van een doopvont duidt op de symbolische waarde van de doop. Soms wordt het doopwater vlak voor de plechtigheid de kerk ingedragen. In sommige kerken wordt het water gewijd voordat het in de doopvont wordt geschonken.Wanneer de doop door onderdompeling in een kerk plaatsvindt, dan is een echt bassin aanwezig.
  • Les piles o piques baptismals són recipients els quals es conté l'aigua per a impartir el sagrament del baptisme. Les piles baptismals es troben ja a les catacumbes i des de la pau de Constantí als baptisteris, de fàbrica. Les primitives eren grans piles rectangulars i estaven enfonsades a terra, apareixent únicament les vores damunt d'elles com pot veure's a les catacumbes de Sant Poncià, on encara se'n conserva una amb la particularitat d'introduir-se en ella el peu d'una creu pintada amb gran ornamentació al mur. Va continuar als baptisteris construïts des de la pau constantiniana l'ús de les piles grans i enfonsades, ja fos de forma rectangular, ja fossin poligonals i cilíndriques, encara que també se'n van disposar després d'altres elevades sobre el sòl. Aquestes últimes es feien comunament de pedra, però n'hi va haver de bronze, trobant suport les unes amb les altres sobre algun peu o suport unit a elles. Suprimit gairebé del tot el baptisme per immersió en finalitzar el segle XIV (encara que va subsistir en alguns llocs durant dos segles més), les piles es van fer de menor grandària des del segle XV i es van cobrir en aquest segle amb una espècie de torreta o cimbori.L'exterior de les piles que no estaven enfonsades es va adornar amb relleus propis de l'estil dominant a l'època de la seva realització i de vegades amb figures i símbols al·lusius al baptisme. Però l'interior quedava llis, dividit en general a les piles petites per un envà de dos compartiments, un com a dipòsit i l'altre per a recollir l'aigua que queia del cap del batejat. Es conserven a diferents llocs piles dels primers segles de l'edat mitjana com:la cilíndrica de Grottaferrata (prop de Roma), atribuïda al segle V la de Baños de Cerrato (Palencia), que pot ser del segle VII, com la seva església i que mesura 1,10 metres de diàmetre la de San Isidoro de Lleó, rectangular i amb toscs relleus de figures o escenes bíbliques, atribuïda al segle X la de Beuda, del segle XI les de la Basílica de Santa Maria de Castelló d'Empúries, del segle XIla de San Pedro de Villanueva (Astúries), de l'any 1107 la de Sant Martí de Peralada, dels segles XI-XII
  • Chrzcielnica – zbiornik wypełniony wodą święconą, najczęściej w kształcie kielicha, przeznaczony do sakramentu chrztu. Wykonany z kamienia, metalu lub drewna. Forma dekoracji i proporcji zmieniała się wraz z obowiązującymi stylami w architekturze.Istnieje także rodzaj chrzcielnic wydrążonych w posadzce w postaci krzyża wpisanego w ośmiobok.
  • Las pilas bautismales son recipientes en los que se contiene el agua para impartir el sacramento del bautismo.Las pilas bautismales se encuentran ya en las catacumbas y desde la paz de Constantino I el Grande en los baptisterios, de fábrica. Las primitivas eran grandes pilas rectangulares y estaban hundidas en el suelo, apareciendo únicamente los bordes encima de él como puede verse en las catacumbas de San Ponciano, donde todavía se conserva una con la particularidad de introducirse en ella el pie de una cruz pintada con gran ornato en el muro. Continuó en los baptisterios construidos desde la paz constantiniana el uso de las pilas grandes y hundidas ya de forma rectangular ya poligonales y cilíndricas, aunque también se dispusieron luego otras elevadas sobre el suelo. Estas últimas se hacían comúnmente de piedra, pero las hubo de bronce, apoyadas unas y otras sobre algún pie o soporte unido a ellas. Suprimido casi en absoluto el bautismo por inmersión al finalizar el siglo XIV (aunque siguió como parcial en algunos lugares durante dos siglos más), las pilas se hicieron de menor tamaño desde el siglo XV y se cubrieron en este siglo con una especie de torrecilla o cimborio.El exterior de las pilas que no estaban hundidas se adornó con relieves propios del estilo dominante en la época de su labra y a veces con figuras y símbolos alusivos al bautismo. Pero el interior quedaba liso, dividido por lo general en las pilas pequeñas por un tabique en dos compartimientos, uno como depósito y otro para recoger el agua que caía de la cabeza del bautizado.Se conservan en diferentes lugares pilas de los primeros siglos de la Edad Media como: la cilíndrica de Grottaferrata (cerca de Roma), atribuida al siglo V la de Baños de Cerrato (Palencia), que puede ser del siglo VII como lo principal de su iglesia y mide 1,10 metros de diámetro la de San Isidoro de León, rectangular y con toscos relieves de figuras o escenas bíblicas, atribuida al siglo X la de Beuda (Gerona), del siglo XI la de San Pedro de Villanueva (Asturias), del año 1107 la de San Vicente de Ávila (siglo XII)↑
  • Křtitelnice je nádrž či nádoba se svěcenou vodou, užívaná v křesťanských chrámech ke svátosti křtu. Obsahuje svěcenou vodu, kterou je člověk pokřtěn a křtem se stává křesťanem.
dbpedia-owl:thumbnail
dbpedia-owl:wikiPageExternalLink
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 513106 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 5656 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 52 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 108197897 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:commons
  • category:Baptismal fonts
prop-fr:commonsTitre
  • Les fonts baptismaux
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Les fonts baptismaux (du latin classique fons : fontaine, source) sont un article de mobilier ecclésiastique utilisé pour le baptême des enfants et des adultes.
  • A keresztelőkút (keresztkút, latinul: fons baptismalis) a középkor óta a keresztény liturgia lényeges eleme, a keresztelés színhelye és egyúttal eszköze, egyes templomokban egyben a keresztvíz őrzésének helye. Magyar elnevezése a latinhoz hasonlóan az élő vízre utal. (Ezzel szemben például a német Taufstein, azaz 'keresztelőkő' a sziklából fakasztott vízre utal.)
  • Il fonte battesimale è una vasca presente nei battisteri o nelle chiese: tale struttura è funzionale all'amministrazione del battesimo, che può avvenire per infusione dell'acqua sul capo (forma più diffusa nelle chiese di rito romano e in molte chiese protestanti storiche) o, in modo più corrispondente all'etimologia della parola, per immersione (nelle chiese di rito orientale, rito ambrosiano, nella Chiesa battista, presso i Testimoni di Geova e presso i Mormoni).
  • A baptismal font is an article of church furniture or a fixture used for the baptism of children and adults.
  • Купе́ль — большой чашеобразный сосуд. Служит для проведения таинства крещения в Христианской церкви. Купель может быть выполнена из различных материалов и играет важную роль в создании внутреннего убранства церковного помещения. Нередко купель является произведением искусства.Купелью иногда называют ещё «Иордань» — ледяную прорубь, в которой купаются в праздник Крещения Господня.
  • Ein Taufbecken oder Taufstein, in Norddeutschland auch die Fünte (von lat. fons „Quelle, Brunnen“) genannt, dient in christlichen Kirchen der Taufe. Da die Taufe die Aufnahme in die christliche Gemeinde bedeutet, befindet es sich häufig im Eingangsbereich einer Kirche oder in einem eigenen Baptisterium oder einer Taufkapelle.
  • Uma pia batismal é um vaso ou tanque no interior de uma igreja para o qual se deita a água destinada ao batismo e na qual o candidato ao batismo é imerso ou sobre ela banhado. São geralmente construídas de pedra e, raramente, de metal ou madeira. É quase sempre apoiada sobre um pedestal ou colunas.== Referências ==
  • Chrzcielnica – zbiornik wypełniony wodą święconą, najczęściej w kształcie kielicha, przeznaczony do sakramentu chrztu. Wykonany z kamienia, metalu lub drewna. Forma dekoracji i proporcji zmieniała się wraz z obowiązującymi stylami w architekturze.Istnieje także rodzaj chrzcielnic wydrążonych w posadzce w postaci krzyża wpisanego w ośmiobok.
  • Křtitelnice je nádrž či nádoba se svěcenou vodou, užívaná v křesťanských chrámech ke svátosti křtu. Obsahuje svěcenou vodu, kterou je člověk pokřtěn a křtem se stává křesťanem.
  • Bataiarria, bataioaren sakramentua egiteko erabiltzen den ura duen ontzia da. Bataiarriak, jada katakonbatan daude, eta Konstantino I.a Handiaren baketik, bataiategietan. Bataiarri primitiboak, laukiluze formako pila handiak ziren, eta lurrean hondoratuak zeuden, bakarrik, ertzak bere gainetik agertuz, San Poncianoren katakonbetan ikus daitekeen bezala, non, oraindik, kontserbatzen den bat bertan, margotutako gurutze baten oina, harresian apaindura handiena duenaren berezitasunarekin.
  • Купелът е голям съд, в който се потапят деца при религиозния обред кръщение.В зависимост от християнската деноминация купелите имат различно предназначение. Православният купел посволява цялостно потапяне на детето. При други християнски деноминации се ползват плитки купели, над които се напръсква или намокря главичката на детето. Материалът, от който се изработва купелът е обикновено метал, мрамор или дърво. Формата, конструкцията и декорацията също варират.
  • Een doopvont (van het Latijn fons = bron) of doopbekken is een waterbekken dat voor het bewaren van het doopwater en de toediening van de doop wordt gebruikt.Het bassin is gemaakt van hout, (natuur)steen of (edel) metaal. In moderne gebouwen wordt ook wel eens glas als materiaal toegepast.De vorm van een doopvont kan extra symbolische waarde hebben. Toepassing van een driehoekvorm geeft de drie-eenheid aan. De meeste doopvonten zijn cirkelvormig of achthoekig.
  • Les piles o piques baptismals són recipients els quals es conté l'aigua per a impartir el sagrament del baptisme. Les piles baptismals es troben ja a les catacumbes i des de la pau de Constantí als baptisteris, de fàbrica.
  • Las pilas bautismales son recipientes en los que se contiene el agua para impartir el sacramento del bautismo.Las pilas bautismales se encuentran ya en las catacumbas y desde la paz de Constantino I el Grande en los baptisterios, de fábrica.
  • 세례대(洗禮臺, 라틴어: baptisterium) 또는 세례반(洗禮盤)은 로마 가톨릭교회와 동방 정교회 등의 기독교 교파에서 어린이 및 어른의 세례성사를 집전할 때 사용하는 세례수를 담아 보관해 두는 저장 용기이다. 일반적으로 약 1.5미터 높이의 받침대에 성수를 담는 그릇이 부착된 형태를 띠고 있다. 흔히 목각 탑 모양의 덮개가 있는 형태로 제작되어 성경 내용이 화려하게 장식되었고, 점차 성합이나 유해함과 같은 형태를 띠다가 현대에 이르러 속이 깊게 패인 수조나 통 모양의 단순한 형태로 제작하여 사용하고 있다. 그 이유는 세례예식이 침수하던 관례에서 벗어나 세례수를 붓거나 뿌리는 식으로 변화하였기 때문이다. 세례대를 구성하는 재료는 매우 다양하며, 대리석이나 목재 또는 금속을 깎거나 조각해서 만든다. 세례대의 위치는 본래 부활전야 미사 전에 세례예식을 행하고 파스카 신비를 거행하는 전통에서 시작되었기에 성당 문 밖에 위치하는 것이 바람직하다.
rdfs:label
  • Fonts baptismaux
  • Baptismal font
  • Bataiarri
  • Chrzcielnica
  • Doopvont
  • Fonte battesimale
  • Keresztelőkút
  • Křtitelnice
  • Pia batismal
  • Pila baptismal
  • Pila bautismal
  • Taufbecken
  • Купел
  • Купель
  • 세례대
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageDisambiguates of
is dbpedia-owl:wikiPageRedirects of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of